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文章解析

běi
北
rén
人
shí
食
líng
菱

朝代：明作者：江盈科浏览量：3
běi
北
rén
人
shēng
生
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而
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不
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识
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菱
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不
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知
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以
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为
zhī
知
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也
。
。

译文

有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，他在酒席上吃菱角，连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。那人为了掩饰自己的缺点，说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北地也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中，而不是生长在土里，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。

逐句剖析

"北人生而不识菱者"：有个出生在北方不认识菱角的人，

# 菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。,识：知道。,北人：北方人。

"仕于南方"：在南方做官，

# 仕于：（仕途）在……做官。于，在。

"席上啖菱"：他在酒席上吃菱角，

# 啖：吃。,席：酒席。

"并壳入口"：连角壳一起放进嘴里吃。

# 并壳：连同皮壳。

"或曰"：有人对他说：“

# 曰：说。,或：有人。

"食菱须去壳"：吃菱角必须去掉壳再吃。

# 去：去除，去掉。,食：食用，在这里可以指吃。

"其人自护所短"：那人为了掩饰自己的缺点，

# 短：缺点，短处,不足之处。,护：掩饰。

"曰"：说：“

"我非不知"：我并不是不知道，

"并壳者"：连壳一起吃进去的原因，

# 并：一起。

"欲以去热也"：是想要清热解毒。”

# 以：用来。,欲：想要。

"问者曰"：问的人说：“

"北土亦有此物否"：北地也有这种东西吗？”

"答曰"：他回答说：“

# 答：回答。

"前山后山"：前面的山后面的山，

"何地不有"：哪块地没有呢？”

# 何：哪里。

"夫菱生于水而曰土产"：菱角生长在水中，而不是生长在土里，

# 而：表示转折，此指却。

"此坐强不知以为知也"：这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。

# 强：本文中指“勉强”。,坐：因为，由于。

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简介

《北人食菱》明代文学家江盈科创作的一篇寓言，通过生动的场景刻画和富有戏剧性的对话，描绘了一位北方人因不识菱角而在南方闹出笑话的故事。文章借由这一生活化的片段，深入浅出地阐释了"知之为知之，不知为不知"的处世哲学。全文旨在告诫世人：当面对自身认知的局限时，我们应当秉持谦逊求实的态度，勇于承认不足并积极求教，而非妄图以虚妄之言掩饰真相。
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作者介绍

明代文学家

江盈科（1553～1605），明代文学家。字进之，号绿萝山人，桃源（今属湖南）人。万历进士，历任长洲知县、大理寺正、户部员外郎、四川提学副使等职。江盈科是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一。在文学上，他反对拟古，强调诗文创作中应抒发个人的真性情，倡“元神活泼”说。其诗推宗白居易、苏轼，不拘格调，不避俚俗。有《雪涛阁集》。

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背景

江盈科是明代著名文学家，在小品文创作领域成就卓著。他所著的《雪涛小说》共收录五十二篇作品，内容多取材于其担任长洲知县或仕途求进期间的生活见闻与感悟。这些作品篇幅精炼，短则百余字，长不过千余字，按内容可分为寓言小品和议论小品两大类。此外，他还著有《谈丛》《谈言》《闻纪》《谐史》等四部作品。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇寓言，也是一篇讽刺文章，讲了一个北方人不识菱角却强装内行、闹出笑话的故事，描绘了其不懂装懂、自护其短的可笑行径，以及“强不知以为知”的荒谬性，表达了作者对虚荣无知、不懂装懂行为的批判，警示世人应保持谦逊、承认不足的求学态度。

2. 分段赏析

第一段：北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”这段文字讲述了这样一个故事：由于地理环境差异，南北方的食材分布有所不同，因此北方人不认识菱角本是情理之中的事。倘若他能够虚心向席间宾客请教，便不至于犯下将菱角连壳吞食的错误。然而遗憾的是，这位北方人并未开口求教。当席间有人善意提醒时，他因害怕被人轻视，不仅没有坦承不知，反而找借口称这样吃是为了清热败火。随后南人顺势询问北方是否也生长菱角，他却因强烈的虚荣心驱使，做出了与事实相悖的回答，实在令人感慨。第二段：“夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。”作者以“夫”字领起议论，直接点破故事寓意——“强不知以为知”是北人闹笑话的根本原因。“此坐”二字斩钉截铁，批判锋芒直指虚荣与无知。“物理无穷，造化无尽”——我们对所处世界的认知终究有限，难以窥见其全貌。但当我们意识到客观世界的无限性，放下无谓的虚荣心，不为自己寻找开脱的借口，才能真正拓展胸襟，以真诚的态度探索真理，不断完善自我。

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