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guān
关
hé
河
dào
道
zhōng
中

朝代：唐作者：韦庄浏览量：2
huái
槐
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陌
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蝉
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声
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柳
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，
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。
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学
diào
钓
wēng
翁
。
。

译文

田间小路旁的槐树上，鸣蝉吱吱的叫着，柳条轻轻得摇摆引起了阵阵清风，驿站高楼的东面倚靠着西沉的夕阳。来来往往千里长的道路依然默默的在那里，但当年的故人聚了又散，漫漫十年时光让旧友都不在身边。（世人）只看到时间如箭，迅速流逝，哪知道天道曲折，像弓箭一样弯曲。今生的志向就是能够辅助像尧帝和舜帝（那样贤明圣德的君主），又想要效仿沧浪水边的渔夫（过着独善自我的逍遥生活）。

逐句剖析

"槐陌蝉声柳市风"：田间小路旁的槐树上，鸣蝉吱吱的叫着，柳条轻轻得摇摆引起了阵阵清风，

# 陌：田间东西方向的小路。

"驿楼高倚夕阳东"：驿站高楼的东面倚靠着西沉的夕阳。

# 驿楼：驿站的楼房。

"往来千里路长在"：来来往往千里长的道路依然默默的在那里，

"聚散十年人不同"：但当年的故人聚了又散，漫漫十年时光让旧友都不在身边。

"但见时光流似箭"：（世人）只看到时间如箭，迅速流逝，

"岂知天道曲如弓"：哪知道天道曲折，像弓箭一样弯曲。

"平生志业匡尧舜"：今生的志向就是能够辅助像尧帝和舜帝（那样贤明圣德的君主），

"又拟沧浪学钓翁"：又想要效仿沧浪水边的渔夫（过着独善自我的逍遥生活）。

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简介

《关河道中》是唐末五代诗人韦庄的一首七言律诗。此诗以秋日行旅为背景，通过驿站夕阳、柳陌蝉鸣的萧瑟景象，抒写诗人多年奔波科场的艰辛历程。诗中“往来千里”与“聚散十年”的时空对照，道尽举子生涯的漂泊之苦；“时光似箭”与“天道如弓”的巧妙比喻，则流露出对命运无常的深刻体悟。末联“匡尧舜”的济世抱负与“学钓翁”的隐逸之念形成鲜明对比，真实反映了晚唐士人在乱世中理想与现实的矛盾心境。全诗将旅途景物与人生感慨自然融合，语言凝练而意蕴深沉。
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作者介绍

唐末五代诗人，花间派重要词人

韦庄（836？～910），唐末至五代前蜀诗人、词人。字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人。武后时宰相韦待价之后、诗人韦应物四世孙。乾宁进士，后又在朝任左、右补阙等职。后期为仕蜀时期，官至吏部侍郎兼平章事。韦庄是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称“温韦”。其词多写闺情离愁和游乐生活，注重于作者感情的抒发，善用清新流畅的白描笔调，表达真挚深沉的感情。诗多忧时伤乱之作，以近体诗见长，清词丽句，情致婉曲。其长篇叙事诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。另有代表词作《菩萨蛮》《浣溪沙》。

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背景

《关河道中》是韦庄于唐懿宗咸通二年（861年）秋自虢州赴长安应举途中所作。诗人早年屡试不第，此次再度跋涉千里入京求仕，途经长安郊外驿站时，目睹夕阳映照下的驿楼与街市柳陌，触景生情。诗中“往来千里路长在，聚散十年人不同”既道尽举子奔波之苦，亦暗含多年科场沉浮的辛酸。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首行旅题材的七言律诗。诗人通过驿站夕阳、柳陌蝉鸣的秋景，写出了多年奔波科场的艰辛，流露出对时光易逝、功业难成的深沉感慨。

2. 写作手法

比喻：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓”，诗人将时光比作飞箭，又将天道比作弯弓，强化了光阴易逝的紧迫感。

3. 分段赏析

“槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东”以蝉鸣、柳风、驿楼、夕阳四个意象勾勒秋日行旅图景。“槐陌”与“柳市”暗点长安街景，“高倚”二字使驿楼与斜阳构成苍茫空间感，为全诗奠定怅惘基调。“往来千里路长在，聚散十年人不同”直陈羁旅艰辛，“路长在”与“人不同”形成物是人非的对照。千里奔波与十年离散的数字对比，将空间之远与时间之久凝练为一声慨叹。“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓”巧用双喻：前句以飞箭喻光阴疾逝，后句以弯弓喻世路崎岖。“但见”“岂知”的转折，揭示常人只见时光流逝、不解命运曲折的认知局限，暗含诗人历经沧桑后的通透体悟。“平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁”展现理想与现实的撕扯。“匡尧舜”化用杜甫典故，彰显儒家济世抱负；“学钓翁”则承袭渔父意象，流露隐逸之思。末联在入世与出世间形成的对比，凸显了晚唐士人在理想与现实间的矛盾心态。

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作品评价

# （廖文炳解）此因志业不遂，怅然思归而作也。首言关河道中，蝉噪槐阴，风来柳畔，而驿楼则倚于夕阳之外焉。是地也，往来有千里之遥而路长在，聚散经十年之久而人不同，但见时光日去如箭之忙，而天道多私如弓之曲，有不胜其慨叹者已！以我循念生平尝欲致君于尧舜而乃负其初愿，拟向沧浪长作渔翁以没世也，外此将复何求哉！

金郝天挺、廖文炳《唐诗鼓吹注解》卷一〇

# 槐阴柳畔，驿楼高倚，忽衬出“夕阳东”三字，言此关河道中，每日瞥眼有一夕阳，人生不过有数夕阳。往来聚散，草草过去，遂将平生匡尧佐舜志业淹没无闻，大可慨也！时光似箭，天道如弓，是反言以写其不平之气，所以欲作归计耳。

清朱三锡《东罍草堂评订唐诗鼓吹》卷一〇

# 一、二道中之景；三、四言往来不改，而人之聚散迁化不同；五、六叹年华易过，世道不可问；结明其初志，今则已矣。

清胡以梅《唐诗贯珠》卷三〇

# 时光似箭，天道如弓，是反言以写其不平之气，所以欲作归计耳。

清朱三锡《东罍草堂评订唐诗鼓吹》

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