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北宋词人

贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，号庆湖遗老，卫州共城（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙。曾任泗州、太平州通判，晚年退居苏州。贺铸的词，风格多样、刚柔相济，既有深婉清丽之作，又有豪放刚劲之篇，善于锤炼字句。内容多刻画闺情离思，也有嗟叹功名不就、纵酒狂放之作。代表作品有《青玉案·凌波不过横塘路》《鹧鸪天·重过阊门万事非》《台城游·南国本萧洒》《六州歌头·少年侠气》等。著有《东山词》《庆湖遗老集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首田园生活诗。全诗通过描写夜访农家的经历而产生的感怀情感，这田园生活与诗人所向往返璞归真、归隐田园的情怀，在风格上高度契合，浑然无间。

2. 分段赏析

首联“晚度孔明谼，林间访老农。”这两句开篇即点明了访问的时间（傍晚）、地点（林间）和对象（老农）。第二句已明言“访”字，自然暗示着宾主相会的场景。然而诗人匠心独运，将主客之间的往来应酬完全隐去，只聚焦于自我行动。在诗境的前台，我们只看到诗人独自行走、所见、所想。“夜访”在此更像是提供背景的铺垫，诗人真正想让读者聆听的，是他自己潜藏心底已久的心声。颔联“行冲落叶径，坐听隔江钟”“行冲落叶径”展现夜访的开端。所访农户位于“林间”，故有铺满“落叶”的小“径”。“冲”字刻画出步履急促的行色，呼应首句的“晚度”，更将行人发现归宿前后那种焦灼与兴奋之情形象传达。这片深林中的农家，对诗人有着某种特别的吸引力，使得他几乎要像陶渊明归家时那样“乃瞻衡宇，载欣载奔”了。从“行冲”到“坐听”，暗示着一段时间的流逝。“坐听隔江钟”表明夜深万籁俱寂，才能听见隔江传来的钟声，此句意境源自唐人张继《枫桥夜泊》的“夜半钟声到客船”。“隔江钟”与“落叶径”分属听觉与视觉意象，不仅形象富于变化，更典型地刻画了不同时间特征，暮色苍茫，需辨认道路细节，故见“落叶径”，夜深人静，听觉格外敏锐，故闻“隔江钟”。从“行冲”到“坐听”，也微妙传达了心绪从骚动不宁向从容愉悦的转变，前者纷乱如落叶纷披，后者宁静似钟声悠扬。这份心境的转变，背后离不开主人的热情款待、悉心安排和贴心话语，虽未着一字，却已历历在目。诗人于此可见其在景物选取、叙事剪裁和情景交融上的独到匠心。这深夜回荡于江空的钟声，引发了诗人悠长的思绪。夜晚本宜于静思，钟声更为周遭一切赋予了深远意味。诗人仿佛从中领悟到什么，眼前这平凡的农舍，不仅提供了游子暂时的栖息之所，更像是在向他昭示人生的归宿。颈联“后舍灯犹织，前溪水自舂”灯下夜织、水流舂米的寻常画面，此刻焕发出别样的魅力。它们唤醒了诗人内心的企求，一种近似陶渊明“人生归有道，衣食固其端”的生命体悟。虽然夜半织作是劳苦的，但水碓的随性舂米又显得自适自得。诗人顾盼流连之间，透露了蕴积心头已久的隐衷。因此，诗中颈联所描绘的“织”与“舂”，既是对农家秋作的写实再现，又象征着诗人内心向往的归隐生活方式。诗人不自觉地将自己理想化的图景，投射到这普通的江畔人家上。尾联“无多游宦兴，卜隐幸相容”直言诗人本就不愿为远方微职远离故土，如今眼见此地环境如此宁静，民风如此淳朴，真想就此留隐此地，不必远赴任所了。末两句明白表达了诗人倦于宦游、企盼归隐的意愿。然而，诗的价值不仅在于交代事由始末，更在于展现情感层层的律动。因此，一次看似寻常的访问，也能成为诗人反观内心波澜的契机；平平无奇的素材中，也可蕴蓄着深长隽永的诗意。

3. 作品点评

这首诗歌的平淡风格，与诗人所要表现的、对返璞归真退隐生活的向往之情，可谓浑然一体。

# 灯犹织，三字利落而传神。

不详古典文学家金性尧《宋诗三百首》