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文章解析

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咏
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贫
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士
 
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朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
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译文

北风凄冷眼看一年将尽，身穿布衣在窗前借日御寒。南边的菜圃一片凋零，北面的园林枯枝堆遍。倒一倒酒壶已未剩一滴，看一看厨灶又不见炊烟。身边到处是诗书典籍，正午已过哪有心思去深研。闲居穷困虽不似孔子绝粮，但难免有不满的怨言。用什么宽慰我孤寂的心怀，只有那古代高洁的先贤。

逐句剖析

"凄厉岁云暮"：北风凄冷眼看一年将尽，

# 云：语助词，无义。,凄厉：凄凉寒冷。

"拥褐曝前轩"：身穿布衣在窗前借日御寒。

# 轩：有窗槛的长廊或小室。,曝：晒太阳。,拥褐：围裹着粗布短衣。褐：粗布做的衣服。

"南圃无遗秀"：南边的菜圃一片凋零，

# 秀：指菜苗。,圃：一作浦。种植蔬菜瓜果的园子，即菜园。

"枯条盈北园"：北面的园林枯枝堆遍。

# 盈：满。

"倾壶绝余沥"：倒一倒酒壶已未剩一滴，

# 馀沥：壶中酒将尽之时的余滴。沥，液体的点滴。

"窥灶不见烟"：看一看厨灶又不见炊烟。

"诗书塞座外"：身边到处是诗书典籍，

"日昃不遑研"：正午已过哪有心思去深研。

# 研：研读。,遑：闲暇。,日昃：太阳西斜。

"闲居非陈厄"：闲居穷困虽不似孔子绝粮，

# 陈厄：相传孔子在陈绝粮。厄：困苦，危难。

"窃有愠见言"：但难免有不满的怨言。

# 愠：含怒，怨恨。,窃：谦指自己的意见。

"何以慰我怀"：用什么宽慰我孤寂的心怀，

# 怀：内心。

"赖古多此贤"：只有那古代高洁的先贤。

# 此贤：指以下各篇所说的古代贤人。贤：贤士，指安贫乐道的古代贫士。

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简介

《咏贫士・其二》是东晋诗人陶渊明所作的一首五言古诗。诗中描绘了诗人贫困的生活状况，如岁末严寒，只能拥褐曝于前轩，园中荒芜，壶中无酒，灶中无烟，即便诗书满座，也因生活重压而无暇研读。但诗人以古代贤人为榜样，坚守气节，安贫乐道，在贫困中保持着精神世界的充实富有。通过将贫与志相结合，以生活的贫困反衬精神的富足，深刻表现了诗人固穷守节的高尚品质和傲然自尊的气节。
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作者介绍

东晋著名田园诗人、隐逸诗人之宗。

陶渊明（365或372或376—427），名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋文学家。他是中国第一位田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。其作品多描写田园生活，风格质朴自然，富有哲理。主要作品有《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》等，作品收录于《陶渊明集》。他一生厌倦仕途，归隐田园，通过诗歌表达对隐逸生活的向往与对自然的热爱，对后世诗歌发展影响深远。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏怀诗。描述了以生活的极度贫困反衬自己精神世界的充实富有；以生活的重压反衬自己对理想的坚持；以诗书“不遑研”反衬固穷的真谛；以子路愠见反对自己心境的平和。整首诗语言质朴，风格平淡自然，却意境深远。

2. 写作手法

用典：“闲居非陈厄，窃有愠见言”句巧用《论语》中的一则典故，说的是孔子“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”强调君子面对困境应持守节操，虽未经历孔子的极端困厄，却因贫居之苦而显露出类似子路的怨言。

3. 分段赏析

“凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。”从诗人拥褐而曝的形象，我们可以看到他贫困的生活境况、衰迈多病的身躯、迟缓笨拙的举止，进而体会到他那孤寂、苍凉的心境。这一形象表明，诗人已经丧失了自己支配生活的能力，而只能领受大自然那有限的赐予了。“南圃无遗秀，枯条盈北园。”南园和北园的荒芜，没有一点生机，只剩下满目的枯条，不仅渲染出冬日的萧瑟，更衬托出贫士生活的凄凉与孤寂。“倾壶绝余沥，窥灶不见烟。诗书塞座外，日昃不遑研。”诗人酒壶中没有一滴酒，炉灶里也没有炊烟升起，说明生活已经到了极度贫困的境地，连基本的饮食都难以保障。而身边堆满了诗书，却因为饥饿和生活的压力，无暇去研读，进一步强调了生活的困苦对精神追求的影响。“闲居非陈厄，窃有愠见言。何以慰吾怀，赖古多此贤。”诗人虽然明白自己的闲居贫困与孔子在陈国遭遇的困境有所不同，但心中仍难免有怨言。不过，诗人并没有因此而沉沦，而是从古代的贤人中寻找精神寄托，想到自古以来有许多像自己一样安贫乐道的贤人，便得到了安慰和鼓舞，体现了诗人在贫困中坚守气节、寻求精神慰藉的高尚品质。

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