"运气吞霞":运转体内的气息吞吐云霞,
"乘风饮露":凭借着风来饮用露水,
"须列五云为则":应当把五色祥云当作准则。
"南山赤凤":南山的赤色凤凰,
"北海乌龟":北海的黑色乌龟,
"坚志用心求得":要怀着坚定的意志用心去求取。
"铅汞相迎":铅和汞相互交融,
"造化炉中":在炼丹炉中,
"烹就一丸端的":炼就了一颗真正的丹药。
"这阴阳、":这其中阴阳的、
"神用虚无":运用要凭借虚无,
"长养浩然消息":以此滋养出浩然正气。
"玄关悟、":领悟了玄关的奥秘,
"到此方知":到了这里才知道,
"盲聋耳目":原本如同盲聋的耳目,
"得遇至人开剔":遇到至人得以开导。
"用符妙道":运用符咒的奇妙道理,
"默运玄机":默默运转玄妙的机巧,
"琼液转流增益":琼浆玉液流转从而得到增加。
"云水清闲":云水之间清闲自在,
"太虚空寂":太虚之处空寂无声,
"寥廓本无踪迹":广阔的空间本来就没有踪迹可寻。
"这金丹一诀":这金丹修炼的一个诀窍,
"平生疑难":平生的疑难问题,
"涣然冰释":一下子就消散了。
元代道士、文人
冯尊师,金元时期(具体生卒年不详),燕赵地区(今河北、山西一带)。
1. 分段赏析
上片:“运气吞霞,乘风饮露,须列五云为则”,开篇描绘了修炼者通过特殊方式摄取天地之精华,“运气吞霞”“乘风饮露”充满了奇幻色彩,“须列五云为则”则表明修炼要遵循一定的准则,以五色祥云为标准,营造出一种神秘的氛围。“南山赤凤,北海乌龟,坚志用心求得”,提到南山的赤凤和北海的乌龟,象征着修炼者追求的高远目标,“坚志用心求得”强调了修炼需要坚定的意志和专注的心思。“铅汞相迎,造化炉中,烹就一丸端的”,这句词中“铅汞相迎”是道教炼丹术语,指炼制金丹的关键步骤,“造化炉中”形象地描绘了炼丹的过程,“烹就一丸端的”表示炼成了真正的丹药,体现了修炼的成果。“这阴阳、神用虚无,长养浩然消息”,阐述了阴阳的运用虚无缥缈,以此滋养浩然之气,将道教的阴阳学说与修炼的境界相结合,深化了主题。下片:“玄关悟、到此方知,盲聋耳目,得遇至人开剔”,这句词中“玄关悟”表示领悟了玄关的奥秘,“盲聋耳目”比喻原本的迷茫无知,“得遇至人开剔”说明遇到高人得以开导,展现出修炼者在求道过程中的转变。“用符妙道,默运玄机,琼液转流增益”,这句词中“用符妙道”体现了运用符咒的奇妙道理,“默运玄机”强调默默运转玄妙的机巧,“琼液转流增益”表示琼浆玉液流转从而得到增加,进一步丰富了修炼的内涵。“云水清闲,太虚空寂,寥廓本无踪迹”,描绘了云水之间的清闲自在,太虚之处的空寂无声,广阔的空间没有踪迹可寻,营造出一种超凡脱俗的意境。“这金丹一诀,平生疑难,涣然冰释”,点明金丹修炼的诀窍让平生的疑难问题一下子消散,表达了修炼者在领悟真谛后的豁然开朗。
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