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朝代:宋作者:曹冠浏览量:3
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chī
mèi
yán
míng
xiān
chǐ
qiú
méi
kuàng
shén
qīng
zhí
qīng
féng
jūn
zhī
è
zāi
sòng

译文

在蜀地的三峡一带,有着高唐的奇妙景观,那是神仙居住的幽静之处。巨大而险峻的岩石临近积水之处,波浪汹涌,发出震天的怒吼之声。那十二座神奇的山峰,云雾缭绕的台阶,月光洒照的大地,其中有着巫山神女。转眼间就发生变化,在阳台之处,朝朝暮暮有着云雾变幻,如同传说中的神女行云施雨。真可笑啊,楚国的楚怀王和楚襄王,本来应当严守父子的礼仪规范,为何却毫无节制,做出荒唐之事。那些虚幻的梦境让人全都迷惑,本应是遇到了魑魅这样的鬼怪而不是神女,所谓的与神女暗中相遇的说法不过是虚妄之言。仙女以主动求媒为耻,更何况神女品性高洁正直,怎么可以轻易地对她进行污蔑。宋玉迎合君王的不良喜好,他所创作的词赋真是可鄙啊。

逐句剖析

"蜀川三峡":在蜀地的三峡一带,

"有高唐奇观":有着高唐的奇妙景观,

"神仙幽处":那是神仙居住的幽静之处。

"巨石巉岩临积水":巨大而险峻的岩石临近积水之处,

"波浪轰天声怒":波浪汹涌,发出震天的怒吼之声。

"十二灵峰":那十二座神奇的山峰,

"云阶月地":云雾缭绕的台阶,月光洒照的大地,

"中有巫山女":其中有着巫山神女。

"须臾变化":转眼间就发生变化,

"阳台朝暮云雨":在阳台之处,朝朝暮暮有着云雾变幻,如同传说中的神女行云施雨。

"堪笑楚国怀襄":真可笑啊,楚国的楚怀王和楚襄王,

"分当严父子":本来应当严守父子的礼仪规范,

"胡然无度":为何却毫无节制,做出荒唐之事。

"幻梦俱迷":那些虚幻的梦境让人全都迷惑,

"应感逢魑魅":本应是遇到了魑魅这样的鬼怪而不是神女,

"虚言冥遇":所谓的与神女暗中相遇的说法不过是虚妄之言。

"仙女耻求媒":仙女以主动求媒为耻,

"况神清直":更何况神女品性高洁正直,

"岂可轻诬污":怎么可以轻易地对她进行污蔑。

"逢君之恶":宋玉迎合君王的不良喜好,

"鄙哉宋玉词赋":他所创作的词赋真是可鄙啊。

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简介

《念奴娇·蜀川三峡》是宋代词人曹冠创作的词作。此词上片描写蜀川三峡高唐的壮丽景色,勾勒出巫山神女所处的奇幻环境;下片则针对楚怀王遇神女之事展开议论,批判楚怀王、楚襄王父子行为无度,斥责宋玉词赋对神女的污蔑。全词借对历史故事和神话传说的重新审视,以客观冷静的笔触,表达对荒诞之事的讽刺,以及对神女被污蔑的不平,体现出作者独特的历史观和文学批判精神。
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作者介绍

南宋词人

曹冠(1123?~1202?),南宋词人。字宗臣,号双溪居士,东阳(今浙江金华)人。以乡贡入太学,居秦桧门下教授其孙。绍兴二十四年进士,历任平江府学教授、国子录等职。秦桧死后,被革去科名,放还太学。乾道五年再登第,淳熙初改官又被罢。绍熙元年知郴州,后转官致仕。曹冠博闻强记,书一览辄不忘,以文词知名,其词多写景抒怀。詹序称其词“旨趣纯深,中含法度〞。著有《双溪集》《景物类要诗》《忠诚堂集》等,皆佚。

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赏析

1. 分段赏析

上片聚焦高唐景色与神女传说。开篇“蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处”点明地点,以“奇观”“神仙”营造神秘氛围;“巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒”,通过描写巨石、积水、怒浪,展现出三峡的雄浑壮阔;“十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。须臾变化,阳台朝暮云雨”,描绘出十二灵峰的奇景,以及巫山神女瞬息变化、朝云暮雨的传说,为下片议论做铺垫。下片转为议论批判。“堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度”,直接讽刺楚怀王、楚襄王行为不检;“幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇”,指出所谓神女相遇不过是荒诞幻梦;“仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污”,为神女正名,强调其高洁不应被污蔑;“逢君之恶,鄙哉宋玉词赋”,严厉批评宋玉迎合君王,创作词赋传播不实传说。

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