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文章解析

tài
太
hú
湖
shī
诗
·
·
yǔ
雨
zhōng
中
yóu
游
bāo
包
shān
山
jīng
精
shè
舍

朝代：唐作者：皮日休浏览量：1
sōng
松
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门
gèn
亘
wǔ
五
lǐ
里
，
，
cǎi
彩
bì
碧
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高
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下
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绚
。
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yōu
幽
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人
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共
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跻
pān
攀
，
，
shèng
胜
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颇
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清
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便
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雨
，
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yǐn
隐
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湖
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中
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。
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轻
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束
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，
，
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笠
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低
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。
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湿
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雾
，
，
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穿
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霜
xiàn
霰
。
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笑
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岩
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壑
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困
zhōng
中
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，
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石
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忽
wàng
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起
，
，
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知
juàn
倦
。
。
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shí
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似
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锦
，
，
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钿
。
。
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，
，
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。
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，
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役
，
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于
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。
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将
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土
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衣
，
，
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一
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任
pù
瀑
sī
丝
jiàn
溅
。
。

译文

松树林间的路径绵延五里，彩色的山景高低交错，绚烂夺目。我和隐士一同攀登，这美好的景致让人感到清爽自在。树林之上雨丝纷纷扬扬，湖中隐约有闪电划破天空。薜荔藤蔓像轻带般束在腰间，荷叶制成的斗笠低低地遮住脸面。潮湿的鞋子沾满烟雾，衣裳上落满了霜粒雪珠。笑着依次走过岩石沟壑，困顿中遇见了台阁殿堂。有三四位老和尚，身旁放着十几卷梵文经书。这里施舍稀少，没有高大的房屋，环境偏僻，没有早晨的饭食。散开头发靠近泉水溪流，支着下巴数着天上的云片。坐在石头上忽然忘了起身，抚摸着藤蔓不知疲倦。奇特的蝴蝶时而像锦绣般艳丽，幽静的鸟儿有的像金花钿一样漂亮。篥簩竹像被刀刃砍伐过一般，棕榈叶自在地像摇动的扇子。世俗的情态已经被抖落，对山野的情趣徒然心生眷恋。道人采摘了灵芝菌菇，为我准备了午饭。口渴时喝石榴羹十分尽兴，饥饿时吃胡麻饭格外满足。为何要被俗事役使，这次游览的乐趣急于要记述下来。暂且让沾满尘土的衣裳，任凭瀑布的水珠溅湿吧。

逐句剖析

"松门亘五里"：松树林间的路径绵延五里，

"彩碧高下绚"：彩色的山景高低交错，绚烂夺目。

"幽人共跻攀"：我和隐士一同攀登，

# 幽人：隐士。

"胜事颇清便"：这美好的景致让人感到清爽自在。

"翣翣林上雨"：树林之上雨丝纷纷扬扬，

# 翣翣：雨声。

"隐隐湖中电"：湖中隐约有闪电划破天空。

"薜带轻束腰"：薜荔藤蔓像轻带般束在腰间，

# 薜带：以薜萝为衣带。

"荷笠低遮面"：荷叶制成的斗笠低低地遮住脸面。

"湿屦黏烟雾"：潮湿的鞋子沾满烟雾，

# 雾：一作露。

"穿衣落霜霰"：衣裳上落满了霜粒雪珠。

# 穿衣：破衣。

"笑次度岩壑"：笑着依次走过岩石沟壑，

"困中遇台殿"：困顿中遇见了台阁殿堂。

"老僧三四人"：有三四位老和尚，

"梵字十数卷"：身旁放着十几卷梵文经书。

# 梵字：印度古文字，也称梵书、梵文。此指佛经。

"施稀无夏屋"：这里施舍稀少，没有高大的房屋，

# 夏屋：大屋。

"境僻乏朝膳"：环境偏僻，没有早晨的饭食。

"散发抵泉流"：散开头发靠近泉水溪流，

"支颐数云片"：支着下巴数着天上的云片。

"坐石忽忘起"：坐在石头上忽然忘了起身，

"扪萝不知倦"：抚摸着藤蔓不知疲倦。

"异蝶时似锦"：奇特的蝴蝶时而像锦绣般艳丽，

"幽禽或如钿"：幽静的鸟儿有的像金花钿一样漂亮。

# 钿：金花，妇女首饰。

"篥簩还戛刃"：篥簩竹像被刀刃砍伐过一般，

# 戛：摩。,篥簩：竹之一种。

"栟榈自摇扇"：棕榈叶自在地像摇动的扇子。

# 栟榈：即棕榈。

"俗态既斗薮"：世俗的情态已经被抖落，

# 斗薮：即抖擞，抖动，抖除。

"野情空眷恋"：对山野的情趣徒然心生眷恋。

"道人摘芝菌"：道人采摘了灵芝菌菇，

"为予备午馔"：为我准备了午饭。

"渴兴石榴羹"：口渴时喝石榴羹十分尽兴，

# 兴：一作与。

"饥惬胡麻饭"：饥饿时吃胡麻饭格外满足。

# 胡麻：芝麻。

"如何事于役"：为何要被俗事役使，

"兹游急于传"：这次游览的乐趣急于要记述下来。

# 传：驿车。

"却将尘土衣"：暂且让沾满尘土的衣裳，

"一任瀑丝溅"：任凭瀑布的水珠溅湿吧。

# 瀑丝：瀑布水丝。

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简介

《太湖诗·雨中游包山精舍》是唐代诗人皮日休创作的一首五言古诗。此诗详细记述了诗人在雨中游览包山精舍的过程，从登山所见的雨中奇景，到偶遇僧人的清幽境遇，再到山间的动植物及休憩饮食场景，皆有细致描绘。结尾“却将尘土衣，一任瀑丝溅”以景结情，直抒对世俗奔波的感慨，呼应隐逸主题。诗中通过对自然山水和隐逸生活的刻画，融合写景与抒情，传递出诗人对自然之美的欣赏和对对隐逸生活的向往，是晚唐山水记游诗的代表作。
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作者介绍

晚唐时期文学家

皮日休（834？～883？），唐代文学家。字逸少，后改袭美，号鹿门子、间气布衣等。襄阳竟陵（今湖北天门）人。咸通进士，曾任太常博士，后参加黄巢军任翰林学士。皮日休与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗多酬唱咏物之作，也涉及时政弊端，描述人民悲惨生活之作。其诗一种继承新乐府传统，语言平易近人；一种则逞奇丰富。皮日休的散文颇能继承韩柳古文传统，尤其是小品文善于讥刺时弊，抨击黑暗政治，锋芒毕露。其政论小品文被鲁迅之为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。代表作品有《正乐府》《三羞诗》。著有《鹿门隐书》《忧赋》《皮子文薮》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首山水纪游诗。此诗描绘了雨中游览包山精舍的经历，展现了山间的秀丽景色、寺中僧人的生活以及游览时的闲情逸致，抒发了对自然山水的喜爱和对隐逸生活的向往。

2. 写作手法

以景结情：“却将尘土衣，一任瀑丝溅”两句写诗人愿让山间的瀑布洗去尘俗，以景结情，流露出其对世俗奔波的感慨和隐逸生活的向往，呼应隐逸主题。

3. 分段赏析

“松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便”四句是写登山初始的景象与同游情景。“松门亘五里”描绘出松树林绵延五里的广阔景象，“彩碧高下绚”则写出雨中草木色彩明暗交错、绚烂夺目的样子。“幽人”点明同游者的清雅，“胜事颇清便”直接道出雨中登山的自在与惬意。“翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。湿屦黏烟雾，穿衣落霜霰”六句细致刻画雨中登山的情景。“翣翣”形容雨丝在林间轻飘的样子，“隐隐湖中电”写出远处湖中闪电隐约可见的朦胧感。“薜带束腰”“荷笠遮面”描绘出登山者的装束，“湿屦黏烟雾”“穿衣落霜霰”则具体写出雨水打湿鞋履、沾上衣衫的状态，尽显雨中登山的真切感受。“笑次度岩壑，困中遇台殿。老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦”十句转入描写山中遇寺及僧人的生活。“笑次度岩壑”写出轻松走过岩壑的状态，“困中遇台殿”点出疲惫时见到寺庙的惊喜。“老僧三四人，梵字十数卷”勾勒出僧人潜心修行的画面。“施稀无夏屋，境僻乏朝膳”写出寺庙的简陋与清幽。“散发抵泉流”等句则细致描绘了僧人自在闲适的生活状态，也暗含诗人的沉醉。“异蝶时似锦，幽禽或如钿。篥簩还戛刃，栟榈自摇扇”四句描写山间的动植物。“异蝶时似锦”将蝴蝶比作锦绣，写出其色彩斑斓；“幽禽或如钿”把鸟儿比作精美的饰品，突出其小巧可爱。“篥簩戛刃”“栟榈摇扇”则以拟人的笔法写出植物在风中的动态，赋予山间景物生机。“俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。渴兴石榴羹，饥惬胡麻饭”六句写诗人的心境变化与山中饮食。“俗态既斗薮”写出尘世的烦扰被洗涤一空，“野情空眷恋”则表达出对山间野趣的深深喜爱。“摘芝菌”“备午馔”“石榴羹”“胡麻饭”等细节，展现出山中饮食的质朴与清新，也体现出僧人的热情。“如何事于役，兹游急于传。却将尘土衣，一任瀑丝溅”四句是全诗的结尾，抒发感慨。“如何事于役，兹游急于传”点出尘世奔波的无奈与此次游赏的珍贵。“却将尘土衣，一任瀑丝溅”以景结情，“尘土衣”象征着世俗的奔波与烦扰，而“一任瀑丝溅”则表现出诗人愿让山间的瀑布洗去尘俗，流露对隐逸生活的向往，呼应了诗中对清幽境遇的喜爱。

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