"衔杯昨日夏云过":昨日还一起饮酒,时光如夏云般流逝,
# 夏云过:指夏天已经过去。,衔杯:指饮酒。衔:含。
"愁向燕山送玉珂":忧愁地在燕山送别你出行。
# 玉珂:本指马勒上的饰品,此借指将上马出行的皇甫访。,燕山:山名,在河北北部。这里指送别地。
"吴下诗名诸弟少":你在吴下的诗名,众兄弟中少有可比,
# 诸弟:指黄甫四兄弟。,吴下:指苏州。
"天涯宦迹左迁多":在天涯各地为官,却多是被贬谪的经历。
# 左迁:贬官。,天涯:极远之地,这里指开州。
"人家夜雨黎阳树":在黎阳,夜里雨打人家旁的树木,
# 人家夜雨黎阳树:“人家”二句:写皇甫汸行经之地景物。黎阳:古县名,故城在今河南浚县东北。
"客渡秋风瓠子河":你在秋风中渡过瓠子河。
# 瓠子河:在今河南濮阳县南。
"自有吕虔刀可赠":自然有像吕虔刀一样的美好赠物(鼓励),
# 自有吕虔刀可赠:“自有”二句:三国魏徐州刺史吕虔有佩刀,相士说佩此刀者可作三公,吕虔即以赠别驾王祥,后果登高位。王祥临终又以此刀赠王览。这两句谓皇甫汸会有腾达的机会,不会在开州同知谪任上久困的。
"开州别驾岂蹉跎":你到开州任别驾怎会虚度时光。
# 蹉跎:失时,虚度岁月。
明代文学家
李攀龙(1514~1570),明代文学家。字于鳞,号沧溟,山东历城(今济南)人。嘉靖进士,官至河南按察使。他与王世贞同为“后七子”代表作家。李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律高华矜贵,俊洁响亮,格调、风韵不让唐人;七绝学习中晚唐,大量用典。代表作品有《塞上曲送元美》《送子相归广陵》《初春元美席上赠茂秦得关字》等。著有《沧溟集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首送别诗。描绘了诗人在燕山送别友人皇甫别驾,忆及昨日饮酒,感慨友人诗名高却遭左迁。通过想象友人途中经黎阳遇夜雨、渡瓠子河逢秋风之景,最后用吕虔刀典故,表达对友人的惜别与安慰,鼓励友人在开州勿蹉跎。
2. 写作手法
用典:“自有吕虔刀可赠,开州别驾岂蹉跎”,运用吕虔赠刀给王祥,王祥后来显达的典故,意在安慰友人,相信其到开州后不会虚度时光,会有一番作为。借景抒情:“人家夜雨黎阳树,客渡秋风瓠子河”。诗人通过想象皇甫汸渡黄河,经黎阳,过瓠子口时的景象,描绘了一幅秋雨夜打黎阳树,秋风萧瑟渡客船的画面。“夜雨”和“秋风”渲染出一种凄凉的氛围,“黎阳树”和“瓠子河”则点明了友人旅途的经过之地,陌生的“人家”和“客渡”更增添了漂泊之感和孤独之情。
3. 分段赏析
“衔杯昨日夏云过,愁向燕山送玉珂”这两句诗紧扣“送别”主题,借“昨夜衔杯欢聚”与“今朝燕山送别”的今昔对照,生动展现出二人情谊之深厚。首句“夏云”点明时令,不仅与后文“秋风”“夜雨”形成时空呼应,更在季节流转中增添了离别的惆怅氛围;次句着一“愁”字,将不舍之情表露无遗。“吴下诗名诸弟少,天涯宦迹左迁多”则精准概括了皇甫汸的人生境遇。诗人以看似轻松的笔触,勾勒出友人诗名远扬却仕途坎坷的反差。这种举重若轻的表达,实则暗含对友人的宽慰之意,希望以自己的豁达态度,缓解其被贬谪的怨愤,字里行间满是深情厚谊。据王世贞在《皇甫百泉序》中记载,“嘉靖年间擅诗名者,以皇甫氏为最;皇甫四兄弟中,又以子循先生(皇甫汸)尤为突出”,这正应了“诸弟少”的说法;而皇甫汸先被贬为黄州推官,后又贬为开州同知,仕途屡遭贬谪,恰合“左迁多”的描述。诗句既贴合实际,用词又工整典雅,尽显诗歌的精妙。“人家夜雨黎阳树,客渡秋风瓠子河”,诗人通过“夜雨黎阳”“秋风瓠子”的意象,巧妙勾勒出皇甫汸赴任开州途中的必经之地与抵达时节。不同于前文直抒胸臆,此处以细腻笔触延展“愁”绪,用俊美的辞藻、工整的对仗,在清浅笔墨中暗藏深沉情思,营造出悠远意境。诗句中“人家”与“客渡”、“夜雨”与“秋风”、“黎阳树”与“瓠子河”两两相对,将人、景、物熔铸为一幅层次丰富的动态画卷,既有空间的开阔感,又饱含旅途的漂泊之思。而“人家”“客渡”所暗示的陌生异乡,更衬托出孤身远行的寂寥,以景传情,雄浑中见苍凉。收尾处“自有吕虔刀可赠,开州别驾岂蹉跎”笔锋陡转,诗人援引“吕虔刀”典故,以激昂语调宽慰友人:前路自有贵人相助,终能否极泰来、大展抱负,不必为当下贬谪而自暴自弃。这一用典精准契合情境,一扫此前困顿失意的阴霾,突破传统送别诗的感伤窠臼,以铿锵有力的励志之语收束全诗,余韵悠长。
4. 作品点评
从谋篇布局而言,《送皇甫别驾往开州》虽遵循送别诗常见的“点题起兴—宽慰赠言—描摹行程—展望寄望”的传统架构,却因诗人与皇甫汸深厚的情谊,字里行间浸润着真挚情感。全诗行文如江河奔涌,一气呵成,笔力遒劲雄浑,在古典送别诗的范式中展现出独特的艺术感染力,情感的浓烈与笔触的豪迈跃然纸上。
# 济南论七律云:“王维、李颀颇臻其妙。”读此数篇,知得力有由。
清沈德潜《明诗别裁集》
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