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文章解析

lú
庐
shān
山
gē
歌

朝代：明作者：解缙浏览量：2
xī
昔
nián
年
zhǔ
拄
yù
玉
zhàng
杖
，
，
qù
去
kàn
看
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匡
lú
庐
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峰
。
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yuǎn
远
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山
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游
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龙
，
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舂
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，
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酒
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再
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熟
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来
xiāng
相
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从
。
。

译文

往年拄着玉杖，去观赏匡庐峰。远山像游动的龙，一半伸入青天之中。环顾四周无人，独自观赏美景，五老峰与我一同从容自得。手在石上抚琴，目光追送天边的鸿雁。天地自然分高低，吴地与楚地分处西东。巨大的波涛拍打岸边，波光向上与银河相通。在山涧取水的黑猿拨弄着晴天的影子，高大的松树舞动，仙鹤在天风中鸣叫。天风吹得我站不住，便想要起身去握那十二座青翠如芙蓉的山峰。万里弱水流可以飞越，借此将美景献给蓬莱宫。日月匆匆而过，很快到了傍晚，常常在梦中寻找仙人的踪迹。如今不知是什么人在观赏这景色，树下一位老者和我衣着相同。展开画卷题诗想要相赠，雾气中腾起香气，秋日朦胧。你回去时麻烦告诉五老峰，什么时候白酒再次酿好，我来相伴。

逐句剖析

"昔年拄玉杖"：往年拄着玉杖，

"去看匡庐峰"：去观赏匡庐峰。

# 去看匡庐峰：又作“去看庐山峰。”

"远山如游龙"：远山像游动的龙，

"半入青天中"：一半伸入青天之中。

"四顾无人独揽秀"：环顾四周无人，独自观赏美景，

# 四顾无人独揽秀：又作“四顾无人独青秀”。

"五老与我同舂容"：五老峰与我一同从容自得。

"手弄石上琴"：手在石上抚琴，

"目送天边鸿"：目光追送天边的鸿雁。

"二仪自高下"：天地自然分高低，

"吴楚分西东"：吴地与楚地分处西东。

"洪涛巨浪拍岸下"：巨大的波涛拍打岸边，

# 洪涛巨浪拍岸下：又作“洪涛巨浪拍崖下”。

"波光上与银河通"：波光向上与银河相通。

"汲涧玄猿弄晴影"：在山涧取水的黑猿拨弄着晴天的影子，

# 汲涧玄猿弄晴影：又作“吸涧玄猿弄晴影”。

"长松舞鹤号天风"：高大的松树舞动，仙鹤在天风中鸣叫。

"天风吹我不能立"：天风吹得我站不住，

"便欲起把十二青芙蓉"：便想要起身去握那十二座青翠如芙蓉的山峰。

"弱流万里可飞越"：万里弱水流可以飞越，

"因之献上蓬莱宫"：借此将美景献给蓬莱宫。

# 因之献上蓬莱宫：又作“因之献纳蓬莱宫”。

"羲娥倏忽遂成晚"：日月匆匆而过，很快到了傍晚，

"往往梦里寻仙踪"：常常在梦中寻找仙人的踪迹。

"如今不知何人抚此景"：如今不知是什么人在观赏这景色，

# 如今不知何人抚此景：又作“如今不知何人采此景”。

"树下一老与我襟裾同"：树下一位老者和我衣着相同。

"披图题诗要相赠"：展开画卷题诗想要相赠，

"气腾香雾秋濛濛"：雾气中腾起香气，秋日朦胧。

# 气腾香雾秋：又作“气腾香露秋”。

"子归烦语谢五老"：你回去时麻烦告诉五老峰，

"几时白酒再熟来相从"：什么时候白酒再次酿好，我来相伴。

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简介

《庐山揽秀图歌》是明代解缙创作的一首古体诗，收录于《文毅集》中。解缙才思敏捷、学识渊博，这首诗正是其文学才华的生动展现。诗中开篇回溯往昔拄杖游览匡庐峰的经历，以“远山如游龙，半入青天中”这般生动比喻，勾勒出庐山磅礴而奇幻的远景。接着描绘在山中抚琴、望鸿的悠然场景，穿插天地分野、吴楚方位，尽显空间阔大。“洪涛巨浪拍岸下，波光上与银河通”，诗人笔锋一转，写庐山周边水势汹涌，其想象奇崛，意境雄浑。“汲涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风”，又细腻刻画山中灵猿、长松、飞鹤，动静结合，使画面充满生机。后半部分，诗人笔调转向梦幻，从想摘“十二青芙蓉”献给蓬莱宫，到感慨时光飞逝，常于梦中寻仙，虚实相生。最后回归现实，借观《庐山揽秀图》，看到画中老者仿若昔日自己，于是题诗相赠，盼与五老峰再续旧缘，情感真挚质朴。
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作者介绍

明代文学家、书法家

解缙（1369～1415），明代书法家、文学家。字大绅，一字缙绅，号春雨，谥文毅，江西吉水人。洪武二十一年进士，授中书庶吉士。因议立太子事为汉王高煦所忌，永乐五年贬为广西布政司参议，又改贬交趾。解缙善书，师法危素、詹希元。其既精小楷，又擅行草，用笔迅疾精妙，放纵洒脱。其文雄劲高古，诗豪宕丰赡似李杜。解缙还主持纂修《永乐大典》，为明代文化巨擘。著有《解文毅公集》《春雨杂述》。

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背景

《庐山揽秀图歌》由解缙所作。解缙自幼天赋过人，有深厚文学功底，明代永乐年间曾游历庐山，亲见其峰峦、洪涛、猿鹤等景致，受江西地域文化与庐山历代文人题咏传统的熏陶，这些经历都化为创作时的灵感，让诗中既有实景的生动再现，也有由景及情的真挚抒发。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首山水诗，也是一首题咏诗。描绘了庐山的自然景观，包括彭蠡湖、五老峰等，展现了庐山的险峻与壮美；通过“莫道彭湖希胜事，龙舟曾奏凯歌还”联想到历史胜事；体现了诗人的文学造诣与地域文化底蕴，以及江西诗派将山水寄情与人文积淀相结合的传统，成为庐山诗文脉络中的重要组成部分。

2. 分段赏析

首段“昔年拄玉杖，去看匡庐峰……五老与我同舂容”：开篇以“昔年”起笔，勾勒出诗人拄杖游庐山的往事：远山如游龙探入青天，气象壮阔；四顾无人时独赏胜景，唯有五老峰与自己一同舒展从容。“独揽秀”显孤赏之趣，“同舂容”融物我之情，既写尽庐山的雄奇，也透出诗人与山水相融的闲逸。次段“手弄石上琴，目送天边鸿……长松舞鹤号天风”：转入细节描摹：抚琴石上、目送飞鸿，是人与景的悠然相契；“二仪自高下”分天地，“吴楚分西东”划疆域，以宏大视角衬庐山的空间格局。继而写洪涛拍岸、波光接天，又绘玄猿弄影、松舞鹤鸣，动静相济——水之壮阔、猿之灵动、风之凛冽，共同织就一幅声色交融的庐山画卷。三段“天风吹我不能立……往往梦里寻仙踪”：笔锋转向奇幻：天风吹得人难立，竟想伸手揽住如芙蓉般的青峰；欲越万里弱流，将美景献予蓬莱仙宫，尽显对山水极致的痴迷与超逸之想。忽叹日月匆匆入晚，又道常于梦中寻仙，由实景入虚境，藏着对时光易逝的怅惘，也暗合对庐山“仙气”的追慕。末段“如今不知何人抚此景……几时白酒再熟来相从”：回归观画当下：见图中树下老者与自己衣袂相似，恍若重逢往昔；披图题诗欲赠，秋雾含香，朦胧中添几分怅然。末句托人寄语五老峰，问何时再共饮白酒，将对庐山的眷恋、对旧游的怀念，化作一句平实邀约，余韵悠长。

3. 作品点评

解缙的诗风雄奇奔放，尤擅以夸张与想象驰骋笔端。《庐山》一诗中，他对五言、七言句式的驾驭游刃有余，尽显其笔力。此诗还承继江西诗派的风骨，将自然景致与历史典故巧妙融合，意境厚重而灵动。作为《文毅集》中的佳作，《庐山》在明代山水诗中亦占据着独树一帜的地位。

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