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文章解析

gǔ
古
jiàn
鉴

朝代：唐作者：鲍溶浏览量：1
gǔ
古
jiàn
鉴
hán
含
líng
灵
qì
气
xiàng
象
hé
和
，
，
jiāo
蛟
lóng
龙
pán
盘
bí
鼻
hù
护
jīn
金
bō
波
。
。
yǐn
隐
shān
山
dào
道
shì
士
wèi
未
céng
曾
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识
，
，
fù
负
jú
局
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先
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磨
。
。
céng
曾
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春
chuāng
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fēn
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chuò
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，
，
wù
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huí
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qiū
秋
shuǐ
水
zhào
照
cuō
蹉
tuó
跎
。
。
shì
世
jiān
间
zòng
纵
yǒu
有
yīng
应
nán
难
bǐ
比
，
，
shí
十
hú
斛
míng
明
zhū
珠
chóu
酬
wèi
未
duō
多
。
。

译文

古老的铜镜蕴含着灵性，呈现出和谐的气象，镜鼻上盘绕着蛟龙，守护着镜面上如金波般的光泽。隐居山中的道士都不曾见识过它，背负磨镜箱的先生也不敢去打磨它。它曾经在春天的窗前，映照出女子绰约的风姿，也曾像秋水一样，映照出时光蹉跎的感慨。即使世间还有其他的镜子，恐怕也难以与它相比，就算用十斛明珠来酬谢，也觉得报酬太少。

逐句剖析

"古鉴含灵气象和"：古老的铜镜蕴含着灵性，呈现出和谐的气象，

"蛟龙盘鼻护金波"：镜鼻上盘绕着蛟龙，守护着镜面上如金波般的光泽。

"隐山道士未曾识"：隐居山中的道士都不曾见识过它，

"负局先生不敢磨"：背负磨镜箱的先生也不敢去打磨它。

"曾向春窗分绰约"：它曾经在春天的窗前，映照出女子绰约的风姿，

"误回秋水照蹉跎"：也曾像秋水一样，映照出时光蹉跎的感慨。

"世间纵有应难比"：即使世间还有其他的镜子，恐怕也难以与它相比，

"十斛明珠酬未多"：就算用十斛明珠来酬谢，也觉得报酬太少。

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简介

《古鉴》是唐代诗人鲍溶创作的一首七言律诗。诗围绕古镜展开，首联描绘古镜蕴含灵韵、气象平和，蛟龙盘绕镜鼻守护着如金波般的镜面，突出古镜的不凡。颔联通过隐山道士不认识、负局先生不敢磨，侧面烘托古镜的神秘与珍贵。颈联回忆曾在春窗下用古镜映照美好身姿，如今却照见自己虚度光阴，借古镜表达对时光流逝的感慨。尾联强调世间难有可与古镜相比之物，即便用十斛明珠来酬谢也不算多，再次赞美古镜的珍贵。
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作者介绍

中唐诗人

鲍溶（？～？），唐代诗人。字德源，自称“楚客”。早年北游太原，后游宣州、越州。元和进士，仕宦不显。一生漂泊四方，穷愁潦倒，终客死异乡。诗论家张为的《诗人主客图》尊其为“博解宏拔主”，将其与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列为“六主”。其诗多怀古感兴、道途旅思之作。代表作品有《怀仙二首》《将归旧山留别孟郊》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“古鉴含灵气象和”“古鉴”明确指出吟咏的对象是古老的铜镜，“含灵”赋予铜镜灵性，“气象和”描绘出铜镜呈现出和谐的气象。此句开篇点题，通过对铜镜的总体描述，营造出一种神秘、和谐的氛围。“蛟龙盘鼻护金波”“蛟龙盘鼻”形象地描绘了镜鼻上盘绕着蛟龙的精美图案，“护金波”则将镜面上的光泽比作金波，仿佛蛟龙在守护着这珍贵的光芒。此句通过对铜镜细节的描写，展现了铜镜的精致和独特。颔联：“隐山道士未曾识”“隐山道士”是一个具有神秘色彩的人物形象，“未曾识”表示连隐居山中的道士都不曾见识过这面铜镜。此句通过引用这一典故，增添了铜镜的神秘色彩和独特性。“负局先生不敢磨”“负局先生”是背负磨镜箱的先生，在古代传说中是磨镜的专家，“不敢磨”表示他也不敢轻易去打磨这面铜镜。此句进一步通过典故，强调了铜镜的珍贵和不可侵犯。颈联：“曾向春窗分绰约”“春窗”营造出一种温馨、美好的氛围，“分绰约”表示铜镜映照出女子绰约的风姿。此句回忆了铜镜在美好情境下的作用，展现了铜镜所承载的美好回忆。“误回秋水照蹉跎”“秋水”常用来比喻人的眼睛，也象征着时光的流逝，“照蹉跎”表示铜镜映照出时光蹉跎的感慨。此句通过对比春天的美好和秋天的感慨，展现了时光的无情和人生的无奈。尾联：“世间纵有应难比”“世间纵有”表示即使世间还有其他的镜子，“应难比”则强调恐怕也难以与这面铜镜相比。此句通过对比，进一步突出了这面铜镜的独特和珍贵。“十斛明珠酬未多”“十斛明珠”是一种夸张的表达，代表着极高的价值，“酬未多”则表示就算用十斛明珠来酬谢，也觉得报酬太少。此句通过夸张的手法，进一步强调了诗人对这面铜镜的珍视之情。

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