鹦鹉曲·都门感旧

元代散曲家

冯子振（1253？～1314？），元代散曲家。字海粟，号瀛州客、怪怪道人，祖籍攸州（今湖南攸县）。大德进士，曾任集贤待制、承事郎等职。晚年归乡著述，世称其“博洽经史，于书无所不记”。其所作散曲小令，或写个人闲适生活，或叹世、羡仙，或即景生情、抒怀写志，或登临感兴、吊古伤时。其散曲风格豪放，辞采壮丽。贯云石在《阳春白雪序》中评其散曲风格为“豪辣灏烂，不断古今”。冯子振的散曲，所用曲牌较为单一，但是创作内容丰富。著有《海粟集》。

1.

都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。起首的这两句，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，都门花月，无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以蹉跎二字作为花月的同位语，蹉跎造就了诗人的白发，使他这个南方人恰做了北方的老蛮子。诗人有意突出了白发伧父与都门花月的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。三、四两句，是都门感旧的掠影之一。这里的曲榭回廊同天街绝缘，可见是狭斜即青楼内的建筑。酒微醒而忘却，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以天街照应都门，又隐现了天街酥雨所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为花月蹉跎作了形象的注脚。幺篇的前两句，是感旧的掠影之二。从红被这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》诗中嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受花月之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是又逐马蹄声去：这种矛盾的处境，成了花月蹉跎诠释的又一补充。末尾两句，才真正属于感旧的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在花月蹉跎的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。亭影、楼心的飘忆与愁城惨处的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着剪不断，理还乱的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。