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文章解析

wú
吾
fù
富
yǒu
有
qián
钱
shí
时

朝代：唐作者：王梵志浏览量：1
wú
吾
fù
富
yǒu
有
qián
钱
shí
时
，
，
fù
妇
ér
儿
kàn
看
wǒ
我
hǎo
好
。
。
wú
吾
ruò
若
tuō
脱
yī
衣
cháng
裳
，
，
yǔ
与
wú
吾
dié
叠
páo
袍
ǎo
袄
。
。
wú
吾
chū
出
jīng
经
qiú
求
qù
去
，
，
sòng
送
wú
吾
jí
即
shàng
上
dào
道
。
。
jiāng
将
qián
钱
rù
入
shě
舍
lái
来
，
，
jiàn
见
wú
吾
mǎn
满
miàn
面
xiào
笑
。
。
rào
绕
wú
吾
bái
白
gē
鸽
xuán
旋
，
，
qià
恰
sì
似
yīng
鹦
wǔ
鹉
niǎo
鸟
。
。
xiè
邂
hòu
逅
zàn
暂
shí
时
pín
贫
，
，
kàn
看
wú
吾
jí
即
mào
貌
shào
哨
。
。
rén
人
yǒu
有
qī
七
pín
贫
shí
时
，
，
qī
七
fù
富
huán
还
xiāng
相
bào
报
。
。
tú
图
cái
财
bú
不
gù
顾
rén
人
，
，
qiě
且
kàn
看
lái
来
shí
时
dào
道
。
。

译文

当我境况富裕，有很多钱的时候，妻子儿女都待我非常好。如果我脱下衣裳，他们就会争着帮我把它们叠好。我如果出门去经营求财，他们就会殷勤地送我，直到大路上。我带着钱进入家门，他们见到我马上满脸堆笑。像白鸽一样盘旋在我的周围，像鹦鹉一样一呼百诺。有时我偶然暂时贫穷，他们看到我就不给我好脸色看。人有多次贫困的时候，也还有多次富裕的时候以相报偿。如果只图钱财而不顾念亲人，那就等着看来时的报应吧。

逐句剖析

"吾富有钱时"：当我境况富裕，有很多钱的时候，

"妇儿看我好"：妻子儿女都待我非常好。

# 看我好：待我非常好。,妇儿：妻子、儿女。

"吾若脱衣裳"：如果我脱下衣裳，

"与吾叠袍袄"：他们就会争着帮我把它们叠好。

"吾出经求去"：我如果出门去经营求财，

# 经求：经营求财。

"送吾即上道"：他们就会殷勤地送我，直到大路上。

# 道：道路。

"将钱入舍来"：我带着钱进入家门，

# 将：携。

"见吾满面笑"：他们见到我马上满脸堆笑。

# 满面笑：满脸堆笑。

"绕吾白鸽旋"：像白鸽一样盘旋在我的周围，

# 旋：盘旋。

"恰似鹦鹉鸟"：像鹦鹉一样一呼百诺。

"邂逅暂时贫"：有时我偶然暂时贫穷，

# 邂逅：不期而至，此处为一旦、偶然的意思。

"看吾即貌哨"：他们看到我就不给我好脸色看。

# 貌哨：脸色难看。

"人有七贫时"：人有多次贫困的时候，

# 人：虚指多次。

"七富还相报"：也还有多次富裕的时候以相报偿。

"图财不顾人"：如果只图钱财而不顾念亲人，

"且看来时道"：那就等着看来时的报应吧。

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简介

《吾富有钱时》是唐代诗人王梵志的诗作，慨叹了人情冷暖。全诗以直白如话的语言，描绘了作者有钱时，妻儿百般讨好，“叠袍袄”“满面笑”，殷勤如白鸽绕膝、鹦鹉学舌；而一旦暂时落魄，便遭冷眼相待。诗人由此发出“人有七贫时，七富还相报”的感慨，揭露了世人贪图钱财、漠视人情的现实，警示“图财不顾人”者终将自食其果。此诗虽无华丽辞藻与精巧修辞，却以质朴直白的笔触，道尽世态炎凉，言近旨远，极具讽刺意味与现实警醒意义。
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作者介绍

初唐诗僧

王梵志（590？～660？），初唐诗僧。原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县）人。其诗多宣扬佛教思想，部分杂有儒家道德观念，亦有讽刺世态人情、揭露现实矛盾、反映民生疾苦之作。其诗风平易浅显，多用俗语俚词，时带诙谐幽默之趣，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间，寄嘻笑怒骂于琐事常谈之中。存诗约四百首，今人有校注本多种，以项楚《王梵志诗校注》为通行。

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背景

此诗出自《王梵志诗集》，为唐代王梵志所作。该诗集收于《大正藏》第八十五册，以通俗语句阐示佛教无常、因果等义理。诗中借贫富境遇对比，揭露现实世态炎凉，既含佛理哲思，又具市井烟火气。因其说理平易、讽喻深刻，深受道俗喜爱，亦常被教界引为弘法教材。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首慨叹人情冷暖的五言古诗。诗中通过描述“吾”在富有与暂时贫困时，妻儿态度的鲜明反差，揭露了以金钱为中心的炎凉世态，讽刺了“图财不顾人”的功利主义人性弱点，同时借“七贫七富还相报”暗寓因果循环的辩证思想，既有对现实的批判，也有对世情薄寡的慨叹。

2. 分段赏析

诗的前半部分以直白口语描绘“富有钱时”的世相。“妇儿看我好”是总述，妻子儿女的态度随金钱而来：“吾若脱衣裳，与吾叠袍袄”，日常细节中，家人主动叠衣的殷勤，凸显对钱财的看重；“吾出经求去，送吾即上道”，离家时的送别仪式，看似关心，实则是对金钱带来的生存资源的在意。诗人以不加修饰的白描，如镜头般记录下这些围绕“钱”展开的家庭场景，让平凡生活里的功利性昭然若揭。“将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟”四句，以比喻强化金钱魔力。当携钱归家时，家人“满面笑”的谄媚之态毕现，“绕吾”的动作如白鸽盘旋般急切，又似鹦鹉学舌般聒噪。诗人巧妙借用“白鸽”“鹦鹉”的象征意义——前者因啄食习性被视为趋利，后者因模仿人言被看作逢迎，将家人对金钱的贪婪依附，转化为生动可感的动物意象，辛辣讽刺了亲情被物质异化的丑态。后半段笔锋转向“暂时贫”的世态炎凉。“邂逅暂时贫，看吾即貌哨”中，“貌哨”（即冷淡、嫌弃）与前文中的“满面笑”形成剧烈反差，一朝贫困，家人态度骤变，足见人情薄如纸。诗人继而以“人有七贫时，七富还相报”点明人生贫富无常的哲理，警告“图财不顾人”者：财富易逝，因果循环，如今因财而轻慢他人，终将自食其果。末句“且看来时道”以口语化的劝诫收束，似警钟叩响，既是对唯利是图者的棒喝，也饱含对世情虚伪的悲凉慨叹。

3. 作品点评

这首诗的艺术特点很突出：诗人用敏锐眼光抓住生活中不被人注意的细节，比如家人对有钱和没钱时的不同态度，用直白简练的语言、巧妙的对比来写，没花太多笔墨渲染，却把贪财者的丑态写得活灵活现，自己的不满也自然流露出来。诗人很会运用民间口语，写得自然朴实，看起来简单却含义深刻，开创了唐代用俗语俚词写诗的通俗风格，为唐诗的丰富多样做了贡献。

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