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鹤

晚唐杰出诗人

杜牧（803～852？），唐代文学家。字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后又称“杜樊川”。大和进士，官终中书舍人。杜牧的诗文，多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特，既风华流美而又俊爽疏朗，气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。

1. 写作手法

拟人：“愁思立寒蒲”一句将鹤拟人化，赋予鹤“愁思”这一人类的情感，把鹤孤独地站立在寒蒲边的姿态，描绘得仿佛带有人类的忧愁思绪，使鹤的形象更加生动鲜活，也为全诗营造出一种孤寂、清冷的氛围。比喻：“丹顶西施颊，霜毛四皓须”以西施红润的双颊比喻鹤的“丹顶”，以四皓斑白的长须比喻鹤的“霜毛”。这两个比喻十分精妙，从色彩和形态上生动地描绘出鹤的外形特征，使鹤的形象更加具体可感，给读者留下深刻的印象。对比：“碧云行止躁，白鹭性灵粗”运用了对比的手法，将鹤与碧云、白鹭进行对比。碧云的“行止躁”和白鹭的“性灵粗”，突出了鹤的沉静、高雅和灵性，通过对比，鹤的独特品质更加鲜明，表达了诗人对鹤的赞赏与喜爱。动静结合：“清音迎晓月，愁思立寒蒲”中，“清音”是动态的声音描写，鹤的鸣叫声打破了清晨的寂静；“立寒蒲”则是静态的描写，描绘出鹤孤独站立在寒蒲边的姿态。动静结合，使画面更加生动，既表现出清晨的宁静，又通过鹤的声音和姿态为画面增添了生机与活力。感官描写：“清音迎晓月”是从听觉角度写鹤鸣，让读者仿佛能听到鹤清脆的叫声；“丹顶西施颊，霜毛四皓须”则是从视觉角度描写鹤的外形，让读者能够看到鹤鲜艳的丹顶和洁白的羽毛。视听结合，全方位地展现了鹤的特点，使读者对鹤的形象有更全面、更深刻的感受。托物言志：诗中通过对鹤的细致描写，如“清音迎晓月，愁思立寒蒲”描绘鹤的孤独忧愁之态，“丹顶西施颊，霜毛四皓须”刻画鹤的高雅美丽外形，“碧云行止躁，白鹭性灵粗”以对比突出鹤的沉静灵性，“终日无群伴，溪边吊影孤”强调鹤的孤独无伴，诗人借鹤这一形象，实则是在表达自己的人生态度和志向。诗人以鹤自比，将自己的高洁志行、孤独寂寞以及曲高和寡的情感寄托于鹤的形象之中，借鹤来抒发自己在现实生活中不与世俗同流合污，坚守自我的高尚情操，以及因志向高远而难觅知音的孤独之感。

2. 分段赏析

首联“清音迎晓月，愁思立寒蒲”，“清音”直接点出鹤鸣的清脆悦耳，仿佛在寂静的清晨奏响了一曲乐章。诗人用“迎晓月”描绘出鹤在黎明时分，迎着尚未落下的晓月发出叫声的画面，以声衬静，将清晨的静谧与鹤鸣的清脆形成鲜明对比，给人以强烈的听觉冲击，让读者仿佛能听到那划破长空的鹤唳。“愁思立寒蒲”则侧重于对鹤神态的刻画。“愁思”二字赋予了鹤人的情感，使鹤具有了一种忧郁、深沉的气质。“立寒蒲”描绘出鹤孤独地站立在寒冷的蒲草边的姿态，一个“立”字，生动地表现出鹤的沉稳与安静，而“寒蒲”不仅点明了环境的寒冷与荒凉，更烘托出鹤的落寞与孤寂，从神态上传递出一种清冷、忧愁的氛围。颔联“丹顶西施颊，霜毛四皓须”，这两句诗主要从色彩方面对鹤进行描写，运用了精妙的比喻。“丹顶”是鹤头顶那鲜艳的红色，诗人将其比作西施红润的双颊，“丹”与西施脸颊的红润相互映衬，不仅突出了鹤顶颜色的鲜艳，还赋予了鹤一种如西施般的柔美与娇艳。“霜毛”指鹤洁白如雪的羽毛，诗人把它比作商山四皓斑白的长须，“霜”字强调了羽毛的洁白，如同霜雪一般，与四皓须的白色相呼应，使鹤的白色羽毛更显纯净、高雅。通过这两个比喻，鹤的形象在色彩上更加鲜明，红色的顶与白色的毛形成了强烈的视觉对比，让鹤的形象更加生动、立体地呈现在读者眼前。颈联“碧云行止躁，白鹭性灵粗”，此联运用对比手法，以碧云的“行止躁”和白鹭的“性灵粗”来展示鹤的品质。碧云在天空中飘荡，给人一种浮躁、不安定的感觉；白鹭通常被认为在性情和行为上比较粗率。而鹤与它们不同，通过这种对比，更突出了鹤的沉静、高雅和灵性。诗人借对碧云和白鹭的描写，从侧面烘托出鹤在品性上的独特与优越，进一步强化了鹤在读者心中的美好形象，也表达了诗人对鹤这种品质的赞赏与向往。尾联“终日无群伴，溪边吊影孤”，这两句直接描写鹤的生活状态，“终日”强调时间之长，鹤一整天都没有同伴相伴，只能在溪边独自与自己的影子为伴。“吊影孤”三个字将鹤的孤独形象刻画得淋漓尽致，“吊”字更增添了一种凄凉、落寞的意味。诗人通过对鹤孤独生活的描写，借鹤自喻，表达了自己在现实生活中如同鹤一般，因品性高洁、志向远大而难以找到志同道合的伙伴，只能独自面对人生的孤独与寂寞，抒发了一种曲高和寡的感慨，使诗歌的主题得到了升华，从单纯的咏物转向了对人生境遇和个人志向的思考与表达。