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北宋词人

贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，号庆湖遗老，卫州共城（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙。曾任泗州、太平州通判，晚年退居苏州。贺铸的词，风格多样、刚柔相济，既有深婉清丽之作，又有豪放刚劲之篇，善于锤炼字句。内容多刻画闺情离思，也有嗟叹功名不就、纵酒狂放之作。代表作品有《青玉案·凌波不过横塘路》《鹧鸪天·重过阊门万事非》《台城游·南国本萧洒》《六州歌头·少年侠气》等。著有《东山词》《庆湖遗老集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首伤春怀人词。描绘了暮春时节，莺声到枕、花气动帘，词人在醉梦与愁绪中，看到被上残留的香气、衣带变宽，更添伤春之感。回忆起与爱人在小江风月佳时的约定。表达了词人对逝去爱情的伤感、对爱人的思念以及内心的无奈。

2. 写作手法

用典：“泪竹痕鲜，佩兰香老”，巧用“湘妃泪竹”和“屈原佩兰”的典故。“湘妃泪竹”典故原指舜帝南巡驾崩，娥皇、女英二妃追至，泪洒青竹，竹上生斑；“屈原佩兰”是说屈原常以佩戴兰草来象征自己的高洁品行。词中借“泪竹痕鲜”暗示自己的伤心泪如湘妃之泪，“佩兰香老”则寓意时光流逝，美好的事物逐渐消逝，表达出词人对往昔美好时光的怀念以及对如今物是人非的感慨。 “认罗袜无踪，旧处弄波清浅”，巧用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”的典故。原典故描绘洛神在水波上轻盈行走的美妙姿态，作者以“罗袜”代指恋人，“罗袜无踪”指恋人已去，再难寻觅。借典故将恋人比作洛神，既赞其美好，又借神女消逝隐喻重逢无望，结合旧地水波之景，更添物是人非的怅惘与思念之情。借代：“须信鸾弦易断”，以“鸾弦”借代男女之间的爱情。鸾弦在古代传说中是一种神弦，这里用鸾弦易断来比喻男女爱情的脆弱易逝，委婉地表达了词人对与恋人分离的无奈和悲伤。

3. 分段赏析

上阕：“厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相伴”，描绘春日清晨黄莺啼鸣、春花飘香的明媚景致。然而词人正深陷伤春怀人之情，借酒消愁，试图以醉梦逃避现实。不料莺啼扰人清梦，反而令其心烦意乱，“厌”字生动道出对莺声的厌烦，也将喜悦春景转化为愁绪的触发点。“被惜余薰，带惊剩眼。几许伤春春晚”，以含蓄笔触刻画对旧人的深切思念。“余薰”指恋人留下的香气，词人将这份残存的芬芳视若珍宝，“惜”字饱含珍视与怀念；而“带惊剩眼”则侧面展现出因思念过度导致身形消瘦，腰带的孔眼愈发松弛，“惊”字凸显出消瘦程度之惊人。此句与柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”异曲同工，既诉尽深情，也体现出主人公对感情的执着。“几许伤春春晚”一句，在暮春时节的感伤中，更添与恋人分离日久的悲叹，既收束前文伤春之情，又自然引出下文。“泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖”，运用“湘妃泪竹”和“屈原佩兰”典故。暮春时，湘妃竹上泪痕依旧清晰，而兰草香气已淡，天气渐暖预示春将尽。这些景象勾起词人对往昔与佳人江畔欢聚、赏月沐风的美好回忆。下阕：“须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远”，“鸾弦”象征恋人关系。弦断尚可续，可恋人离去后踪迹难寻，即便重奏乐曲，也无人倾听弦外相思。这寥寥数语，道尽相会无期的无奈与哀伤。“认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白苹洲畔。尽目临皋飞观”，化用曹植《洛神赋》典故，将恋人比作仙姿绰约的神女，如今却无处寻觅芳踪。昔日佳人戏水处只剩清波荡漾，词人立于舟船停泊的白苹洲畔，登高远望，旧景依旧，人却不再，睹物思人更添惆怅。“不解寄、一字相思，幸有归来双燕”，词人抱怨恋人久无音信，相思之苦无处诉说。只能从归燕身上寻求慰藉，看似庆幸，实则更显孤寂凄凉，将思念无果的痛苦，以及渴望恋人归来的迫切心情展露无遗。

4. 作品点评

此词巧妙运用点染之法，摒弃直抒胸臆，而是先以简练笔触点明情思，再以丰富景物铺陈渲染。如“被惜余薰，带惊剩眼，几许伤春春晚”，词人先道出对旧人遗留香气的珍惜、因思念消瘦的情状，而后以暮春之景烘托，使怀人之思更为深沉，这与秦观词作委婉含蓄、情景交融的写法异曲同工。同时，词中借代手法频出，像“泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。须信鸾弦易断，奈云和再鼓，曲终人远”等句，以“泪竹”“佩兰”“鸾弦”“云和”等意象代指情感与事物，表意含蓄委婉，隐约可见李商隐诗歌中善用意象、寄意深远的影子。

# 婉娈可喜。

清宋泽元《忏花庵丛书》本《草堂诗余》卷五引明代杨慎

# 词虽婉丽，意实辗转不尽，诵之隐隐如奏清庙朱弦，一唱三叹。

明李攀龙《草堂诗余隽》

# 莺自声而到枕，花何气而动帘，可称葩藻。“厌”字嶙峋。曲意不断，折中不折。又云：厌莺而幸燕，文人无赖。

明沈际飞《草堂诗余正集》

# 意致浓腴，得《骚》、《辨》。张文潜称其乐府妙绝一世，幽索如屈、宋，悲壮如苏、李，断推此种。

清词学家黄蓼园《蓼园词选》