táo

桃

huā

花

yuán

源

jì

记

"晋太元中"：东晋太元年间，

# 太元：东晋孝武帝的年号（376-396）。

"武陵人捕鱼为业"：武陵郡有个以捕鱼为生的人。

# 为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。业：职业。,武陵：郡名，今湖南常德一带。

"缘溪行"：他顺着溪水划船前行，

# 行：前行，走。,缘：沿着，顺着。

"忘路之远近"：忘记了路程的远近。

# 远近：偏义复词，仅指远。

"忽逢桃花林"：忽然遇到一片桃花林，

# 忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。

"夹岸数百步"：生长在溪水的两岸，长达几百步，

# 夹岸：溪的两岸。

"中无杂树"：中间没有别的树，

# 杂：别的，其他的。

"芳草鲜美"：花草新鲜美好，

# 芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽。芳：花。鲜美：新鲜美好。

"落英缤纷"：地上的落花繁多交杂。

# 缤纷：繁多的样子。,落英：落花。一说，初开的花。

"渔人甚异之"：渔人对这种景象感到十分惊异，

# 异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，惊异、诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。之，代词，指见到的景象。,甚：很，非常。

"复前行"：继续向前划行，

# 前：词活用为状语，向前。,复：继续。

"欲穷其林"：想要走到这片桃林的尽头。

# 欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。欲：想要。穷：尽。林：代指桃花林。

"林尽水源"：桃林的尽头是溪水的发源地，

# 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失。水源：发源的地方。

"便得一山"：那里有一座山，

# 得：发现。,便：于是，就。

"山有小口"：山上有个小洞口，

"仿佛若有光"：隐隐约约好像有光亮透出来。

# 若：好像……似的。,仿佛：隐隐约约，形容看不真切。

"便舍船"：渔人于是舍弃船上岸，

# 舍：舍弃，丢弃，文中指离开。

"从口入"：从小洞口进去。

"初极狭"：起初洞口非常狭窄，

# 初：起初，开始。

"才通人"：只能容一人通过。

# 才通人：仅容一人通过。才，仅仅、只。

"复行数十步"：又走了几十步，

# 行：行走。,复：又，再。

"豁然开朗"：突然变得开阔明亮起来。

# 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。然：……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。

"土地平旷"：眼前土地平坦宽广，

# 旷：空而宽阔。,平：平坦。

"屋舍俨然"：房屋排列得整整齐齐，

# 俨然：整齐的样子。,屋舍：房屋。

"有良田、美池、桑竹之属"：有肥沃的田地、美丽的池塘，还有桑树、竹林这类的植物。

# 属：类。,之：这。

"阡陌交通"：田间小路交错相通，

# 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。交通：交错相通。

"鸡犬相闻"：村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

# 鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

"其中往来种作"：村里的人来来往往，耕种劳作，

# 种作：耕种劳作。

"男女衣着"：男女的穿戴，

# 衣着：穿着打扮。

"悉如外人"：都跟外面的人一样。

# 外人：指桃花源以外的世人。,悉：全，都。

"黄发垂髫"：老人和小孩都安适愉快，

# 黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂磐，垂下来的头发，用来指小孩。

"并怡然自乐"：自得其乐。

# 怡然：高兴的样子。,并：都。

"见渔人"：村里的人看到渔人，

"乃大惊"：感到非常惊讶，

# 乃大惊：于是很惊讶。乃：于是，就。大：很，非常。惊：惊讶。

"问所从来"：问他从哪里来。

# 所从来：即“从所来”，从何处来。

"具答之"：渔人详细地回答了他们的问题。

# 之：代词，指代桃源人所问问题。,具：详细。

"便要还家"：有人就邀请他到自己家里去，

# 要：通“邀”，邀请。

"设酒杀鸡作食"：摆酒杀鸡做饭来款待他。

"村中闻有此人"：村里的人听说来了这么一个人，

"咸来问讯"：都来打听消息。

# 问讯：打听消息。,咸：全，都。

"自云先世避秦时乱"：他们自己说，祖先为了躲避秦朝时的战乱，

# 先世：祖先。,云：说。

"率妻子邑人来此绝境"：带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，

# 绝境：与人世隔绝的地方。,邑人：同乡，乡邻。,妻子：妻子儿女。,率：率领。

"不复出焉"：不再出去，

# 焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。,复：再，又。

"遂与外人间隔"：于是跟外面的人断绝了来往。

# 遂与外人间隔：于是就同外界的人隔绝了。遂，于是、就。间隔，隔绝、不通音讯。

"问今是何世"：他们问渔人现在是什么朝代，

# 今：现在。

"乃不知有汉"：竟然不知道有过汉朝，

# 乃：竟然，居然。

"无论魏晋"：更不用说魏和晋了。

# 无论：不要说，更不必说。

"此人一一为具言所闻"：渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，

# 所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。,为具言：向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向。具言，详细地说。

"皆叹惋"：他们听了都很感叹惋惜。

# 叹惋：感叹惋惜。

"余人各复延至其家"：其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，

# 延至：邀请到。延：邀请。至：到。,余：其余，剩余。

"皆出酒食"：都拿出酒饭来款待他。

"停数日"：渔人停留了几天，

# 停：停留。

"辞去"：就告辞离开。

# 去：离开。,辞：辞别。

"此中人语云"：村里的人对他说：“

# 语云：告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，代渔人。语，告诉。

"不足为外人道也"：不值得对外面的人说啊。”

# 为：介词，向、对。,不足：不值得，不必。

"既出"：渔人出来以后，

# 既：已经。

"得其船"：找到了自己的船，

"便扶向路"：就顺着来时的路回去，

# 便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺者。向，先前的。

"处处志之"：处处都做了标记。

# 处处志之：处处都做了标记。志：做标记。

"及郡下"：到了郡城，

# 及郡下：到了郡城。及，到。郡下，指武陵郡。

"诣太守"：渔人拜见太守，

# 诣太守：指拜见太守。诣，拜访。

"说如此"：报告了这件事的经过。

# 如此：像这样，即进出桃花源的全部情况。

"太守即遣人随其往"：太守立即派遣人员跟着他前往，

# 遣：派遣。,即：立即。

"寻向所志"：寻找渔人先前的标记，

# 寻向所志：寻找先前所做的标记。寻：寻找。向：先前。志：标记。

"遂迷"：结果迷失了方向，

# 遂：终于。

"不复得路"：再也找不到通往桃花源的路了。

# 得：取得，获得，文中是“找到”的意思。,复：再。

"南阳刘子骥"：南阳人刘子骥，

# 刘子骥：名𬴊之，字子骥，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。,南阳：郡名，在今河南南阳一带。

"高尚士也"：是个志向高洁的隐士，

# 也：表判断。,士：隐士。,高尚：品德高尚。

"闻之"：听说了这件事，

"欣然规往"：高兴地计划前往。

# 规：计划，打算。,欣然：高兴的样子。

"未果"：但没有实现，

# 未果：没有实现。未：没有。果：实现。

"寻病终"：不久他就病死了。

# 终：死亡。,寻：随即，不久。

"后遂无问津者"：后来就再也没有问桃花源路的人了。

# 问津：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津，本义渡口。