朝代：宋作者：谢枋得浏览量：3
译文
杜鹃鸟直啼叫到四更时，起身来看蚕多怕桑叶稀。不相信楼头杨柳挂残月，美人在轻歌曼舞还未归。
逐句剖析
"子规啼彻四更时"：杜鹃鸟直啼叫到四更时，
# 四更：古时一夜为五更，四更在天亮之前。,啼彻：啼个不停，从黄昏直到四更，是为“彻”。,子规：杜鹃鸟的别称。
"起视蚕稠怕叶稀"：起身来看蚕多怕桑叶稀。
# 蚕稠：蚕多而聚集在一起。稠：多而密。
"不信楼头杨柳月"：不相信楼头杨柳挂残月，
# 杨柳月：挂在柳梢的月亮，暗示夜已深。
"玉人歌舞未曾归"：美人在轻歌曼舞还未归。
# 玉人：美丽的女子，此处指歌女舞伎。
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简介
《蚕妇吟》是南宋诗人谢枋得写的一首七言绝句。这首诗写得特别巧妙，通过对比两种不同的“不眠之夜”来展现社会的不公：一边是富贵人家通宵达旦地寻欢作乐，一边是养蚕的农妇熬夜劳作只为温饱。诗人用这种强烈的反差，生动地揭露了当时社会的贫富差距。
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作者介绍
宋末元初文学家
谢枋得（1226～1289），宋末元初文学家。字君直，号叠山，信州弋阳（今属江西）人。曾担任六部侍郎，他与文天祥同科中进士。曾因出题指摘贾似道而被罢斥，后率兵抗元，城陷流亡，屡拒元朝征召，终被拘至大都绝食而死。其诗以忠义见称，慷慨激烈，或沉痛苍凉。其文推尊欧、苏，对宋末文风颇表不满，指出“文体卑陋极矣”，于是以振兴斯文自任。代表作品有《文章轨范》《初到建宁赋诗一首》《武夷山中》等。
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背景
这首诗具体创作年代已不详。民间歌谣往往真实反映百姓生活，正如古语所说：“劳苦者歌唱自己的劳作，饥饿者吟咏自己的食物。”这些来自底层的呼声，就像一面镜子，照出了社会的矛盾与不公。因此，许多诗人特意采用劳动人民的语言形式，通过诗歌揭露时弊，为平民百姓发声。这首诗即是代表作。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句诗，也是一首反映社会现实的讽喻诗。描绘了蚕妇与富贵人家截然不同的生活状态，通过对比表达了诗人对劳动妇女的同情和对社会不公的批判。
2. 写作手法
对比：“玉人歌舞未曾归”，“玉人”代指权贵家的歌姬舞女，将富贵人家的荒淫享乐来与蚕妇的辛勤劳作形成强烈对比，同是夜不成寐，一是歌舞宴乐，一是忧心温饱，悬殊甚巨。
3. 分段赏析
这首诗题为《蚕妇吟》，表面写养蚕妇女的辛劳，实则通过巧妙对比，揭露了南宋末年统治阶级的奢靡生活。诗人用短短四句，就将两个截然不同的世界并置呈现，使主题更加深刻。开篇以子规鸟的啼叫点明时节。这种鸟在春天昼夜不停地鸣叫，传说会一直叫到吐血而死。诗中“啼彻”二字，生动描绘了从黄昏到四更时分（凌晨1-3点）的持续啼鸣。在这万籁俱寂的深夜，本该是人们酣睡之时，却有一位养蚕妇女辗转难眠。第二句道出她夜不能寐的原因：担心蚕宝宝吃不饱。“怕”字统领全句，原本语序应为“起视怕蚕稠叶稀”，为符合格律作了调整。这里“蚕稠”并非指蚕多，而是说蚕长大后食量剧增，桑叶供不应求时，蚕儿就会挤作一团。这种“蚕稠”与“叶稀”的恶性循环，让蚕妇不得不彻夜照料。后两句笔锋一转，将视线投向截然不同的场景。蚕妇望见楼头柳梢上的明月，知道已是四更天。在她朴素的认知里，这个时辰所有人都该在梦乡，可耳边却传来阵阵歌舞声。这让她困惑不已——“不信”二字领起下文，她无法理解为何那些歌舞女子深夜还不休息。其实诗人意在讽刺那些通宵达旦寻欢作乐的达官贵人，这与杜牧"商女不知亡国恨"的写法异曲同工，都是借他人酒杯浇自己块垒。全诗构思精巧，通过蚕妇的视角和困惑，不动声色地揭示了社会的不公。养蚕人彻夜劳碌是为生计所迫，而权贵们通宵宴乐却是纵情享乐。两相对照，劳动者的艰辛与统治者的奢靡形成强烈反差，发人深省。
4. 作品点评
《蚕妇吟》是南宋诗人谢枋得创作的一首七言绝句。诗人采用独特的对比手法，将两个截然不同的夜晚场景并置呈现：一边是富贵人家通宵达旦的歌舞宴乐，一边是蚕妇忧心温饱的辛勤劳作。同样是深夜未眠，却展现出天壤之别的生活境遇。这种强烈的反差，不动声色地揭示了社会的不公，使诗歌具有深刻的批判力量。正是这种新颖的视角和精准的矛头指向，让这首诗在历代广为传诵。
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作品评价
# 言蚕妇闻子规啼而不寐，啼毕时已四更矣。起视其蚕筐，恐蚕稠而桑叶之稀，又从而添益其叶也。楼头残月，挂于柳梢，天欲明矣。而玉人歌舞，犹未归来也。
清王相《新校千家诗》
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