文章解析

shí
yuè
dàn
chén
nèi
diàn
殿
yàn
qún
chén
xiào
bǎi
liáng
lián

朝代:唐作者:李显浏览量:1
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nán
yǎng
zhāo
huí
wēi
chén
pěng
biàn
hán
huī
yuǎn
cán
bān
zuǒ
kuì
yóu
péi

译文

精心治理国家、开创宏伟的事业,要把希望寄托在贤才身上。自己担任右相(右弼)之职,却深感惭愧。参与谋划国家大事,承担着重要的责任,很感激能在这个时代为国家出力。掌管着国家的图籍文献,但却觉得自己做得还不够好,就像蓬莱仙境那样虚幻不真实。担任两个重要官职,实在是有些名不副实,有愧于像钟繇和裴秀这样的贤才。礼乐和官员选拔等事务,但所起到的作用就像涓涓细流和微小的尘埃一样微小。军队整齐排列、振奋士气,准备出征以扫清天下障碍。很高兴能够参与朝廷事务,为皇帝出谋划策,陪伴在皇帝身边共同庆祝宴会。怀着感恩之心在柏梁台上为皇帝献上祝福和贺寿,用黄绢和青竹简书写的文献记录,来祝愿国家能够长治久安、人民幸福安康。我作为皇帝的侍从,陪伴在像王褒、枚皋这样的贤才旁边,感到非常荣幸,右掖司言这一职务,实在是没有才能胜任。宗庙祭祀和礼仪等事务,希望通过自己的努力,让国家的礼仪和秩序更加完善,就像开启了天地的新秩序一样,皇帝所作的诗歌非常精彩,自己很难再继续创作出与之相媲美的作品,只能仰望皇帝的才华,我像微不足道的尘埃,只能像捧着太阳一样忠诚地追随皇帝,但又觉得自己没有做出什么值得称赞的事情,就像寒冷的灰烬一样,我与班婕妤和左思等古代著名的才女和文学家相比,差距很大,感到非常惭愧,

逐句剖析

"润色鸿业寄贤才":精心治理国家、开创宏伟的事业,要把希望寄托在贤才身上。

# 润色鸿业寄贤才:集李显句。

"叨居右弼愧盐梅":自己担任右相(右弼)之职,却深感惭愧。

# 叨居右弼愧盐梅:集李峤句。右弼:右相。弼:辅佐君王的大臣。唐朝的右相为中书令,当时李峤是中书令。盐梅:盐和梅子。盐的味道咸,梅子味道酸,均为调味所需。《尚书·说命》:“若作和羹,尔惟盐梅。”时殷高宗命傅说作相之词。说他是国家极需要之人。后比喻国家所需的贤才,常用来称赞宰相重臣。

"运筹帷幄荷时来":参与谋划国家大事,承担着重要的责任,很感激能在这个时代为国家出力。

# 运筹帷幄荷时来:集宗楚客句。

"职掌图籍滥蓬莱":掌管着国家的图籍文献,但却觉得自己做得还不够好,就像蓬莱仙境那样虚幻不真实。

# 职掌图籍滥蓬莱:集刘宪句。

"两司谬忝谢钟裴":担任两个重要官职,实在是有些名不副实,有愧于像钟繇和裴秀这样的贤才。

# 两司谬忝谢钟裴:集崔湜句。谢:愧。

"礼乐铨管效涓埃":礼乐和官员选拔等事务,但所起到的作用就像涓涓细流和微小的尘埃一样微小。

# 礼乐铨管效涓埃:集郑愔句。涓埃:细流,微尘。比喻微小。

"陈师振旅清九垓":军队整齐排列、振奋士气,准备出征以扫清天下障碍。

# 陈师振旅清九垓:集赵彦昭句。九垓:亦作“九咳”、“九陔”。中央至八极之地。九州之地,喻全国。

"欣承顾问侍天杯":很高兴能够参与朝廷事务,为皇帝出谋划策,陪伴在皇帝身边共同庆祝宴会。

# 欣承顾问侍天杯:集李適句。

"衔恩献寿柏梁台":怀着感恩之心在柏梁台上为皇帝献上祝福和贺寿,

# 衔恩献寿柏梁台:集苏颋句。

"黄缣青简奉康哉":用黄绢和青竹简书写的文献记录,来祝愿国家能够长治久安、人民幸福安康。

# 黄缣青简奉康哉:集卢藏用句。黄缣:微带黄色的细绢。

"鲰生侍从忝王枚":我作为皇帝的侍从,陪伴在像王褒、枚皋这样的贤才旁边,感到非常荣幸,

# 鲰生侍从忝王枚:集李乂句。鲰生:犹小生。多作自称的谦词。王枚:王褒和枚皋,都是西汉著名的辞赋家。经常侍从游宴。

"右掖司言实不才":右掖司言这一职务,实在是没有才能胜任。

# 右掖司言实不才:集马怀素句。

"宗伯秩礼天地开":宗庙祭祀和礼仪等事务,希望通过自己的努力,让国家的礼仪和秩序更加完善,就像开启了天地的新秩序一样,

# 宗伯秩礼天地开:集薛稷句。

"帝歌难续仰昭回":皇帝所作的诗歌非常精彩,自己很难再继续创作出与之相媲美的作品,只能仰望皇帝的才华,

# 帝歌难续仰昭回:集宋之问句。

"微臣捧日变寒灰":我像微不足道的尘埃,只能像捧着太阳一样忠诚地追随皇帝,但又觉得自己没有做出什么值得称赞的事情,就像寒冷的灰烬一样,

# 微臣捧日变寒灰:集陆景初句。

"远惭班左愧游陪":我与班婕妤和左思等古代著名的才女和文学家相比,差距很大,感到非常惭愧,

# 远惭班左愧游陪:集上官婕妤句。

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简介

《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》是李显以十月圣辰大宴翰林,集文武群臣效汉武柏梁之法,共赋七言联章。帝御制首唱“润色鸿业寄贤才”,既显君德广纳之怀,又寓盛世求贤若渴之意。臣子应和,或以“位愧明时惧叨忝”表谦抑之思,彰臣子自省之德;或以“惟怀犬马誓无怠”明效忠之志,展臣僚尽瘁之心。君臣往复间,尊卑有序,和鸣相契,妙造自然之境,尽显“情挚而辞雅,韵协而意远”之风范。
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作者介绍

唐朝第四位皇帝

李显(656~710),即唐中宗。唐朝皇帝。又名李哲,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),唐高宗李治第七子,母亲武则天。始封周王,永隆元年立为皇太子,弘道元年高宗死,李显继位为皇帝,改元嗣圣。嗣圣元年,即位仅一个月有余,就被其母废为庐陵王。圣历元年,被迎回洛阳,复立为太子。神龙元年,宰相张柬之等发动政变,迫使武则天退位,李显复位,并恢复唐国号。后被韦后及安乐公主毒死。谥孝和皇帝。李显喜好文学,其作品多为阿谀奉承之作,重视形式,崇尚技巧。有诗作《九月九日幸临渭亭登高得秋字》《立春日游苑迎春》《登骊山高顶寓目》等。

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赏析

1. 写作手法

用典:联句中多处用典,如“叨居右弼愧盐梅”“盐梅”出自《尚书·商书·说命下》:“王曰:‘来汝说……若作和羹,尔惟盐梅。’”,“盐梅”是古代调味的用品,常用来比喻贤才,这里用“愧盐梅”来表示自己虽然身处高位,但自认为才能不足以担当大任,体现了他的谦虚和谨慎。

2. 分段赏析

首句“润色鸿业寄贤才”​​:此句由唐中宗李显吟出,点明了此次宴会的主题和目的。“润色鸿业”表达了对国家繁荣昌盛的赞美和期许,“寄贤才”则体现了对群臣的倚重和期望,希望他们能够为国家的发展贡献自己的才能和智慧。这不仅是对群臣的褒扬,也展现了皇帝对国家未来的信心和愿景。​​第二句“叨居右弼愧盐梅”​​:李峤的这句诗表达了自己在朝廷中担任重要职务的谦逊之情。“叨居右弼”表明他位居高位,但却自感愧疚,认为自己配不上“盐梅”之才。“盐梅”是古代调味的用品,常用来比喻贤才,这里用“愧盐梅”来表示自己虽然身处高位,但自认为才能不足以担当大任,体现了他的谦虚和谨慎。​​第三句“运筹帷幄荷时来”​​:宗楚客的诗句描绘了自己在朝廷中运筹帷幄、参与国家大事的情景。“运筹帷幄”形容善于谋划和指挥,展现了他卓越的政治才能和领导能力。“荷时来”则表达了他对能够在这个时代为国家效力的感激之情,同时也暗示了他对未来的信心和决心。​​第四句“职掌图籍滥蓬莱”​​:刘宪的这句诗描述了自己掌管图籍的职责。“职掌图籍”表明他负责管理国家的文献资料和档案,这是一项非常重要的工作。“滥蓬莱”则是他自谦之词,意思是自己虽然掌管着重要的职责,但却觉得自己做得还不够好,像蓬莱仙境一样虚幻而不真实。这体现了他的谦逊和对工作的认真负责。​​第五句“两司谬忝谢钟裴”​​:崔湜的诗句表达了自己对担任两司职务的谦虚和不安。“两司”指的是两个重要的官职,他谦虚地表示自己不称职,有愧于钟繇和裴秀这样的贤才。这反映了他对自己的严格要求和对朝廷的忠诚。​​第六句“礼乐铨管效涓埃”​​:郑愔的诗句体现了他在礼乐和铨选方面的工作。“礼乐铨管”指的是他负责国家的礼仪、音乐和官员的选拔任用等事务。“效涓埃”则是他自谦之词,意思是自己虽然做了一些工作,但所起的作用却非常微小,就像涓涓细流和微小的尘埃一样。这体现了他的谦逊和对工作的认真负责。​​第七句“陈师振旅清九垓”​​:赵彦昭的诗句描绘了军队出征、振奋士气的情景。“陈师振旅”表示军队整齐地排列,士气高昂,准备出征。“清九垓”则表达了他希望军队能够扫清一切障碍,取得胜利的愿望。这不仅展现了军队的威武和强大,也体现了他对国家安定的渴望和信心。​​第八句“欣承顾问侍天杯”​​:李适的诗句表达了自己能够参与朝廷事务、为皇帝出谋划策的荣幸和喜悦。“欣承顾问”表明他非常高兴能够得到皇帝的信任和重用,能够为国家的决策提供自己的建议和意见。“侍天杯”则形象地描绘了他陪伴在皇帝身边,共同庆祝宴会的情景,体现了他的忠诚和感恩之情。​​第九句“衔恩献寿柏梁台”​​:苏颋的诗句表达了自己对皇帝的感恩之情。“衔恩”表示他怀着一颗感恩的心,感激皇帝的恩赐和信任。“献寿柏梁台”则描绘了他在宴会上向皇帝献上祝福和贺寿的情景,体现了他对皇帝的忠诚和祝福。​​第十句“黄缣青简奉康哉”​​:卢藏用的诗句表达了自己对国家太平、人民安乐的祝愿。“黄缣青简”指的是用黄绢和青竹简书写的文献和记录,这里象征着国家的文化和历史。“奉康哉”则是他祝愿国家能够长治久安、人民幸福安康的美好心愿。这体现了他对国家的热爱和对人民的关怀。​​第十一句“鲰生侍从忝王枚”​​:李乂的诗句表达了自己作为皇帝侍从的谦逊和荣幸。“鲰生”是他的自称,有自谦之意。“侍从忝王枚”表示他虽然只是皇帝的侍从,但却感到非常荣幸,能够陪伴在皇帝身边,为国家和人民服务。这体现了他的谦逊和对皇帝的忠诚。​​第十二句“右掖司言实不才”​​:马怀素的诗句表达了自己在朝廷中担任右掖司言这一职务的谦虚和无奈。“右掖司言”指的是他在中书省担任官职,负责传达皇帝的旨意和处理政务。“实不才”则是他自谦之词,认为自己没有才能胜任这个职务。这反映了他对自己的严格要求和对朝廷的忠诚。​​第十三句“宗伯秩礼天地开”​​:薛稷的诗句描绘了宗伯在朝廷中的重要职责和地位。“宗伯”是古代掌管宗庙祭祀和礼仪的官职,他负责维护国家的礼仪和秩序。“秩礼天地开”则表达了他希望通过自己的努力,能够使国家的礼仪和秩序更加完善,让天地都为之开启。这体现了他对国家的忠诚和对礼仪文化的重视。​​第十四句“帝歌难续仰昭回”​​:宋之问的诗句表达了自己对皇帝诗歌才华的赞美和敬仰。“帝歌”指的是皇帝所作的诗歌,“难续”表示他觉得皇帝的诗歌非常精彩,自己难以继续创作出与之相媲美的作品。“仰昭回”则是他表达了对皇帝的敬仰之情,希望皇帝能够继续创作出更多优秀的诗歌,为国家的文化事业增添光彩。​​第十五句“微臣捧日变寒灰”​​:陆景初的诗句表达了自己对皇帝的忠诚和感激之情。“微臣”是他的自称,体现了他的谦逊和恭敬。“捧日”则是他比喻自己对皇帝的忠诚和拥护,就像捧着太阳一样。“变寒灰”则是他自谦之词,认为自己虽然对皇帝忠心耿耿,但却没有做出什么值得称赞的事情,就像寒冷的灰烬一样。这体现了他的谦逊和对皇帝的忠诚。​​第十六句“远惭班左愧游陪”​​:上官婕妤的诗句表达了自己对班婕妤和左思等贤才的惭愧之情。“班左”指的是班婕妤和左思,他们都是古代著名的才女和文学家。“愧游陪”则表示她觉得自己与这些贤才相比,差距很大,感到非常惭愧。这体现了她的谦逊和对贤才的敬仰。

3. 作品点评

此联句诗内容包罗军事、礼制、经籍等庙堂要务,创作群体包括宰相、翰苑学士及皇族贵胄,其文体形式与官僚等级制度紧密呼应,彰显出宫廷应制诗的礼仪化语言风貌。该诗作为汉语史上最早出现"诞辰"语汇的文本证据,在词汇发展史上具有重要研究意义。作为初唐宫廷文学典范之作,此诗严格遵循柏梁体格律规范,采取句句押韵的形式,并通过帝王与群臣的联句唱和构建出隆重的宴饮礼仪场景,生动展现了初唐时期文学创作与政治活动的交融关系。

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