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文章解析

zhū
蛛
yǔ
与
cán
蚕

朝代：明作者：江盈科浏览量：3
zhū
蛛
yǔ
语
cán
蚕
yuē
曰
：“
：“
ěr
尔
bǎo
饱
shí
食
zhōng
终
rì
日
yǐ
以
zhì
至
yú
于
lǎo
老
，
，
kǒu
口
tǔ
吐
jīng
经
wěi
纬
，
，
huáng
黄
kǒu
口
càn
灿
rán
然
，
，
gù
固
zhī
之
zì
自
guǒ
裹
。
。
cán
蚕
fù
妇
cāo
操
rǔ
汝
rù
入
yú
于
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沸
tāng
汤
，
，
chōu
抽
wéi
为
cháng
长
sī
丝
，
，
nǎi
乃
sàng
丧
jué
厥
qū
躯
。
。
rán
然
zé
则
qí
其
qiǎo
巧
yě
也
，
，
shì
适
yǐ
以
zì
自
shā
杀
，
，
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不
yì
亦
yú
愚
hū
乎
！”
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cán
蚕
dá
答
zhū
蛛
yuē
曰
：“
：“
wǒ
我
gù
固
zì
自
shā
杀
。
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我
suǒ
所
tǔ
吐
zhě
者
，
，
suì
遂
wéi
为
wén
文
zhāng
章
，
，
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天
zi
子
gǔn
衮
lóng
龙
，
，
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guān
官
fú
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xiù
绣
，
，
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孰
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wǒ
我
wéi
为
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rǔ
汝
nǎi
乃
xiāo
枵
fù
腹
ér
而
yíng
营
，
，
kǒu
口
tǔ
吐
jīng
经
wěi
纬
，
，
zhī
织
chéng
成
wǎng
网
luó
罗
，
，
zuò
坐
cì
伺
qí
其
jiān
间
，
，
wén
蚊
méng
虻
fēng
蜂
dié
蝶
zhī
之
jiàn
见
guò
过
zhě
者
wú
无
bù
不
shā
杀
zhī
之
，
，
ér
而
yǐ
以
zì
自
bǎo
饱
。
。
qiǎo
巧
zé
则
qiǎo
巧
yǐ
矣
，
，
hé
何
qí
其
rěn
忍
yě
也
！”
！”
zhū
蛛
yuē
曰
：“
：“
wéi
为
rén
人
móu
谋
zé
则
wèi
为
rǔ
汝
，
，
zì
自
móu
谋
níng
宁
wèi
为
wǒ
我
！”
！”
yī
噫
，
，
shì
世
zhī
之
wéi
为
cán
蚕
bù
不
wéi
为
zhū
蛛
zhě
者
guǎ
寡
yǐ
矣
fū
夫
！
！

译文

蜘蛛对蚕说：“你每天吃饱桑叶一直到老，口中吐出纵横交叉的蚕丝，金光灿灿，使它牢固地裹住自己。蚕妇将你们放入到沸腾的水中，抽取成为长丝，最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技，恰恰成了杀死自己的手段，这样做不是太愚蠢了吗！”蚕回答蜘蛛说：“我固然自寻死路。但我所吐的丝，可以织成精美的绸缎，帝王穿的礼服，百官祭祀时所穿的礼服，哪个不是我吐的丝做成的呢？你现在空腹制造（网），吐出纵横交叉的丝织成网，吐出纵横交叉的丝织成网，在那上面等候着。看见经过的蚊、虫、蜂、蝶没有不杀了它们的，只为（让）自己（吃）饱。巧妙是巧妙啊，多么残忍啊！”蜘蛛说：“（如果）为别人着想就做你，（如果）为自己着想就宁可做我！”唉，世上做蚕不做蜘蛛的人少啊！

逐句剖析

"蛛语蚕曰"：蜘蛛对蚕说：“

"尔饱食终日以至于老"：你每天吃饱桑叶一直到老，

# 至于：到。,尔：你。

"口吐经纬"：口中吐出纵横交叉的蚕丝，

# 经纬：织物的纵线叫经，横线叫纬。

"黄口灿然"：金光灿灿，

"固之自裹"：使它牢固地裹住自己。

# 固之自裹：使……坚固。

"蚕妇操汝入于沸汤"：蚕妇将你们放入到沸腾的水中，

# 沸汤：开水；蚕妇缠丝时先要将茧子在开水中煮。,操：拿着。

"抽为长丝"：抽取成为长丝，

"乃丧厥躯"：最后毁了你的身躯和茧壳。

# 厥：代词，同“其”，自己。

"然则其巧也"：你口吐银丝的绝技，

# 然则：虽然如此……那么……。

"适以自杀"：恰恰成了杀死自己的手段，

# 适：恰好。

"不亦愚乎"：这样做不是太愚蠢了吗！”

"蚕答蛛曰"：蚕回答蜘蛛说：“

"我固自杀"：我固然自寻死路。

# 固：固然。

"我所吐者"：但我所吐的丝，

"遂为文章"：可以织成精美的绸缎，

# 文章：指带花纹的织品。

"天子衮龙"：帝王穿的礼服，

# 衮龙：龙衣，古时帝王的礼服。

"百官绂绣"：百官祭祀时所穿的礼服，

# 绂绣：祭祀时穿的礼服。

"孰非我为"：哪个不是我吐的丝做成的呢？

# 孰：哪一样。

"汝乃枵腹而营"：你现在空腹制造（网），

# 营：营生，谋生。,枵腹：空腹。

"口吐经纬"：吐出纵横交叉的丝织成网，

# 经纬：织物的纵线叫经，横线叫纬。

"织成网罗"：吐出纵横交叉的丝织成网，

"坐伺其间"：在那上面等候着。

# 伺：等待。

"蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之"：看见经过的蚊、虫、蜂、蝶没有不杀了它们的，

"而以自饱"：只为（让）自己（吃）饱。

"巧则巧矣"：巧妙是巧妙啊，

"何其忍也"：多么残忍啊！”

"蛛曰"：蜘蛛说：“

"为人谋则为汝"：（如果）为别人着想就做你，

"自谋宁为我"：（如果）为自己着想就宁可做我！”

"噫"：唉，

"世之为蚕不为蛛者寡矣夫"：世上做蚕不做蜘蛛的人少啊！

# 为：作为。

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简介

《蛛与蚕》为明代公安派作家江盈科所作的一篇寓言，收录于《雪涛小说》。故事围绕蛛与蚕的对话展开：二者皆有吐丝之能，此为可比基础，然行为目的迥异——蛛吐丝织网，专为利己，网罗蚊虫充腹，损他而自肥；蚕吐丝作茧，终至捐躯，所吐之丝化为绫罗绸缎，供人使用，以利世为念。作者借这两种对立形象，呈现“为己谋”与“为人谋”两种人生观的冲突：一面是蛛代表的利己者，罔顾他人，以损害外物满足自身；一面是蚕象征的利他者，舍身奉献，以自我付出惠及世间。借此，既褒扬了舍己为人的可贵品质，批判了损人利己的卑劣行径，也暗含对世风日下、众人多追逐私利的慨叹，引发读者对人生价值与处世选择的思考。
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作者介绍

明代文学家

江盈科（1553～1605），明代文学家。字进之，号绿萝山人，桃源（今属湖南）人。万历进士，历任长洲知县、大理寺正、户部员外郎、四川提学副使等职。江盈科是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一。在文学上，他反对拟古，强调诗文创作中应抒发个人的真性情，倡“元神活泼”说。其诗推宗白居易、苏轼，不拘格调，不避俚俗。有《雪涛阁集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇寓言。通过蛛与蚕的三段对话，批判了损人利己的卑劣，赞扬了舍己为人的高贵。

2. 写作手法

对比：将蜘蛛和蚕的行为、结果及价值观进行全方位对比。蜘蛛织网利己害物，蚕吐丝利世损己，通过“我为世用”与“汝为己谋”的鲜明对照，凸显出“为人谋”与“为己谋”两种人生观的冲突，使读者更直观地感受到作者所倡导和批判的价值观。拟人：运用拟人手法，赋予蜘蛛和蚕人的语言与思想。通过它们的对话，如蜘蛛的嘲讽、蚕的回应及蜘蛛的辩白，生动展现出二者不同的性格特点和价值观，使读者仿佛看到两个立场鲜明的人在交流，让抽象的人生观变得具体可感，增强了故事的趣味性与可读性，也更深刻地传达了作者的思想情感和文章的寓意。

3. 分段赏析

故事开篇，蜘蛛以旁观者视角嘲讽蚕“饱食终日，吐丝自裹，终丧于沸汤”，从利己角度聚焦蚕吐丝的“代价”，初步展现二者对吐丝意义的认知分歧，为价值观冲突埋下伏笔；面对嘲讽，蚕回应承认“自杀”，但强调吐丝成“文章”供天子百官所用，同时反击蜘蛛“枵腹营网、杀物自饱”，以“我为世用”对“汝为己谋”，用反问“孰非我为”彰显对自身奉献价值的坚守，以“何其忍也”批判蜘蛛利己本质，鲜明对比出两种人生观；最后蜘蛛直言“为人谋则为汝，为自谋宁为我”，将利己视为理所当然，成为点睛之笔，暴露利己主义者心态，暗讽现实谋私风气，强化“为人谋”与“为己谋”的对立。全文以吐丝技能为依托，通过三段对话完成“形象塑造—价值碰撞—本质揭示”，塑造出利己不利世的蛛与利世不利己的蚕两种形象，用对比强化冲突，批判损人利己、赞扬舍己为人，借蜘蛛自辩感慨社会谋私者众的现实，引发对人生价值选择的思考，以寓言传递对社会风气和人性选择的洞察，于当下仍具警示意义，启人思索利己与利他间的价值坚守。

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