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文章解析

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杂
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诗
 
（
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其
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七
 
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朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
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日
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zhī
之
，
，
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南
shān
山
yǒu
有
jiù
旧
zhái
宅
。
。

译文

日月如梭不肯缓慢流逝，四季互相催促不停步。寒风吹动枯枝条，落叶覆遮满道路。薄弱的才能与时运共减损，黑发早白已是满头。白发就像一个标记一般在头上，步入晚年前途也越来越窄。家就像迎宾的旅店，我就像一个即将离去的行客。前行将要去哪里呢，南山陶氏的祖坟啊。

逐句剖析

"日月不肯迟"：日月如梭不肯缓慢流逝，

"四时相催迫"：四季互相催促不停步。

# 四时：四季。

"寒风拂枯条"：寒风吹动枯枝条，

"落叶掩长陌"：落叶覆遮满道路。

"弱质与运颓"：薄弱的才能与时运共减损，

# 弱质：薄弱的才能。

"玄鬓早已白"：黑发早白已是满头。

"素标插人头"：白发就像一个标记一般在头上，

# 素标：指白发。

"前途渐就窄"：步入晚年前途也越来越窄。

# 前途：指生命剩下的时光，未来的时光。

"家为逆旅舍"：家就像迎宾的旅店，

# 逆：迎。

"我如当去客"：我就像一个即将离去的行客。

# 去客：离去之客，指死去者。

"去去欲何之"：前行将要去哪里呢，

"南山有旧宅"：南山陶氏的祖坟啊。

# 旧宅：祖坟。

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简介

《杂诗十二首（其七）》属五言古诗体裁。诗作于冬日，目睹草木凋零，诗人的思绪由此牵向自身，感慨岁月如流，不经意间两鬓已添白发，人生之路也行至“前途渐就窄”的暮年阶段。然而，诗人的心境并未陷入消沉，反而秉持着豁达超脱之态。诗中延续古人将人生视作寄身尘世的理念，认定有来必有往，面对衰老、死亡，平静坦然，仿若视人生为一场旅程，将死亡当作归乡那般自然，展现出一种超脱凡俗的生死观。
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作者介绍

东晋著名田园诗人、隐逸诗人之宗。

陶渊明（365或372或376—427），名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋文学家。他是中国第一位田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。其作品多描写田园生活，风格质朴自然，富有哲理。主要作品有《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》等，作品收录于《陶渊明集》。他一生厌倦仕途，归隐田园，通过诗歌表达对隐逸生活的向往与对自然的热爱，对后世诗歌发展影响深远。

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背景

《杂诗十二首》总计十二首，依创作时间可大致分为前后两个阶段。前八首诗在风格、气韵上连贯统一，据推断应创作于同一年，即晋安帝义熙十四年（418年），当时陶渊明五十四岁。而后四首诗约创作于晋安帝隆安五年（401年），彼时陶渊明三十七岁。此次探讨的是组诗中的第七首，其创作背景与所属组诗的阶段性紧密关联，为理解诗歌内涵提供了时间脉络参照。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首感怀诗。诗中描绘了入冬后草木萧落的景象，由自然之景联想到自身渐进衰老、死亡的现实，体现了诗人一方面感叹岁月如飞，不经意间鬓发已斑白，步入“前途渐就窄”的晚年境遇；另一方面又表达了继承以人生为寄于世的信条，以平静坦然的心态面对衰老与死亡，将人生视作一场旅行，对待死亡如同回家般平和自然，展现出超凡的人生豁达态度。

2. 分段赏析

“日月不肯迟，四时相催迫”此联以“日月”“四时”为意象，用“不肯迟”“相催迫”赋予时间动态的紧迫感。“不肯”二字暗含对时光飞逝的无奈，“催迫”则强化了生命进程的不可逆转，为全诗奠定了悲怆基调。“寒风拂枯条，落叶掩长陌”承接首联的时间流逝，以“寒风”“枯条”“落叶”等冬日意象，描绘草木凋零的萧瑟之景。“拂”字轻柔却隐含肃杀，“掩”字则生动展现落叶覆盖道路的视觉效果，借自然之衰隐喻人生暮年。“弱质与运颓，玄鬓早已白”由景及人，“弱质”直言体质衰弱，“运颓”暗指命运不济，“玄鬓白”以黑白对比凸显衰老之速。“早已”二字既点明早衰的无奈，又暗含对生命无常的感慨。“素标插人头，前途渐就窄”以“素标”比喻白发，“插”字赋予白发突兀感，强化视觉冲击；“前途窄”以空间压缩象征人生归途，“渐就”二字将死亡逼近的过程具象化，暗含对生命终点的清醒认知。“家为逆旅舍，我如当去客”以“逆旅舍”喻家，“当去客”自比即将启程的旅人，化用《古诗十九首》“人生忽如寄”的哲思。“为”“如”二字将抽象理念具象化，体现陶渊明“委运任化”的生死观。“去去欲何之，南山有旧宅”以设问收束全诗，“去去”叠词强化离别的决绝，“南山旧宅”既指归葬之地，又暗含回归自然的终极归宿。“旧宅”二字消解了死亡的陌生感，赋予其回归本源的平静与安宁。

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