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文章解析

shàng
上
sì
巳

朝代：宋作者：文天祥浏览量：3
xī
昔
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自
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淮
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cán
惭
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。

译文

昔日从长淮边竖起船帆离去，如今在燕蓟眺望东南方向。生命如泥沙般卑微，仅剩九分九厘（濒死之态），历经六年的风雨飘摇，直至今日（三月三，上巳节）。地下的故人岂能再复生，天涯漂泊的游子终究难以承受。即便饿死，也只伤叹暮年将至，面对西山，已然心生惭愧。

逐句剖析

"昔自长淮树去帆"：昔日从长淮边竖起船帆离去，

"今从燕蓟眺东南"：如今在燕蓟眺望东南方向。

"泥沙一命九分九"：生命如泥沙般卑微，仅剩九分九厘（濒死之态），

"风雨六年三月三"：历经六年的风雨飘摇，直至今日（三月三，上巳节）。

"地下故人那可作"：地下的故人岂能再复生，

"天涯游子竟何堪"：天涯漂泊的游子终究难以承受。

"便从饿死伤迟暮"：即便饿死，也只伤叹暮年将至，

"面对西山已发惭"：面对西山，已然心生惭愧。

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简介

《上巳》是南宋诗人文天祥的一首七言律诗。全诗通过时间上的对比，以“昔自长淮”与“今从燕蓟”开篇，展现诗人从抗元前线到身陷北地的漂泊历程。“泥沙一命九分九，风雨六年三月三”两句，强化命运艰危（“九分九”喻生命垂危）与时间煎熬（“六年三月三”指漫长孤旅），凸显乱世中个体的渺小与坚韧。后两联直抒胸臆：“地下故人”叹旧友零落难援，“天涯游子”诉羁旅孤绝无依，末句“面对西山已发惭”以景结情，借西山之巍峨反衬自身困顿迟暮的愧怍，将家国之痛与身世之悲熔铸一体。
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作者介绍

南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“昔自长淮树去帆，今从燕蓟眺东南”​​以时间对比勾勒人生巨变。“昔”追忆抗元时从长淮扬帆出征的豪迈，“今”写身陷元都燕蓟囚徒的困厄。“眺东南”三字，凝望故国方向，暗含故土沦丧之痛与囚居北地的孤绝，地理跨度强化了今昔境遇的反差，凸显诗人身陷囹圄仍心系南宋的赤忱。​​颔联“泥沙一命九分九，风雨六年三月三”​​巧用数字与意象抒情。“泥沙”喻性命微贱如尘，濒死之态；“九分九”极言生存希望渺茫，濒死之叹。“风雨”既指自然气候，更隐喻六年抗元生涯的飘摇艰险；“三月三”（上巳节）本为春日祓禊之期，诗人却身陷囚笼，节日反衬出命运的残酷。​​颈联“地下故人那可作，天涯游子竟何堪”​​转写对逝者与自身的双重悲慨。“地下故人”指殉国战友，阴阳永隔，不可重逢；“天涯游子”自指，漂泊无依，孤绝难耐。“那可作”“竟何堪”以反问语气，迸发对战友凋零的锥心之痛与自身囚徒命运的无力感，家国之殇与个人之哀在此交融。​​尾联“便从饿死伤迟暮，面对西山已发惭”​​托志于景，剖白心迹。“饿死伤迟暮”直言甘愿殉节，唯憾暮年未能战死沙场；“西山”借伯夷、叔齐不食周粟典，自喻守节之志。末句“发惭”二字尤为沉痛：面对象征气节的西山，诗人自惭囚居苟活，渴求以死明志。尾联将个人命运与民族气节绑定，升华了舍生取义的主题

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