"有计自安业":我有了让自己生活安定的计划,
# 安业:安于本业。
"秋风罢苦吟":在这秋风时节便不再不再苦苦吟诗。
# 苦:一作“远”。
"买山兼种竹":买下山地还种上竹子,
# 兼:一作“惟”。
"对客更弹琴":面对客人的时候就弹琴娱乐。
"烟起药园晚":药园里暮霭升起,
# 园:一作“厨”。
"杵声松院深":松树环绕的庭院深处传来阵阵杵声。
"闲眠得真性":在悠闲的睡眠中领悟到了自然的真性,
# 真性:本性,天性。
"惆怅旧时心":然而心中仍对过去的事情怀有惆怅之情。
晚唐杰出诗人
杜牧(803~852?),唐代文学家。字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。因晚年居长安南樊川别墅,故后又称“杜樊川”。大和进士,官终中书舍人。杜牧的诗文,多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高,后人称杜甫为“老杜”,称杜牧为“小杜”,又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特,既风华流美而又俊爽疏朗,气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。
1. 写作手法
借景抒情:“烟起药厨晚,杵声松院深”,通过傍晚药厨升起的烟雾和松院深处传来的杵声,营造出一种宁静而略带寂寥的氛围,借此抒发内心的情感。动静结合:“烟起药厨晚”是静景,描绘了药厨上烟雾缓缓升起的画面;“杵声松院深”是动景,松院深处传来的杵声打破了寂静。动静结合,使诗歌所描绘的画面更加生动,富有层次感。直抒胸臆:尾联“闲眠得真性,惆怅旧时心”直接表达了自己的情感。“闲眠得真性”体现出在悠闲的生活中领悟到了自然的真性,而“惆怅旧时心”则直白地抒发了对过去的事情仍怀有惆怅之情。
2. 分段赏析
《秋日》首联“有计自安业,秋风罢远吟”:诗人开篇便表明自己有了让生活安定的计划,在这秋风时节,不再去做那些悠远的吟唱。“有计自安业”体现出诗人对生活有了一定的规划,想要过上安稳的日子,“秋风罢远吟”暗示着诗人不再像以往那样追求遥不可及的东西,心境趋于平和,为全诗奠定了一种宁静的基调。颔联“买山惟种竹,对客更弹琴”:进一步描述自己的生活状态,买了山之后只种竹子,面对客人时便弹琴。“种竹”这一行为,竹子在中国文化中常象征着高洁、清雅,表现出诗人对高雅品质的追求;“对客弹琴”则展现出一种悠然自得、闲适的生活情趣,与客人一起以琴会友,体现出诗人对这种生活的享受。颈联“烟起药厨晚,杵声松院深”:描绘了傍晚时分的景象,药厨上渐渐升起烟雾,松院深处传来阵阵杵声。“烟起药厨晚”营造出一种静谧、温馨的氛围,可能暗示着诗人在准备药剂,过着一种养生的生活;“杵声松院深”则增添了一丝生活的气息,松院的环境清幽,杵声在其中回荡,使画面更具层次感,也从侧面反映出诗人生活环境的宁静。尾联“闲眠得真性,惆怅旧时心”:诗人在前面描绘了自己闲适的生活后,此联抒发了内心的感慨。“闲眠得真性”表明在这种悠闲的生活中,诗人领悟到了自然和生命的真谛,获得了内心的满足;然而“惆怅旧时心”又透露出他对过去的事情仍怀有一些惆怅和遗憾,过去的经历或许仍在他心中留下了痕迹,使他无法完全释怀,这种复杂的情感为诗歌增添了深度。
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