文章解析

niàn

念

mǔ

母

朝代：宋作者：洪皓浏览量：3

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译文

无法完成使命却身负职责在身，怎堪忍受因奔波而误了对父母的奉养之恩。三年仕途漂泊，境遇与志向大相径庭，想起家中留存的肉食，愧对忍饥挨饿的亲人。

逐句剖析

"复命无由责在身"：无法完成使命却身负职责在身，

# 无由：没有门径或机会。,复命：执行命令后回报。

"可堪甘旨误慈亲"：怎堪忍受因奔波而误了对父母的奉养之恩。

# 慈亲：慈爱的父母。,甘旨：美味的食品。

"飘零殊异三年宦"：三年仕途漂泊，境遇与志向大相径庭，

# 飘零：比喻漂泊流落。

"遗肉知存愧饿人"：想起家中留存的肉食，愧对忍饥挨饿的亲人。

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简介

《念母》是宋代洪皓的一首绝句。这首诗通过描述自身复命无门且责任在身的无奈处境，以及因未能奉养慈亲、尽到孝道而心生愧疚的情感，还有提及自己三年宦游飘零、历经不同境遇，在看到“遗肉知存”的情景时，联想到自己愧对那些处于饥饿中的百姓，描写了诗人在仕途与家庭责任、社会责任之间的挣扎与反思。表达了诗人对自身未能尽责的自责，对慈亲的深切歉意，以及对世间饥苦之人的同情与自身未能救济他们的惭愧之情，展现出诗人内心的矛盾、愧疚以及对责任担当的深刻思考。

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作者介绍

南宋文学家

洪皓（1088～1155），南宋文学家。字光弼，饶州鄱阳（今江西）人。政和进士，建炎三年，奉命出使金朝，被扣十余年。其拒绝金人所授官职，屡次秘密派人密奏金朝虚实。绍兴十二年，被释归宋，授徽猷阁直学士。洪皓见秦桧即言不可苟安钱塘，为桧所忌。贬居英州九年，后徙袁州，至南雄州病死。谥忠宣，赠太子太师。洪皓好古博雅，善琴棋，书无所不读，尤熟于杜诗。其奏札《又跋金国文具录札子》叙事详备，而其他奏札亦正气凛然，坦诚明快。洪皓的诗词多留居金国所作，多表现忠贞之志、乡关之思、念母之情。作品有《都驿亭诗》《食羊次韵》《木兰花慢·中秋》等。著有《鄱阳集》《松漠纪闻》《金国文具录》等。

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赏析

1. 分段赏析

首句“复命无由责在身”，开篇便点明诗人处于一种无法回去复命的困境，且自身肩负着责任，“无由”体现出无奈与无助，“责在身”则强调了这种责任带来的沉重压力，让读者感受到诗人内心的纠结与自责，为全诗奠定了一种愧疚、不安的情感基调。“可堪甘旨误慈亲”，进一步强化了这种情感。“可堪”表达出不堪承受之意，诗人因自身的处境而耽误了对慈亲尽孝，无法奉上甘美的食物，这里的“甘旨”不仅指物质上的供养，更象征着对父母的关爱与孝顺，“误慈亲”三个字满含痛心与愧疚，深刻地表现出诗人对亲情的亏欠感，也反映出传统孝道在其心中的重要地位。“飘零殊异三年宦”，转而叙述自己的经历。“飘零”一词生动地描绘出诗人居无定所、漂泊不定的生活状态，“殊异”强调了这种生活与以往的巨大差异，“三年宦”则点明时间跨度和身份背景，暗示在这三年的仕途生涯中，诗人经历了诸多坎坷与波折，却始终未能改变漂泊的命运，字里行间透露出对自身仕途不顺的感慨与无奈。尾句“遗肉知存愧饿人”，运用典故或对比的手法，“遗肉知存”可能是化用相关故事或有所指代，而“愧饿人”则将自己与那些饥饿的人相比，即便有遗留的肉类等食物，自己却因种种变故无法像常人一样去帮助或面对，从而产生羞愧之情。此句将前面的愧疚之情进一步升华，不仅仅是对家庭的愧疚，更延伸到对社会、对他人的一种复杂情感，展现出诗人内心深处的善良与自我反省精神，也使诗歌的情感内涵更加丰富和深沉，在自责与反思中结束全诗，给读者留下深深的思考与感慨。

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逐句剖析

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