"一别三年各一方":自离别已过三年,如今你我天各一方,
# 各:原作至,据张本改。
"此身漂荡只殊乡":我这身躯漂泊无依,只能困守异乡。
"看沙更觉蓬莱浅":凝视沙滩,更觉得蓬莱仙境也显得浅薄,
"数日空惊霹雳忙":连日来,徒然被迅雷的轰鸣惊扰心神。
"渺渺水波低赤岸":浩渺的水波涌动,让赤色江岸显得低矮,
"蒙蒙云气淡扶桑":迷蒙的云气弥漫,使扶桑神树的光影变淡。
"登临旧兴无多在":登临时,往日的兴致已所剩无几,
"但有浮槎意未忘":唯有乘槎浮海的志向,至今未曾遗忘。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
首联“一别三年各一方,此身漂荡只殊乡”:诗人开篇直抒胸臆,讲述了与友人分别已达三年之久,如今各自身处不同的地方。“一别三年”强调了分离时间之长,“各一方”则突出了空间上的距离遥远。“此身漂荡只殊乡”,诗人感慨自己如同漂泊的浮萍,在异乡流离失所,“漂荡”一词生动地表现出诗人生活的不稳定和内心的孤寂,“殊乡”则进一步强化了身处异乡的陌生感和凄凉感,为全诗奠定了一种思念友人、感伤身世的情感基调。颔联“看沙更觉蓬莱浅,数日空惊霹雳忙”:此联中,“看沙更觉蓬莱浅”一句,诗人看到眼前的沙漠,联想到蓬莱仙境,觉得蓬莱仙境也显得浅薄虚幻。这里或许是诗人以蓬莱仙境的虚幻来映衬自己现实生活的不如意,暗示了即使是传说中的仙境,也无法与自己内心的理想世界相比,表达出对现实的不满和对理想境界的渴望。“数日空惊霹雳忙”,突然出现的雷电打破了诗人几日来的平静生活,让他感到惊慌忙乱。“空惊”二字,写出了诗人在面对突发情况时的无助和茫然,也暗示了诗人在异乡的生活充满了不确定性和无常之感。颈联“渺渺水波低赤岸,蒙蒙云气淡扶桑”:这一联描绘了一幅广阔而朦胧的自然景象。“渺渺水波低赤岸”,水波浩渺,远处的红色江岸在水波的映衬下显得低矮,“渺渺”形容水波的辽阔,给人一种空旷、悠远的感觉,“低赤岸”则通过色彩(赤岸)和空间(低)的对比,营造出一种苍茫的意境。“蒙蒙云气淡扶桑”,云雾蒙蒙,使扶桑看起来颜色浅淡,“蒙蒙”突出了云气的浓密和模糊,“淡扶桑”则给人一种虚幻、缥缈的感觉。整个画面充满了朦胧美,同时也透露出一种淡淡的惆怅,诗人借景抒情,将自己内心的迷茫和怅惘融入到这浩渺的山水云雾之中。尾联“登临旧兴无多在,但有浮槎意未忘”:“登临旧兴无多在”,诗人登上高处,往日登高时的兴致已经所剩无几。这一句与前文的漂泊之苦相呼应,表现出诗人在经历了长时间的异乡漂泊后,心境发生了变化,曾经的豪情壮志和兴致勃勃已被现实消磨,只剩下无尽的感慨和惆怅。“但有浮槎意未忘”,“浮槎”在古代传说中是往来于天河的木筏,这里象征着诗人对自由、理想生活的向往和追求。尽管现实生活不如意,诗人仍然没有忘记自己内心深处的那份理想和追求,“但有”二字强调了这种意念的坚定,体现了诗人在困境中对精神世界的坚守,使整首诗在沉郁的基调中又透露出一丝希望。
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