朝代：唐作者：崔道融浏览量：2
译文
牧童穿戴蓑衣斗笠，遇见行人时神气十足。放牛时卧于牛背吹奏短笛，牛耕地时就在溪边田头嬉戏玩耍。
逐句剖析
"牧竖持蓑笠"：牧童穿戴蓑衣斗笠，
# 笠：头上戴的斗笠，用竹篾或草编成的大沿儿帽子，可以遮雨、遮阳光。,蓑：身上穿的蓑衣，用草或棕制成的、披在身上的防雨用具。,持：穿戴。
"逢人气傲然"：遇见行人时神气十足。
# 傲然：高傲貌，自豪的样子，很神气的样子。然，形容词词尾。,气：神情。
"卧牛吹短笛"：放牛时卧于牛背吹奏短笛，
# 卧牛：斜坐在牛背上。卧，原义为躺，诗中是斜坐的意思。
"耕却傍溪田"：牛耕地时就在溪边田头嬉戏玩耍。
# 傍溪田：溪水旁边的田地。傍：挨着，靠近。,却：完了，结束。,耕：牛耕。
展开阅读全文 ∨
简介
《牧竖》是五代诗人崔道融创作的一首五言绝句。通过描绘牧童的形象与生活场景，展现了乡村牧童的天真烂漫与悠然自得。运用白描手法，语言清新自然、浅白如话，不事雕琢地勾勒出牧童的形象和生活画面。首句“牧竖持蓑笠”描绘了牧童头戴斗笠、身披蓑衣的外在形象；次句“逢人气傲然”刻画了牧童遇见行人时神气十足的神态；第三句“卧牛吹短笛”表现牧童放牛时悠闲惬意，卧于牛背吹笛的情景；尾句“耕却傍溪田”则写牛耕地时，牧童在溪边田头自在玩耍的状态。全诗将农村牧童生活场景生动呈现，把牧童天真、活泼、自信的形象塑造得十分到位，流露出诗人对这种质朴田园生活的眷恋，以及内心的悠闲与恬淡。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
晚唐诗人
崔道融（？～907？），唐代诗人。自号东瓯散人，荆州（今湖北江陵）人。避唐末动乱，携母亲寓居永嘉，曾为永嘉令，累官右补阙。后又避乱入闽，依闽王王审知，为其上客。其诗作流传不多，风格或清新，或凝重，比较多样。尤工五绝，诗语意精妙。辛文房评其绝句“出乎其类，拔乎其萃者矣”。其中一些作品较有社会意义，如《西施滩》。有《牧竖》一诗流传较广。
展开阅读全文 ∨
背景
《牧竖》由崔道融所作。崔道融曾官右补阙，后弃官避地入闽，此诗应作于其入闽隐居后，是诗人观察农村牧童日常情景而创作，借对牧童生活的描写，表达自身的心境和对田园生活的情感。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首写田园生活的五言绝句，描绘了牧童头戴蓑笠、神气傲然，放牛时卧牛吹笛，牛耕地时在溪边田头玩耍的生活画面，体现了乡村牧童的天真、自在，表达了诗人对质朴田园生活的喜爱与眷恋。
2. 写作手法
白描：“牧竖持蓑笠，逢人气傲然”，不做过多修饰，直接勾勒出牧童头戴蓑笠、神气十足的形象；“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”描绘出牧童放牛和牛耕地时的不同状态，使牧童天真烂漫、悠然自得的形象跃然纸上，给人以鲜明而直观的印象。
3. 分段赏析
诗的开篇“牧竖持蓑笠”，寥寥数语勾勒出小牧童的穿着打扮，蓑衣斗笠加身，典型的乡村牧童形象跃然纸上。紧接着“逢人气傲然”，精准捕捉到牧童的神态。在传统农耕文化的语境里，农民常与贫穷、卑微挂钩，可这位牧童却截然不同，他神气且自豪。这源于他在放牧耕地的劳动中，练就了一身不惧风雨、能吆牛耕地的本领，故而才有这般自信傲然的姿态。“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”两句，从内容逻辑看本应是“耕却傍溪田，卧牛吹短笛”，但诗人为实现“田”与“然”的押韵，巧妙采用倒装。这两句生动描绘出牧童的日常活动：放牛时惬意地躺在牛背吹笛，牛耕地时则在溪边田头自在玩耍，将牧童天真烂漫、悠然随性又活泼俏皮的形象展现得淋漓尽致。
4. 作品点评
全诗语言质朴无华，清新自然宛如一幅简笔乡村画，未经雕琢却将农村牧童生活的纯真质朴展露无遗。表面上，诗人在刻画牧童，实则借此抒发自身的清高志趣，表达对淡泊宁静田园生活的深切眷恋。诗中处处流露出作者内心的闲适恬淡，让读者也能从中领略到生活的美好。
展开阅读全文 ∨
作品评价
# （崔道融）对农村情况比较了解，其农业题材的诗，如《田上》《牧竖》《过农家》《春墅》《溪上遇雨》《村墅》等，都写得真实自然，富有生活气息。
世界文化艺术中心研究员宁业高《中国历代农业诗歌选》
# 写牧童的诗有不少佳作。这些佳作大都属于富有童心童趣的田园式的牧歌，如唐代诗人崔道融的《牧竖》：“牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。”全诗以牧童的傲态反映其智心，饶有诗情画意，也颇见童趣。
现代诗人、文学评论家王美春《诗美的永恒：同题古诗佳作比较谈》
展开阅读全文 ∨