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朝代：宋作者：王安石浏览量：1
yǔ
雨
guò
过
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百
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chū
出
，
，
qiū
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山
。
。
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。
。
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mǔ
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，
，
cháng
长
cǐ
此
tīng
听
chán
潺
yuán
湲
。
。

译文

雨停了，众多的泉水涌出，秋天的声响连接着群山。独自在飞鸟之外探寻，时常渡过湍急水流中间。坐在石头上偶尔歇脚，看云朵相伴而归。应当营造一方田亩，长久在此听潺湲的水流声。

逐句剖析

"雨过百泉出"：雨停了，众多的泉水涌出，

"秋声连众山"：秋天的声响连接着群山。

"独寻飞鸟外"：独自在飞鸟之外探寻，

"时渡乱流间"：时常渡过湍急水流中间。

"坐石偶成歇"：坐在石头上偶尔歇脚，

"看云相与还"：看云朵相伴而归。

"会须营一亩"：应当营造一方田亩，

"长此听潺湲"：长久在此听潺湲的水流声。

# 潺：龙舒本作潺。,听：张本作隔。

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简介

《自白土村入北寺二首（其二）》是北宋王安石创作的一首五言律诗。诗中先写雨过之后百泉涌出、秋声回荡众山的景象，接着描述诗人独自寻到飞鸟外的幽趣，不时渡过乱流的闲行；又写坐于石上偶然歇脚，看云朵相伴而归的悠然。最后表达想要在此经营一亩田地，长久聆听溪水潺湲的愿望。全诗通过描绘山间雨后秋景与自身闲适活动，展现了对自然山水的喜爱，以及向往远离喧嚣、安闲自在生活的思想感情。语言质朴自然，通过景物与行动的描写，传递出诗人内心的宁静与惬意。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 写作手法

虚实相生：首联“雨过百泉出，秋声连众山”以简笔勾勒雨势初歇后的壮观，颔联“独寻飞鸟外，时渡乱流间”实写诗人在山间漫游的状态，既有自然的野趣，又暗含超然物外的闲适。颈联“坐石偶成歇，看云相与还”，将诗人融入自然的沉浸感写得细腻真实，画面更添静谧。尾联“会须营一亩，长此听潺湲”诗人跳出当下的游览，直接想象未来，定要在山间营建一方小宅，长久地坐听泉水的潺潺声。这一“营一亩”“听潺湲”的愿景并非眼前实景，而是由眼前景所联想的虚景，是对归隐生活的向往。直抒胸臆：尾联“会须营一亩，长此听潺湲”是全诗情感的收束，更是诗人胸臆的直接表露。“会须”二字语气坚定，如脱口而出，“一定要”“必须”；“长此”二字则将时间拉长，传递出对这种生活的执着期待。诗人没有用“愿”“思”等委婉之词，而是以直白的语言宣告：要将归隐田园、长伴泉声作为人生归宿。

2. 分段赏析

首联“雨过百泉出，秋声连众山”以简练笔触勾勒雨后初晴的山景。“雨过”二字点明时间背景，“百泉出”写雨水充沛，山涧泉流因雨而奔涌而出，画面鲜活灵动，“秋声”或指风过林梢、泉流撞击的声响，与“众山”相连，营造出辽阔悠远的秋日氛围，为全诗奠定清新幽静的基调。颔联“独寻飞鸟外，时渡乱流间”转向诗人自身行动。“独寻”二字突出诗人的孤寂与专注，“飞鸟外”形容所寻路径的高远，超出飞鸟的能力，侧面烘托山林的幽深；“时渡乱流”写途中不时涉过因雨而湍急的溪流，“时”字体现随性，“乱流”既写水流的动态，也暗含旅途的轻快，动静结合间展现诗人漫步山间的自在状态。颈联“坐石偶成歇，看云相与还”聚焦细节，刻画诗人的闲适心境。“坐石偶成歇”中“偶成”二字极妙，说明休息并非刻意安排，而是因石而歇、随兴而停，自然率真；“看云相与还”化用陶渊明“云无心以出岫”的意境，云与诗人相伴归来，“相与”二字赋予云以人的温情，仿佛云亦知诗人意，共同享受这山间时光，传递出物我交融的惬意。尾联“会须营一亩，长此听潺湲”直抒胸臆，表达归隐之愿。“会须”意为“定要”，语气坚定；“营一亩”指经营一小块田地，暗含对田园生活的向往；“长此听潺湲”则希望长久停留于此，聆听泉水流淌的声音。此句将前文的景语收束为情语，以“潺湲”的泉声作结，余韵悠长，既呼应首联“百泉出”的声响，又深化了诗人对自然宁静生活的热爱与追求。

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