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mǎn
满
jiāng
江
hóng
红
·
·
yù
玉
zhì
质
jīn
金
xiàng
相

朝代：宋作者：魏了翁浏览量：3
yù
玉
zhì
质
jīn
金
xiàng
相
，
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cháng
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黄
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声
xiù​​
臭
liǎng
两
wú
无
shí
时
，
，
zhēn
真
wén
闻
shí
识
。
。

译文

兰花有着玉石般的质地与光泽，长久地独自坚守、在幽静的庭院和昏暗的室中。面对着黄昏时分清冷的月色，在朦胧的雾气中湿润着自己。理解欣赏它的人稀少，可这恰恰更显它的珍贵，它不刻意亲近人，人却自然被它吸引。那些人随意议论、无端埋怨屈原，还诋毁兰花的价值。鶗鴂啼叫扰乱春景，芬芳的春花就此沉寂。络纬鸣叫，池中花朵被人摘取。唯有这堪称国香的兰花能持久留香，它与素秋一样有着坚贞的品德。既能在静谧中观察到它的本性，又能在它绽放时知晓它的生机与色彩。待到超越声色、声名消散、形迹俱无，才能真正领悟兰花的真谛。

逐句剖析

"玉质金相"：兰花有着玉石般的质地与光泽，

"长自守、"：长久地独自坚守、

"间庭暗室"：在幽静的庭院和昏暗的室中。

"对黄昏月冷"：面对着黄昏时分清冷的月色，

"朦胧雾浥"：在朦胧的雾气中湿润着自己。

"知我者希常我贵"：理解欣赏它的人稀少，可这恰恰更显它的珍贵，

"于人不即而人即"：它不刻意亲近人，人却自然被它吸引。

"彼云云、"：那些人随意议论、

"谩自怨灵均"：无端埋怨屈原，

"伤兰植"：还诋毁兰花的价值。

"鶗鴂乱"：鶗鴂啼叫扰乱春景，

# 鶗鴂：一作鷤鵊。

"春芳寂"：芬芳的春花就此沉寂。

"络纬叫"：络纬鸣叫，

"池英摘"：池中花朵被人摘取。

"惟国香耐久"：唯有这堪称国香的兰花能持久留香，

"素秋同德"：它与素秋一样有着坚贞的品德。

"既向静中观性分"：既能在静谧中观察到它的本性，

"偏于发处知生色"：又能在它绽放时知晓它的生机与色彩。

"待到头、"：待到超越声色、

"声臭两无时"：声名消散、形迹俱无，

"真闻识"：才能真正领悟兰花的真谛。

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简介

《满江红·玉质金相》是宋代魏了翁所作的一首词。此词以咏兰为主题，借兰花抒发情志。上阕描绘兰花于幽处独自坚守的姿态，赞美其品质高洁，表达不随波逐流却又自然吸引人的独特气质，暗讽时人对屈原及兰花的误解。下阕写外界干扰，衬托出兰花的坚贞，深入探讨对兰花品格的感悟。该词将对兰花的赞美与个人的道德追求、人生哲理相融合，展现出诗人的文学水准。
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作者介绍

南宋理学家

魏了翁（1178～1237），南宋理学家。字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。庆元进士，官至端明殿学士。他反对佛老“无欲”之说，推崇朱熹理学，也怀疑朱注各经可靠性，提出“心者人之太极，而人心又为天地之太极”，强调“心”的作用。魏了翁能诗词，善属文。其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。词作有《鹤山长短句》。著有《鹤山大全集》《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等。

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赏析

1. 分段赏析

上阕“玉质金相，长自守、间庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥”，开篇便以“玉质金相”高度赞美兰花的美好品质，说它拥有玉石般的质地与光泽，且长久坚守在幽静的庭院、昏暗的室内。“对黄昏月冷，朦胧雾浥”，描绘兰花在清冷月色、朦胧雾气中独自绽放的画面，营造出清幽孤寂的氛围，衬托其高洁、独立的品性。“知我者希常我贵，于人不即而人即”，这两句运用老子“知我者希，则我者贵”之意，表明兰花虽知音稀少，但正因如此更显珍贵，它不刻意迎合人，却能自然吸引人们靠近，体现出一种超脱世俗、不卑不亢的气质。“彼云云、谩自怨灵均，伤兰植”，“彼云云”指那些随意议论之人，他们无端埋怨屈原，诋毁兰花的价值。这里借对时人误解屈原与兰花的批判，表达词人对世俗浅薄认知的不满，也进一步凸显兰花的高洁不容玷污。下阕“鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘”，“鶗鴂乱”化用典故，鶗鴂鸣叫，春天的花卉便会凋零，“络纬叫”即纺织娘鸣叫，池中花朵被人摘取，描绘出外界诸多干扰和破坏，象征着美好事物易受摧残，暗示兰花生长环境的恶劣。“惟国香耐久，素秋同德”，尽管环境恶劣，唯有兰花作为“国香”能持久留香，它与素秋一样具有坚贞、高洁的品质，在困境中坚守自我，突出兰花坚韧、耐久的特性。“既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识”，“既向静中观性分”说在静谧中可观察到兰花的本性；“偏于发处知生色”指在它绽放时更能知晓其生机与色彩。“待到头、声臭两无时，真闻识”则是说当达到一种超越声色、嗅觉的境界时，才能真正领悟兰花的真谛，蕴含着深刻的哲理，表达词人对兰花精神内涵的深入探索与追求。

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