厉
王
虐
，
国
人
谤
王
。
召
公
告
曰
：“
民
不
堪
命
矣
！”
王
怒
，
得
卫
巫
，
使
监
谤
者
。
以
告
，
则
杀
之
。
国
人
莫
敢
言
，
道
路
以
目
。
王
喜
，
告
召
公
曰
：“
吾
能
弭
谤
矣
，
乃
不
敢
言
。”
召
公
曰
：“
是
障
之
也
。
防
民
之
口
，
甚
于
防
川
；
川
壅
而
溃
，
伤
人
必
多
。
民
亦
如
之
。
是
故
为
川
者
决
之
使
导
，
为
民
者
宣
之
使
言
。
故
天
子
听
政
，
使
公
卿
至
于
列
士
献
诗
，
瞽
献
曲
，
史
献
书
，
师
箴
，
瞍
赋
，
朦
诵
，
百
工
谏
，
庶
人
传
语
，
近
臣
尽
规
，
亲
戚
补
察
，
瞽
、
史
教
诲
，
耆
艾
修
之
，
而
后
王
斟
酌
焉
。
是
以
事
行
而
不
悖
。
民
之
有
口
也
，
犹
土
之
有
山
川
也
，
财
用
于
是
乎
出
；
犹
其
有
原
隰
衍
沃
也
，
衣
食
于
是
乎
生
。
口
之
宣
言
也
，
善
败
于
是
乎
兴
。
行
善
而
备
败
，
所
以
阜
财
用
衣
食
者
也
。
夫
民
虑
之
于
心
，
而
宣
之
于
口
，
成
而
行
之
，
胡
可
壅
也
？
若
壅
其
口
，
其
与
能
几
何
？”
王
弗
听
，
于
是
国
人
莫
敢
出
言
。
三
年
，
乃
流
王
于
彘
。