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朝代:宋作者:王炎浏览量:3
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chū
bǎi
huā
zhī
chūn
gōng
rén
zhēng
qiǎo
sǔn
xiū
niān

译文

在幽静的园子里,春风吹拂轻荡的时候,是谁绣出了这满枝的百花。春天的造化之工,不与人争奇斗巧,那如玉笋般的手,羞涩地拈起五彩丝线。

逐句剖析

"幽圃春风荡漾时":在幽静的园子里,春风吹拂轻荡的时候,

"阿谁绣出百花枝":是谁绣出了这满枝的百花。

"春工不与人争巧":春天的造化之工,不与人争奇斗巧,

"玉笋羞拈五色丝":那如玉笋般的手,羞涩地拈起五彩丝线。

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简介

《题杨秀才园三亭·绣春》是南宋文人王炎组诗《题杨秀才园三亭》中的一首七言绝句。此诗以“幽圃春风”发端,借“玉笋羞拈五色丝”的意象,将春日园林之景与传统女红技艺相勾连。该诗被收录于《全宋诗》等多部诗词典籍,其中“春工不与人争巧”等句,因巧妙融合自然造化与人文技艺,常被选入文学常识考题,成为研究宋代刺绣文化的素材。
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作者介绍

南宋词人

王炎(1138~1218),南宋词人。字晦叔,号双溪,祖籍婺源(今属江西)。乾道进士,历任太学博士、秘书郎,知饶州、湖州时不畏豪强,于民多有惠政。其诗文博雅精深,议论醇正。他作词主张以婉转曲折为善。主要作品赋有《水西风光赋》《竹赋》等,诗有《南斋中秋小酌》《田间闲步》等,词有《蝶恋花·崇阳县圃夜饮》《点绛唇·崇阳野次》等。其一生著述丰富,有词集《双溪诗余》。

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背景

这首诗是王炎晚年退隐婺源时,探访杨氏园林所作组诗的第三首。据《王炎七绝233首》载,诗人当时已历任明州司法参军、潭州教授、太学博士等职,与朱熹、张栻等理学名家交游甚密,诗中“春工”意象暗含南宋士大夫对天人关系的哲学思索。组诗前两首《见山》《移春》分别刻画园林山景与花木移栽之景,此首则以刺绣为焦点,共同构建起完整的园林审美体系。
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赏析

1. 写作手法

拟人:“阿谁绣出百花枝”这里将自然造化拟人化为“绣工”,既呼应了后文的“女红”主题,又赋予春日景物以主动创造的生命力。起兴:以“幽圃春风荡漾时”起兴,开篇先描绘春日园林中春风轻拂、生机盎然的景象,看似单纯写景,实则为后文的“刺绣”主题铺垫氛围。

2. 分段赏析

“幽圃春风荡漾时”一句点明了环境与时间。“幽圃”描绘出园圃幽静雅致的氛围,“春风荡漾”则生动地展现出春天轻柔的风在园圃中缓缓流动的动态画面,为全诗营造出春日里悠然闲适的基调,也为后文百花盛开的美景做了铺垫。“阿谁绣出百花枝”此句以疑问的语气起笔,别出心裁。诗人将百花盛开的景象比作被人精心绣制而成,运用比喻的修辞手法,巧妙地赋予了百花绚丽色彩与精美姿态,引发读者对春天神奇创造力的思考与好奇,也侧面烘托出百花争艳、生机勃勃的春日盛景。“春工不与人争巧”一句给出了上句疑问的答案,直抒胸臆。诗人认为春天这位能工巧匠有着超凡的技艺,它创造出如此绚烂的百花世界,却并不与人间的巧匠争奇斗艳。“春工”一词将春天拟人化,凸显出大自然神奇且低调的创造力,同时也暗含着对自然力量的敬畏。“玉笋羞拈五色丝”紧承上句,进一步深化主题。“玉笋”常用来形容女子纤细洁白的手指,“羞拈五色丝”形象地描绘出即便拥有灵巧双手的女子,拿着五色丝线想要绣出春天的美景,也会自惭形秽。此句通过对比,更加强烈地突出了春天造化之工巧,远非人力所能企及,表达了诗人对大自然神奇创造力的由衷赞叹。

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