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蛮

朝代：宋作者：舒亶浏览量：3
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休
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话
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人
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生
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。
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漏
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为
shuí
谁
cháng
长
。
。
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枕
qīn
衾
cán
残
jiǔ
酒
xiāng
香
。
。

译文

在酒杯前不要谈论人生的纷扰之事。人生本就该在酒杯前一醉方休。金质的酒杯大如船盏（盛满酒）。此刻江城正笼罩在风雪之中。雕花窗前的灯影仿佛在独自低语。一整夜都听着雨打芭蕉的声音。玉漏的滴漏声为何如此漫长。枕边被衾还残留着酒的余香。

逐句剖析

"樽前休话人生事"：在酒杯前不要谈论人生的纷扰之事。

"人生只合樽前醉"：人生本就该在酒杯前一醉方休。

# 只合：只应。

"金盏大如船"：金质的酒杯大如船盏（盛满酒）。

# 金盏：指酒杯。

"江城风雪天"：此刻江城正笼罩在风雪之中。

"绮窗灯自语"：雕花窗前的灯影仿佛在独自低语。

# 绮窗：雕花的窗子。

"一夜芭蕉雨"：一整夜都听着雨打芭蕉的声音。

"玉漏为谁长"：玉漏的滴漏声为何如此漫长。

# 玉漏：指更漏。

"枕衾残酒香"：枕边被衾还残留着酒的余香。

# 衾：被子。

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简介

《菩萨蛮·樽前休话人生事》为宋代舒亶所作所作的一首词。词中“金盏大如船”以醉眼视角写酒杯夸张如船，“江城风雪天”则实写江城风雪交加的酷寒景象。“绮窗灯自语，一夜芭蕉雨”借灯影摇曳、雨打芭蕉的声景，流露独处时的真切孤寂。“玉漏为谁长”的设问，道破时光难熬的煎熬，恰是对开篇“樽前休话人生事”的悄然否定——醉态之下，内心依旧清醒。结尾“枕衾残酒香”弥漫着对沉醉的眷恋，而“人生只合樽前醉”更藏着对现实的无奈否定，以及深埋心底的悲叹与绝望，只是这份苦楚，终究难以言说。
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作者介绍

舒亶（1041-1103）字信道，号懒堂，慈溪（今属浙江）人。治平二年（1065）试礼部第一，即状元（进士及第），授临海尉。神宗时，除神官院主簿，迁秦凤路提刑，提举两浙常平。后任监察御史里行，与李定同劾苏轼，是为「乌台诗案」。进知杂御史、判司农寺，拜给事中，权直学士院，后为御史中丞。崇宁元年（1102）知南康军，京以开边功，由直龙图阁进待制，翌年卒，年六十三。《宋史》、《东都事略》有传。今存赵万里辑《舒学士词》一卷，存词50首。

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赏析

1. 分段赏析

上片“樽前休话人生事。人生只合樽前醉”直抒胸臆，将借酒避世的态度展露无遗；“金盏大如船”以夸张之笔写醉眼朦胧，“江城风雪天”则转而描绘冷峻现实，一虚一实，暗含对残酷世态的无奈；下片“绮窗灯自语，一夜芭蕉雨”借“灯影自语”的拟人化与“雨打芭蕉”的绵长声响，细腻烘托出独处时的孤寂与愁思；“玉漏为谁长”以设问之语，将时光难捱的煎熬具象化，打破了“樽前休话”的洒脱表象，暗示词人内心的清醒；“枕衾残酒香”萦绕着对沉醉的贪恋，而“人生只合樽前醉”则以放诞之辞，道尽对现实的否定与对自身命运的悲叹，那份绝望如暗流涌动，藏于心底，欲言又止。全词于醉态中见清醒，在洒脱下隐悲怆，极具艺术感染力。

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