"河湟何计绝烽烟":如何才能彻底平息河湟之地的战火硝烟?
"免使征人更戍边":让远征的将士不再被迫驻守边疆。
"尽放农桑无一事":全心投入农耕蚕桑,百姓便无后顾之忧,
"遣教知有太平年":便能教化人民知晓:太平盛世已然到来。
晚唐诗人
罗邺(825?~893?),唐代诗人。余杭(今浙江杭州余杭区)人。出身于盐铁小吏之家,累举进士不第。少时随父寓居池州,大中年间寓居长安。罗邺与罗隐、罗虬合称“三罗”,明代有人将其置于“三罗”之首。其擅长七言律诗,多感怀怨愤之作,写身世之感,颇有理趣。间用俚语入诗,晓畅明白。辑有《罗邺诗集》1卷。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首边塞诗。诗歌以晚唐河湟地区的和平愿景为主题,通过"烽烟""征人""农桑"等意象,展现了对战争的反思与对太平盛世的向往。
2. 分段赏析
"河湟何计绝烽烟"一句以反问语气开篇,如何才能彻底平息河湟之地的战火硝烟?直指边疆战事绵延不绝的困局。"何计"二字既暗含对战争的厌倦又含期盼,"河湟",既点明地理特征又强化历史背景,河湟地区作为唐蕃交战的焦点,此处"烽烟"既是实指狼烟战火,更隐喻着民族矛盾的深层纠葛。"免使征人更戍边"承接上句,表达出对和平的真切诉求。"免使"二字斩钉截铁,表明诗人对无休止兵役的否定态度。通过"征人"这一典型意象,将抽象的战事具象化为戍卒的生存困境,浓缩了无数戍卒的悲惨命运。唐人戍边常以三年为期,而"更"字点出轮替不止的残酷现实,这种对战争创伤的具象化描写,体现了晚唐诗人对征戍制度的深刻反思。"尽放农桑无一事"展现理想中的太平图景,若能全心投入农耕蚕桑,百姓便无后顾之忧,"尽放"二字力度十足,既指完全停止军事行动,更暗含全面推行农耕的政策导向。农桑作为农耕文明根基,在此既是民生保障的象征,更是对"兵戈"的反向书写。"遣教知有太平年"收束全篇,"遣教"二字兼具教化与传播双重意蕴,既需统治者推行仁政,亦要百姓感知太平。“太平年”呼应首句的“绝烽烟”,强调和平需以民生为基础。此句点明主旨:只有百姓安居乐业,才能迎来真正的盛世。