"绝粒停厨":停止烟火不进饮食,
"餐霞饮露":服食朝霞饮用露水,
"返照自然相制":顺应自然的法则相互制约。
"铅生五彩":铅产生出五彩光芒,
"汞发三光":汞散发出日月星三光,
"方显大丹苗裔":才显现出金丹的后代。
"开启朱扉":打开红色的门扉,
"跃出金乌":太阳跃出,
"飞入玉蟾宫里":飞进月亮所在的宫里。
"把阴阳、":将阴阳二气、
"交会神炉":在神炉中交会融合,
"烹就浩然真体":炼制出浩然正气的真身体。
"虚无内、":虚无之中、
"紫气盘旋":紫色云气盘旋,
"玄珠闪铄":黑色的珍珠闪烁光芒,
"射透混成宗睿":穿透那混沌一体的深邃本源。
"忘机修道":忘却机巧去修道,
"隐迹求仙":隐匿踪迹求仙问道,
"常默心无凋弊":常常保持沉默内心就不会衰败。
"贪恋荣华":贪恋荣华富贵,
"误了赫赫神丹":耽误了光明灿烂的金丹,
"恣情抛弃":肆意将它抛弃。
"有人人识道":有这样的人懂得道法,
"专精谨守":专心一意谨慎坚守,
"决然超彼":必定能超越那些人。
元代道士、文人
冯尊师,金元时期(具体生卒年不详),燕赵地区(今河北、山西一带)。
1. 分段赏析
上片开篇“绝粒停厨,餐霞饮露,返照自然相制”,描绘出修道者不食人间烟火、顺应自然的状态,“餐霞饮露”的形象充满仙气,体现出对自然之道的遵循。“铅生五彩,汞发三光,方显大丹苗裔”,以“铅”“汞”等炼丹元素,展现炼丹的情景,用“五彩”“三光”的色彩描写,突出丹药初成的奇妙,暗示修道过程的玄妙。“开启朱扉,跃出金乌,飞入玉蟾宫里”,“金乌”象征太阳,“玉蟾”象征月亮,通过想象中金乌飞入月宫的奇幻场景,暗合阴阳交会之意,为下文“阴阳、交会神炉,烹就浩然真体”做铺垫,将炼丹与阴阳之道相联系,表达出通过修炼成就真体的追求。下片“虚无内、紫气盘旋,玄珠闪铄,射透混成宗睿”,以“紫气”“玄珠”等意象,描绘出虚无境界中蕴含的灵妙之气,营造出神秘的修道氛围,体现修道达到的高深境界。“忘机修道,隐迹求仙,常默心无凋弊”,直接点出修道需忘却机巧、隐匿踪迹、保持内心沉静,表达出对修道者心态的要求。“贪恋荣华,误了赫赫神丹,恣情抛弃”,与前文修道的坚守形成对比,批判了人们因贪恋荣华而放弃修道的行为,态度鲜明。结尾“有人人识道,专精谨守,决然超彼”,则强调了识道后专心坚守就能超脱尘世,呼应开篇的修道主题,强化了劝人修道的思想感情。
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