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yún
云
mén
门
dào
道
zhōng
中
wǎn
晚
bù
步

朝代：宋作者：李弥逊浏览量：2
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层
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，
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醉
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白
sǒu
叟
zhàng
杖
qīng
青
lí
藜
。
。

译文

森林茂密、山峰重重、暮色苍苍，峰回路转更叫人迷茫。目光随着游云追逐那夕阳，脚步跟着山水向前面的小溪流淌。樵夫下山了，那篝火已熄灭，浅浅的麦地里，牛儿卧在犁旁。在美如辋川图画的景致中，有一位白发老翁醉扶着青藜手杖。

逐句剖析

"层林叠巘暗东西"：森林茂密、山峰重重、暮色苍苍，

# 叠巘：重叠的山峰。

"山转岗回路更迷"：峰回路转更叫人迷茫。

"望与游云奔落日"：目光随着游云追逐那夕阳，

"步随流水赴前溪"：脚步跟着山水向前面的小溪流淌。

# 流水：一作充水。,步随：脚步跟随。

"樵归野烧孤烟尽"：樵夫下山了，那篝火已熄灭，

"牛卧春犁小麦低"：浅浅的麦地里，牛儿卧在犁旁。

"独绕辋川图画里"：在美如辋川图画的景致中，

# 辋川：在陕西蓝田，唐诗人王维在别墅所在；王维曾画过一幅《辋川图》。

"醉扶白叟杖青藜"：有一位白发老翁醉扶着青藜手杖。

# 白叟：白叟就是作者自己，申说上句所谓“独绕”；意思说扶那喝醉了酒的老头儿的是一根拐棍。

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简介

​《云门道中晚步》是南宋诗人李弥逊的一首七言律诗，描绘了山间暮色中独行的所见所感。诗中既有层叠山林、游云落日、流水溪涧的自然美景，也有樵夫归家、野火余烟、耕牛卧田的田园生活图景。诗人以白描手法将山水与烟火融为一体，结尾借“辋川图画”的典故，将眼前景升华为隐士心中的世外桃源，表达了对宁静隐逸生活的向往。全诗语言简洁如画，看似随意漫步的写景，却暗含对人生归途的哲思。
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作者介绍

南宋文学家

李弥逊（1085？～1153），南宋文学家。字似之，号筠溪居士、筠溪翁、普现居士等，苏州吴县（今江苏苏州）人。大观进士，曾任户部侍郎等职。他主张抗金，反对与金议和，为秦桧所排斥，晚年归隐连江西山。其诗命意造句皆新鲜精巧。其词则风格豪放，多抒乱世之感慨，亦有婉秀之作。主要作品有《水调歌头·横山阁对月》《春日即事》。著有《筠溪集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首山水田园诗。通过描写山间暮色中的自然风光与田园生活，融入辋川隐逸的典故，抒发诗人向往超脱尘世、沉醉山水的闲适心境。

2. 写作手法

白描：“樵归野烧孤烟尽”以简洁笔触勾勒樵夫归家、篝火渐熄的傍晚生活图景。“牛卧春犁小麦低”捕捉牛卧犁旁的慵懒姿态与麦苗初长的细节。此联不事雕琢却生动传神，展现自然与劳作的和谐。虚实相生：“独绕辋川图画里，醉扶白叟杖青藜”通过“辋川图画”的典故（王维隐居之地，曾绘《辋川图》），将云门道中的山水景致比作王维笔下的画境，营造出“身入画中”的虚幻意境。诗人并非单纯写景，而是以想象将自己融入画里，既实写漫步山道的场景，又虚写与画境的交融，形成虚实相生的艺术效果。用典：“独绕辋川图画里”​​巧用王维辋川别业的典故。“辋川”是唐代诗人王维的隐居之地，王维曾在此创作《辋川图》，描绘其山水田园生活，成为隐逸精神的象征。李弥逊运用此典，将云门山道中的景色比作王维笔下的辋川画境，既赞美云门山水的如画之美，又暗含对隐逸生活的向往。动静结合：“樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低”中​​“樵归”“野烧”​​以樵夫砍柴归家的动态、野火燃烧后烟缕飘散的流动感，赋予画面生机。​​“牛卧”“小麦低”​​则以耕牛休憩、麦苗静止的状态，凸显暮色下的恬淡安详。这两句动静相衬，既展现傍晚山野的时序变化，又以静谧反衬诗人超然物外的闲适心境。远近结合：“樵归野烧孤烟尽”是远景，描绘樵夫归家后远处野火的余烟消散，暮色中山野的辽阔景象隐约可见。“牛卧春犁小麦低”是近景，聚焦于田间耕牛静卧、麦苗低垂的细节，突出春耕时节的恬淡。远近结合使画面兼具开阔与细腻，如从远山烟霭到田间耕牛，既有纵深感又充满生活气息。

3. 分段赏析

首联“层林叠巘暗东西，山转岗回路更迷”：开篇描绘山中暮色——层叠的树林与山峦遮蔽了东西方向，山路随着山岗迂回曲折，越走越显幽深迷茫。“暗东西”“路更迷”既写实景，又隐喻人生路途的曲折难测；叠字“层层”强化视觉纵深感，“转”“回”的动态词渲染出山行的沉浸感，为全诗奠定朦胧静谧的基调。颔联“望与游云奔落日，步随流水赴前溪”：云“奔”落日是动态的壮阔，人“随”流水是静默的顺应，一动一静间展现人与自然的关系。“奔落日”暗含时光飞逝，“赴前溪”象征随遇而安，诗人借自然之景抒发生命感悟。颈联“樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低”：樵夫归家后，野外的篝火余烟消散；耕牛卧歇，春耕后的麦田低垂。白描手法勾勒田园暮色，“孤烟尽”的静谧与“小麦低”的丰饶形成对照，既展现劳作后的宁静，又暗藏生机（小麦象征丰收）。此联细节真实，烟火气与自然景交融，凸显隐逸生活的恬淡。尾联“独绕辋川图画里，醉扶白叟杖青藜”：尾联虚实结合，化用王维《辋川图》典故，将云门山水比作画中仙境；“独绕”既写漫步山道，又暗示精神漫游于理想之境。“醉扶白叟”表面似写醉酒扶杖的老人，实则暗喻诗人自己沉醉山水、超然物外的形象。青藜杖象征隐逸高洁，与“辋川图画”呼应，升华归隐主题。

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