朝代：唐作者：宋之问浏览量：2
译文
站在逍遥楼上遥望故乡的方向，碧绿江水清澈深湛，在云雾中若隐若现。向北到衡阳尚有二千里路途，无法托鸿雁脚上系信传回家乡。
逐句剖析
"逍遥楼上望乡关"：站在逍遥楼上遥望故乡的方向，
# 逍遥楼：在蒲州城北城上，创建于何时，毁于何时，均不详。
"绿水泓澄云雾间"：碧绿江水清澈深湛，在云雾中若隐若现。
"北去衡阳二千里"：向北到衡阳尚有二千里路途，
"无因雁足系书还"：无法托鸿雁脚上系信传回家乡。
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简介
《登逍遥楼》是唐代诗人宋之问流放钦州途经桂州时所作的七言绝句，抒发了逐客的孤独感与对故国的深切思念。全诗以登楼远望起笔，首句“望乡关”直点思乡主题，“望”字勾勒流放者隔空北眺的孤影；次句写桂林“绿水泓澄”与“云雾”缭绕之景，澄澈江水与混沌云雾虚实相映，暗喻政治困境中的迷茫心境。后两句化用衡阳回雁峰传说与苏武“雁足系书”典故，将“北去衡阳二千里”的地理阻隔与“无因雁足系书还”的音讯断绝交织递进：诗人身处衡阳以南，连鸿雁传书的渺茫希望亦成虚妄，“无因”二字道尽山水相隔、音书难通的绝望。全诗写景与用典交融，借地理意象的层叠推远，于工整格律中含蓄抒写贬谪之痛与思乡之切，虽无直白悲叹，却在衡阳雁断的典故翻新中，令逐客飘零、故国苍茫之思愈发怆然。
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作者介绍
初唐诗人，近体律诗定型的代表诗人
宋之问（656？～712？），唐代诗人。字延清，一名少连，汾州西河（今山西汾阳）人，一说虢州弘农（今河南灵宝）人。上元二年进士，后因趋附谄事张易之兄弟受牵连被贬。宋之问是近体律诗定型的代表诗人，与沈佺期齐名，时称“沈宋”。其诗多应制唱和之作，格律严整，文辞华丽。早期作品词采音韵精切工整，晚期流放途中所作诗，写景抒情，内容充实，含蓄凝炼。代表作品有《题大庾岭北驿》《过蛮洞》《渡汉江》等。著有《宋之问集》。
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背景
该诗作于景云元年（710），正值唐睿宗即位，清算武周旧臣之际，政局动荡。彼时宋之问被贬为泷州参军，自中央郎官远谪岭南，途经漓江水路赴任，登临桂林子城西北角的军事要塞逍遥楼。诗中“北去衡阳二千里”的地理描写，契合唐代桂州（今桂林）至衡州（今衡阳）的实际水陆里程，寄寓了诗人身世飘零、因政治斗争而沉浮的深沉感慨。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首写思乡的七言绝句。诗人借登楼所见的绿水泓澄、云雾缭绕之景，勾勒出衡阳路远、雁足无凭的苍茫图卷，抒发了羁旅天涯的孤寂感和无法传书还乡的怅惘之情。
2. 写作手法
反衬：以乐景衬哀情。“逍遥楼上望乡关”中“逍遥”一词运用反衬手法，“逍遥”楼台本为自在超脱之境，而诗人此刻并不自由洒脱，只能远望家乡不得归。通过反衬手法，更加突出了诗人的思乡之情，倍增其客居无依的孤寂感。用典：“无因雁足系书还”这句用典，出自《汉书·苏武传》“雁足系帛书”传信故事；诗人借“无因”二字道出欲借鸿雁传书而不得，使思乡之情更加深沉。
3. 分段赏析
首句“逍遥楼上望乡关”。“逍遥楼”本为诗人登临地点，其为游赏之地，诗人却在此远眺“乡关”，两相映照点明思乡的主题。以“望”字直切主题，既点明登楼目的，又为全诗奠定基调。此处“乡关”非实指故乡城郭，而是以地理方位承载精神归依，将流放者回望故土的视线与身陷南荒的处境形成空间对比。北人南贬的地理错位，使“望”这一动作只有形式，徒增怅惘。次句“绿水泓澄云雾间”，“泓澄”状江水之深广清澈，本可作山水清赏，但在“云雾”缭绕的遮掩下，虚实相生的景致顿成阻隔视线的屏障。明写桂林山水之秀，暗喻仕途困顿之晦，绿水的澄明与云雾的混沌构成视觉反差，恰似诗人身陷政治漩涡的处境写照。此句看似闲笔绘景，实则通过自然意象的对照，将贬谪者的身不由己外化为可感画面。第三句“北去衡阳二千里”，以“衡阳”地理位置强化空间阻隔，借回雁峰“雁不过衡阳”的传说，将直线距离转化为心理鸿沟。数字“二千”的模糊性与“里”的实写组合，既符合唐代计量习惯，又以夸张手法凸显归程渺茫。衡阳作为鸿雁南飞极限的意象，暗示诗人所处之地连候鸟亦难抵达，地理阻隔遂升华为命运困境的隐喻。末句“无因雁足系书还”，“雁足系书”化用苏武典故，却以“无因”二字颠覆传统寄托。鸿雁传书本属文学想象的慰藉，诗人连此渺茫希望亦予否决，深感绝望。衡阳以南无雁可托的现实，与流放者“书断音绝”的生存状态相互印证，使典故运用突破表层怀乡，触及贬谪文学中“双重隔绝”的精神内核。结句在典故翻新中完成情感收束，余韵悠长而令人悲怆。
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