朝代：唐作者：张祜浏览量：1
译文
十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。
逐句剖析
"十里长街市井连"：十里多长的街道市场处处相连，
# 市井：市场。,十里长街：指当时扬州城内最繁华的一条大街。十里取其约数，所指即九里三十步街。
"月明桥上看神仙"：月明之夜伫立桥上看美女神仙。
# 神仙：唐人惯以“神仙”代指妓女指歌儿舞女。,桥：指二十四桥，唐时扬州风景繁华，共有二十四个桥。
"人生只合扬州死"：人生一世要死就应该死在扬州，
# 合：应。
"禅智山光好墓田"：禅智山风光旖旎是最好的墓田。
# 山光：寺名，即山光寺，原称果胜寺，在扬州东北湾头镇前，古运河之滨，隋大业中建。原为隋炀帝行宫，后舍宫为寺今不存。光：一作边。,禅智：寺名。即禅智寺，一名上方寺，亦名竹西寺，在扬州东北五里，地居蜀冈上，寺本隋炀帝故宫，后施舍为寺。
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简介
《纵游淮南》是唐代诗人张祜创作的一首七言绝句。整首诗用细腻而又夸张的写作方式和流畅自然的语言风格，描绘了诗人在淮南地区纵情游览的情景，赞了扬州优美的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。诗的首句“十里长街市井连”直抒胸臆，展现扬州热闹非凡的景象；次句“月明桥上看神仙”用三个意象：月、桥、神仙，共同划刻出扬州城傍晚的秀美繁华之景，毫不掩饰地抒发出诗人对扬州美景的赞叹。第三句“人生只合扬州死”笔锋一转，不写“生”而写“死”，寓含了深深的眷念之情；尾句“禅智山光好墓田”是对第三句的补充，除了赞扬州风物外，对隋炀帝亦或略带微讽。诗人用笔出语惊人，展现出了扬州风姿传神的同时略带人世沧桑，极富艺术色彩。
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作者介绍
晚唐诗人
张祜（785？～852？），唐代诗人。字承吉，清河（今属河北）人，一说南阳（今河南邓州）人。早年浪迹江湖，狂放不羁。元和十五年，令狐楚（一说裴度）表荐张祜，令其入朝献诗，然为权贵所抑。后至淮南，晚年喜爱曲阿（今江苏丹阳）风物，隐居以终。张祜的诗多写落拓不遇的情怀和隐居生活，对时政有所谏讽，又以咏史诗及宫词著名。代表作品有《宫词二首》《惠山寺》《题金山寺》《孤山寺》等。有南宋蜀刻本《张承吉文集》传世。
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背景
《纵游淮南》是诗人张祜游览扬州后所作，唐代的扬州当时是著名的烟柳繁华之地、温柔富贵之乡，是一座大城市，有着“扬一益二”之称，许多著名诗人游览过扬州并留下了许多脍炙人口的名作，他们把这座艺术城市渲染得色彩缤纷，令人心驰神往。诗人张祜以布衣视角捕捉市井的鲜活与自然的灵秀，在“人生只合扬州死”的极致赞美中，既抒发对淮南风物的沉醉，亦暗含对时代命运的直觉预感。此诗不仅是张祜个人诗风的典型体现，更成为中晚唐扬州城市文化的一张诗意名片。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《纵游淮南》这是一首七言绝句，也是一首写景抒情诗。描绘了扬州的繁华与优美风光，通过夸张的笔触，表达了诗人对扬州的深深喜爱与赞美之情。
2. 写作手法
夸张：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”其中“死”被写得活色生香，诗人现身说法以“死”入诗，造成了极为传神的夸张效果，将扬州城令人神往的美展现到极致。直抒胸臆：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。”这两句直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。
3. 分段赏析
首句诗人直抒胸臆，描绘了扬州城的繁华景象，毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。“十里长街”展现了扬州城的广阔与热闹，“市井连”则进一步突出了市集的繁华与人口的密集。诗人通过简洁的语言，勾勒出一幅生动的市井画卷，给读者留下了广阔的想象空间，并为后文的抒情奠定了基调。次句将扬州的夜景描绘得如梦如幻，展现了扬州城傍晚的秀美繁华。句中“月明桥上”点明了时间和地点，月光下的桥梁显得格外美丽；“看神仙”表现了扬州夜景的迷人，也暗示了诗人内心的愉悦与超脱。这句诗将天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合，交相辉映，营造出一种仙境般的氛围。第三句直抒胸臆，表达了诗人对扬州的极度喜爱。“人生只合扬州死”是全篇中之警策，运用了夸张的写作手法，表达人生最理想的状态就是在扬州终老。这种情感既是对扬州自然风光的赞美，也是对自由、闲适生活的向往。诗人通过这种强烈的抒情，展现了对扬州的深厚感情。尾句是对第三句的具体补充，这句诗进一步深化了诗人对扬州的热爱。“禅智山”是扬州附近的一座山，风景优美；“好墓田”则表达了诗人愿意死后安息在这片土地上的愿望。这句诗不仅赞美了扬州的山光水色，也隐含了诗人对世俗生活的超然态度，展现了一种豁达的人生观。
4. 作品点评
《纵游淮南》这首七言绝句是晚唐诗人张祜的代表作之一，全诗融合市井风情与文人雅趣，堪称一幅晚唐扬州城的“浮世绘”。诗人以明快洒脱的笔触描绘扬州的繁华盛景，以夸张而又细腻的笔法，赞美了扬州繁华美丽的风光，抒发了对扬州的喜爱之情。却在恣意纵游的表象下暗藏对时代命运的敏锐洞察，诗人用笔出语惊人，以“死”入诗，通过强烈的抒情，展现了对扬州的深厚感情，除极赞扬州风物之外，其中隐寓了人事之沧桑变化，造成了强烈的艺术效果。
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作品评价
# （张祜）尝作《淮南》诗，有“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”之句。大中中，果终丹阳隐舍，人以为谶。
宋晁公武《郡斋读书志》
# 扬州在唐时最繁盛，故张祜云“人生只合扬州死。”蜀都在本朝最繁盛，故放翁云：“不死扬州死剑南”。
宋刘克庄《后村诗话》
# 隋唐以后之扬州，秦汉以前之邯郸，皆大贾走集，笙歌粉黛繁丽之地。古语云：“骑鹤上扬州”，以骑鹤神仙事，而扬州又人间佳丽之地也。唐张祜诗曰：“十里长街市井连……”其盛如此。
明李日华《恬致堂诗话》
# 扬州之繁丽，以亭台花月著称；若论山川之秀，远逊江南。作者独爱“禅智山光”，至欲为百岁魂游之地，亦人各有好也。
近代俞陛云《诗境浅说续编》
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