"开随律琯度芳辰":随着律管测定的节气度过美好的时光。
"鲜艳见天真":鲜艳的姿态展现出自然本真。
"不比浮花浪蕊":不像那些轻浮易谢的花朵,
"天教月月常新":上天让它每月都绽放新颜。
"蔷薇颜色":有蔷薇的明丽色彩,
"玫瑰态度":玫瑰的优雅仪态,
"宝相精神":宝相花的端庄精神。
"休数岁时月季":无需细数四季的花卉,
"仙家栏槛长春":这仙家居处的栏杆边,永远春意盎然。
太祖子燕王赵德昭七世孙
赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。
1. 分段赏析
“开随律琯度芳辰”一句点明月季应时开放的特性。“律琯”指律管(古代测候节气的竹管),以节气流转暗喻花期规律,“度芳辰”赋予开花以仪式感,简洁勾勒出月季顺应时序、如期绽放的从容姿态。“鲜艳见天真”一句聚焦月季的外在与内在。“鲜艳”直写其色彩明丽,“天真”则赋予其质朴本真的气质,二者结合既展现花朵的自然之美,又暗含对其不事雕琢、本色天然品格的褒扬。“不比浮花浪蕊,天教月月常新”两句运用对比手法。以“浮花浪蕊”指代花期短暂、轻易凋零的普通花卉,突出月季“月月常新”的独特优势,“天教”二字将月季的周期性绽放归因于天意,强化其与众不同的恒定生命力,暗含对随波逐流者的贬抑与对坚守自我者的推崇。“蔷薇颜色,玫瑰态度,宝相精神”三句巧用类比。分别以蔷薇的明丽色彩、玫瑰的优雅姿态、宝相花(一种吉祥花)的端庄神韵为喻,从视觉、仪态、气质三个层面全方位摹写月季,展现其集众花之长的复合美感,避免了单一描写的单薄,使月季形象更具立体感与丰富性。“休数岁时月季,仙家栏槛长春”两句收束全篇并升华意境。“休数”含“无需赘言”之意,强调月季之美无需借助时序更迭来凸显;“仙家栏槛”营造出超凡脱俗的仙境氛围,“长春”既切“月季”别名(长春花),又以永恒春光象征其永葆生机的特质,将月季从普通花卉提升至理想境界的象征,含蓄表达对超越世俗、恒常美好的精神境界的向往。
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