朝代：唐作者：韩偓浏览量：1
译文
手患风痹，懒写书信，老眼昏花看不清棋谱。看窗口射入的一束阳光中无数尘埃飞腾，几案笔管中蒲卢出出进进。我不善于刻意为自己打算，为报效国家，曾抵制过残暴而不可一世的恶人。世界上不会没有人将人才问题默记于心，但还是会有人准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事。
逐句剖析
"手风慵展八行书"：手患风痹，懒写书信，
# 八行书：古代信纸一般都是八行，所以称信为八行书。,展：开。,慵：懒。一作难。,风：这里指风痹，风湿病。
"眼暗休寻九局图"：老眼昏花看不清棋谱。
# 九局图：指棋谱。,暗：是形容老眼昏花，视力不明。
"窗里日光飞野马"：看窗口射入的一束阳光中无数尘埃飞腾，
# 野马：这里指春天浮在沼泽上游动的气体。,里：一作外。
"案头筠管长蒲卢"：几案笔管中蒲卢出出进进。
# 蒲卢：细腿蜂，每每找一个小洞产卵。笔管上头有洞，所以蒲卢产卵其中，然后卵便孵化出来。,筠管：竹管，指毛笔管。,头：一作前。,案：几案，古人席地而坐时用来写字或倚着休息的家具。
"谋身拙为安蛇足"：我不善于刻意为自己打算，
# 安蛇足：《战国策·齐策》载育一个故事：楚国有个人在祭祀之后，赐给他的门客一卮酒。这些人就商量说：这一厄酒，大家喝，是不够的。现在我们大家各自在地上画一条蛇，谁先画好，谁就喝这卮酒。有个人先画好了，他就左手拿着酒，右手还继续在画，并且说：我能给蛇画上足。他画的蛇足还没完成，另一个人却把蛇画好了，而且将他的酒夺了过去，说：蛇本来没有足，你怎么能给它画上？说着，就把酒喝了，那个画蛇足的人反而没喝到。常用来讽刺做事节外生枝，弄巧反拙。
"报国危曾捋虎须"：为报效国家，曾抵制过残暴而不可一世的恶人。
# 捋虎须：天复三年（903年），韩惺因荐赵崇作宰相，得罪了朱温，几乎被杀，后被贬出京。捋虎须：捋（lǚ），摸（待指摸胡须），犹现在说摸老虎屁股，指触怒了朱温，几乎发生危险就是“画蛇添足”。比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。
"举世可能无默识"：世界上不会没有人将人才问题默记于心，
"未知谁拟试齐竽"：但还是会有人准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事。
# 试齐竽：事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。
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简介
《安贫》是唐代诗人韩偓晚年创作的一首七言律诗。这首作品以沉郁凝练的笔触，展现了诗人晚年贫居生活的孤寂与坚守。前半部分通过“手风慵展八行书，眼暗休寻九局图”等意象，刻画了贫病交加中百无聊赖的日常状态，将困顿中的无奈与寂寥诉诸笔端。后半段笔锋一转，以“窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢”来暗示时光流逝与生命衰微，最终以“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须”直抒胸臆，道破安贫乐道的缘由——既因坚守气节而不屑钻营，更因早年直言进谏招致祸患。
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作者介绍
晚唐诗人
韩偓（842～923），唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安）人。唐昭宗龙纪进士及第，初佐河中幕府，后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠，被贬为邓州司马，后依附王审知，寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情，词藻华丽，有香奁体之称；晚年多写唐末变乱及个人遭际，感时伤怀，风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。
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背景
唐末朱温篡唐后，韩偓因拒受伪命南投闽王王审知。天祐三年（906年）王审知受封梁政权，诗人愤而离闽，辗转汀州数县漂泊五年。乾化元年（911年）定居南安时已近七旬，贫病交加中仍心系家国。次年（912年）作《安贫》，以"安蛇足""捋虎须"之喻，道尽坚守气节的孤愤与对时局的忧思。诗中"窗里日光"意象，既叹个人迟暮，更暗喻唐王朝覆灭的沧桑之痛。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《安贫》是唐末诗人韩偓晚年流寓南安时创作的七言律诗，借潦倒境遇抒写忠臣失路的悲怆，将病骨难支、抱负成空之痛与冒死抗梁、痛斥奸佞的孤忠熔铸一体。
2. 写作手法
对仗：通过“手风慵展八行书”与“眼暗休寻九局图”的工整对仗，表达了贫居生活的孤寂与精神世界的封闭。
3. 分段赏析
这首诗的首联“手风慵展八行书，眼暗休寻九局图”以颓笔弃弈起兴，传达出一种闲适、颓废的心境。诗人韩偓在“手风”中暗示书写时的沉闷与无力，表明此刻的状态是懒散与倦怠。在这种恍惚状态下，他不愿再追求象棋的精妙，表现出对过往壮志的消磨与世俗困顿的无奈。“眼暗休寻九局图”则通过不再寻求象棋图谱，传达出对未来的茫然与失望。接下来的颔联“窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢”中，“日光”象征生命与希望，但其飞舞如野马般难以驯服，隐喻光阴的流逝与岁月的急促。窗外的浮华与内心的孤独形成鲜明对比，暗示着诗人因创作的衰退而感到的悲凉。“筠管长蒲卢”则指代书写用具，体现了诗人在时光流逝中才华被局限与束缚，令人感受到深沉的惋惜。颈联“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须”进一步加深了诗人的自我反思，“谋身拙”为人处世的笨拙，展现出他在为了安稳而追求庸俗的无奈与自嘲。而“报国危曾捋虎须”中则回忆起曾在艰难险境中，直面权贵的经历，展现了诗人曾尝试过的勇气与果敢。前者透露出他的自贬，后者则显露出其不屈的家国情怀与对社会不公的深切反抗。尾联“举世可能无默识，未知谁拟试齐竽”以反问的方式质疑世间对自身才华的认知，感叹混乱中充斥着庸人的现实。“齐竽”暗指有价值的人才与智慧，隐喻自己在这个乱世中被埋没的命运，反映出“众人皆醉我独醒”的孤独与挣扎。
4. 作品点评
《安贫》作为韩偓晚年扛鼎之作，以沉郁顿挫的笔力，勾勒出一位士大夫在晚唐风云激荡中进退失据的精神困境。表面题作 “安贫”，内里却奔涌着不甘沉沦的壮志，诗人满心期待有所建树，却因时运不济、报国无门，最终只能无奈归于自安其贫的宿命。这种萦绕其晚年的根本思想矛盾，连同由此产生的苦闷、挣扎与释然等复杂心绪，皆在诗篇中得到细腻呈现，足见诗人对生活与情感的高度艺术提炼能力。
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作品评价
# 山谷尝谓余言：老杜虽在流落颠沛，未尝一日不在本朝，故善陈时事，句律精深，超古作者，忠义之气感发而然。韩偓贬逐，末后依王审知，其集妒所载“手风佣展八行书……”其词凄楚，切而不迫，亦不忘其君者也。
宋潘淳《潘子真诗话》
# 当崔胤、朱全忠表里乱国，独守臣节不变，宁不为相，而在翰苑无俸，竟忤全忠贬濮州司马。事见本传。所谓“报国危曾捋虎须”，非虚语也。王荆公选席诗多取之，诗律精确。
元方回《瀛奎律髓》
# 按：史称倔直内禁，屡参密谋，为全忠所忌。又侍宴时，全忠临陛宣事，众皆去席；偓守礼，不为动。全忠以为薄己。其云“危捋虎须”，非独荐赵崇一事也。
明胡震亨《唐音戊签》
# 朱东岩曰：题曰“安贫”是托意也。一二自写疏懒之状，言交游一概谢绝，胜负可以相忘。三四自写淹留之苦，言游气不过借光，螟蛉总属依人。五六感前事，“安蛇足”是自悔其拙，“捋虎须”是自蹈其危。当此为国忘身之际，世无有知而试之者，是终不免于安贫矣。
清朱东岩《东岩草堂评订唐诗鼓吹》
# 野马、尘气，从窗隙日影中见得；䈬卢是螺赢，生长案头笔管间，拈至此亦刻酷矣。
清毛奇龄、王锡《唐七律选》
# 纪昀：此为致尧最沉着之作。然终觉浅弱，风会为之也。无名氏（甲）：诗有远神，迥非宋人可及，并端己亦似逊然，盖端己才有馀而含蓄未逮也。
元方回《瀛奎律髓汇评》
# 其《安贫》句云：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”至今读之，犹有生气。
现代资中筠《老生常谈》
# 此诗与白乐天之“曾犯龙鳞容不死，欲骑鹤背觅长生”句，用意及对句之工均极相似。皆以汲黯之敢言，学留侯之遁世，合则留，不合则去，得用行舍藏之义也。明季有赠遗老诗云：“立朝抗疏批鳞手，易世衣冠削发僧。”则以遗直而兼故国之悲矣（“谋身拙为”联下）。
清俞陛云《诗境浅说》
# 全诗用了大量典故，总是利用对仗的技巧来发抒去职安贫的自嘲自慰的情感。此诗字面工巧，语含幽默，颇符合儒家诗教“怨而不怒”、“哀而不伤”的宗旨。
不详济南职业学院教授徐北文《唐诗观止》
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