朝代：元作者：徐再思浏览量：3
译文
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎。临走时，说是到东吴去，三年过后，却从广州寄来了信。
逐句剖析
"妾身悔作商人妇"：我真后悔嫁给商人为妻，
# 妾身悔作商人妇：白居易《琵琶行》中，有“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻离别，前月浮梁买茶去”诗句，此句用白居易诗意。
"妾命当逢薄幸夫"：偏又命运不好，逢上了负心的郎。
# 薄幸夫：负心的丈夫。
"别时只说到东吴"：临走时，说是到东吴去，
# 东吴：泛指太湖流域一带。
"三载余"：三年过后，
"却得广州书"：却从广州寄来了信。
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简介
《阳春曲·闺怨》是元代散曲家徐再思创作的小令。主题围绕闺怨，以闺妇口吻抒发对商人丈夫的哀怨。写作手法上，直抒胸臆表达后悔与埋怨，通过行程对比强化情感。开篇“妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫”直接吐露闺妇悔意与对丈夫薄情的不满。后续“别时只说到东吴，三载余，却得广州书”，借丈夫离别时与实际去向的反差，突出其行踪不定，加深闺妇哀怨。此曲脱胎于前人诗作意境，以质朴语言生动展现闺妇被冷落的无奈与哀怨，将闺怨主题刻画得淋漓尽致。
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作者介绍
元代散曲作家
徐再思（？～？），元代散曲作家。字德可，号甜斋，嘉兴（今浙江嘉兴）人。曾任嘉兴路吏，以擅写散曲名世。其散曲以悠闲生活与闺情春思、恋情、江南自然景物、归隐等题材为主，也有一些赠答、咏物为题的作品。徐再思与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人合辑二人散曲作品为《酸甜乐府》，收有他的小令103首。代表作品有《水仙子·夜雨》《蟾宫曲·春情》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首元代散曲，也是一首闺怨题材的抒情诗。作品以商人妇的口吻，直白而深刻地表达了女子对丈夫久别不归的哀怨与愤懑，通过“悔作”“薄幸”等直露的控诉，展现了元代社会女性在婚姻中的被动与孤独。诗中化用唐代《啰唝曲》及白居易《琵琶行》的意境，但突破原作的含蓄风格，以“开门见山”的笔法强化了情感冲击力，既是对传统闺怨主题的继承，也是元散曲通俗化、市井化的典型体现。
2. 写作手法
直抒胸臆：“妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫”两句以重复的“妾”字开篇，通过强烈的情感宣泄直接点明主题，毫无掩饰地表达对婚姻的悔恨与对丈夫的怨恨，体现了散曲“直露本色”的语言风格。
3. 分段赏析
“妾身悔作商人妇”，开篇这句宛如一声饱含心酸的长叹，直截了当地吐露了女子内心深处的悔恨。“悔作”二字，斩钉截铁，将女子对成为商人妇这一身份的追悔之情毫无保留地宣泄而出。在古代，商人因逐利而常常四处奔波，致使妻子独守空闺，饱受相思之苦。此句不仅点明了“闺怨”的主题，更如同一把钥匙，开启了女子内心深处那扇装满哀怨的大门，为全曲奠定了浓郁的伤感基调。“妾命当逢薄幸夫”，紧承上句，女子进一步将内心的愤懑归咎于命运。“当逢”二字，尽显无奈，仿佛在诉说这一切皆是命运的捉弄，自己只能无奈承受遇上薄情丈夫的悲惨境遇。这里的“薄幸夫”，深刻地揭示了女子对丈夫的不满与怨恨，她怨丈夫的薄情寡义，叹自己命运的凄苦，这种对命运的喟叹，让闺怨之情愈发深沉。“别时只说到东吴”，此句以回忆的方式，详细叙述了丈夫离别时的情景。“只说”二字，含义颇深，一方面表现出女子对丈夫话语的单纯轻信，另一方面也为下文情节的转折埋下了伏笔。它让读者仿佛看到女子在丈夫离别时，怀揣着对重逢的期待，深信丈夫所言的行程，却未曾料到日后的变故，从而使女子的失望与哀怨在对比中更具冲击力。“三载余，却得广州书”，这两句将剧情陡然一转，形成了强烈的反差。三年多的漫长等待，女子满心以为丈夫在东吴，然而等来的却是从广州寄来的书信。“三载余”强调了等待时间的漫长，加重了女子独守空闺的煎熬之感；“却得”则突出了意外之情，表现出商人行踪的飘忽不定，让女子的期待瞬间落空。这种突如其来的变化，将女子的哀怨推向了高潮，深刻地展现出她在漫长等待后得知真相时的痛苦与无奈，使闺怨主题在这跌宕的情节中得到了淋漓尽致的体现。整首曲通过这几句层层递进的描写，以直白而有力的语言，生动地刻画出闺中女子因丈夫远行不归而产生的悔恨、无奈与哀怨交织的复杂情感。
4. 作品点评
徐再思的《阳春曲·闺怨》脱胎于唐刘采春《啰唝曲》等前人诗作，却独具特色。它以散曲小令直露本色，将“闺怨”之意展现得更为显豁，“悔作”“当逢”等词使口吻生动如在眼前。此曲化唐诗含蓄为显露，这种改写既展现了夺胎前人成作以出新的巧妙，又根据元代实际更改细节，如将地点从桐庐改为东吴，体现对现实生活的考量。该曲在以曲的形式演绎“闺怨”题材方面，丰富了文学表现形式，展现出元代散曲独特的艺术魅力。
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