模糊搜索 精准匹配

文章解析

shù
述
zhì
志
shī
诗

朝代：清作者：洪秀全浏览量：2
shǒu
手
wò
握
qián
乾
kūn
坤
shā
杀
fá
伐
quán
权
，
，
zhǎn
斩
xié
邪
liú
留
zhèng
正
jiě
解
mín
民
xuán
悬
。
。
yǎn
眼
tōng
通
xī
西
běi
北
jiāng
江
shān
山
wài
外
，
，
shēng
声
zhèn
振
dōng
东
nán
南
rì
日
yuè
月
biān
边
。
。
zhǎn
展
zhǎo
爪
sì
似
xián
嫌
yún
云
lù
路
xiǎo
小
，
，
téng
腾
shēn
身
hé
何
pà
怕
hàn
汉
chéng
程
piān
偏
。
。
fēng
风
léi
雷
gǔ
鼓
wǔ
舞
sān
三
qiān
千
làng
浪
，
，
yì
易
xiàng
象
fēi
飞
lóng
龙
dìng
定
zài
在
tiān
天
。
。

译文

手中握住天地间的生杀大权，斩杀邪恶保留正义解救百姓的困苦。眼睛能看到西北江山以外的地方，声名振动到东南靠近日月的地方。伸展爪子好像嫌弃云间道路狭小，腾飞身躯哪里害怕银河路径偏斜。风雷鼓动激起三千波浪，依据《易经》意象飞龙必定在天空。

逐句剖析

"手握乾坤杀伐权"：手中握住天地间的生杀大权，

# 杀伐权：主宰一切的权力。,乾坤：天地，此处指天下。

"斩邪留正解民悬"：斩杀邪恶保留正义解救百姓的困苦。

# 解民悬：解除人民的困难。悬，倒悬，喻苦难。,留正：留得正气。,斩邪：斩除邪恶，指推翻清朝统治。

"眼通西北江山外"：眼睛能看到西北江山以外的地方，

# 江山外：比喻极远极高。,眼通：眼光远大，直通宇内，其声威也会震撼天地。

"声振东南日月边"：声名振动到东南靠近日月的地方。

# 日月边：比喻极远极高。

"展爪似嫌云路小"：伸展爪子好像嫌弃云间道路狭小，

# 云路：指天空。,展爪：展开龙爪，意为施展出抱负。

"腾身何怕汉程偏"：腾飞身躯哪里害怕银河路径偏斜。

# 汉程：天河的路程。汉，河汉，即天河、银河。

"风雷鼓舞三千浪"：风雷鼓动激起三千波浪，

# 三千浪：形容激起无数巨浪。用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也、水击三千里”意。,风雷鼓舞：风鼓能使万物感奋振作。

"易象飞龙定在天"：依据《易经》意象飞龙必定在天空。

展开阅读全文 ∨

简介

《述志诗》是清代洪秀全所作的一首七言律诗。诗中主题明确，表达了洪秀全欲手握大权，通过斩邪留正来解救百姓于水火的志向。首联直抒胸臆，表明掌握杀伐权以扶正祛邪的决心；颔联展现其目光远大、声名远播的愿景；颈联以龙自比，体现志向不受限与无畏艰难的精神；尾联借风雷、飞龙意象，强化成就大业的信心。整首诗风格豪迈奔放，将洪秀全改天换地的壮志豪情展现得淋漓尽致，为其后续领导太平天国运动奠定思想基调，具有重要的历史与思想价值。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

清末农民起义领袖、太平天国天王

洪秀全（1814～1864），清末农民起义领袖、太平天国天王。族名仁坤，曾用名火秀，广东花县（今广州市花都区）人。初为乡村塾师，屡试科举未中，后创立拜上帝会。1851年在广西桂平金田村起义，建号太平天国，称天王。他颁布《天朝田亩制度》，分兵北伐、西征。后太平天国内部分崩离析，最终导致天京事变爆发，石达开出走后太平天国逐渐衰落，遭到清政府与列强的联合绞杀。其作品宣扬天下人都是兄弟姊妹、人人应拜上帝的思想，反对拜邪神。主要作品有《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等。

展开阅读全文 ∨

背景

在道光十七年（1837年），年仅二十三岁的洪秀全赴广州参加应试，却遗憾落第。返回花县之后，内心满是忧愤的他，遭受重病侵袭，卧病在床长达四十余日。传说，这首留存于世的《述志诗》，便是他在患病期间创作而成的。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首述志诗。体现了诗人欲掌控天下杀伐权力，铲除邪恶、匡扶正义以解救百姓困苦的志向，营造出一种壮志凌云的氛围，表达了诗人对自身成就一番伟业的坚定信念与豪迈气概。

2. 写作手法

比喻：“展爪似嫌云路小”以龙自比，见志向宏大及无畏精神。“风雷鼓舞三千浪”将革命比作风雷，突出磅礴气势。象征：“声振东南日月边”中“日月”，象征新政权，含建新秩序向往。“飞龙在天”，借《周易》意象，展革命胜利后新政权展望。用典：“解民悬”句，巧用《孟子・公孙丑上》中“解倒悬”典故，原意是行仁政让百姓如脱离倒悬之苦。作者借此表明要救百姓于水火的志向。

3. 分段赏析

开篇“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬”便直陈革命理想，畅想揭竿而起、替天行道的画面。“解民悬”这一说法，源自《孟子・公孙丑上》中“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”。长期以来，封建宗法制度将帝王权力捧至无上地位，而作者却毅然宣称要夺取这一权力，旨在铲除邪恶、伸张正义，拯救百姓脱离水深火热的困境。颔联“眼通西北江山外，声振东南日月边”极力展现自身眼光长远、声威震天。“眼通西北”巧妙化用辛弃疾《水龙吟》中“举头西北浮云，倚天万里须长剑”之意，表明欲凭借武力夺取天下“江山”。“声振东南”则与洪秀全身为广东客家人，日后于广西紫荆山区金田村起事相呼应。“日月”在此象征着全新的政权。颈联“展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏”所表达的是，天空都显得狭窄，难以施展其抱负；一旦腾飞而起，无惧清廷的无道统治。“汉程”指银河的河道，民间谶语有“王者有道，则河直如绳”，此处提及“汉程偏”，意即王者无道。尾联“风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天”以风雷比喻革命风暴，借“飞龙在天”寓意改朝换代，彰显了对农民革命必胜的坚定信心。《法言・先知》提到“鼓舞万物者风雷乎”，《周易》乾卦九五爻辞有“飞龙在天，利见大人”，象征圣人有道而登上王位。

4. 作品点评

此诗是立场鲜明的政治宣言，坚定地站在推翻封建专制体制的立场上，明确表达夺取最高统治权、荡涤旧制度糟粕、建立新政权的决心。太平天国领袖们在革命的筹备、发动及推进过程中，始终注重政治宣传，运用诗文等多种形式来组织和教育民众。洪秀全留存至今的诗歌有十余首，大多直接为革命宣传服务，这首诗堪称其开篇之作。除清晰述志外，该诗另一显著特点是巧妙借助中国传统文化中的权威崇拜观念。在中国古代，世袭君主传承不断，政治上呈现典型的“传统型权威”架构，皇帝被视为天子，代神权统治人间，而龙是皇帝的象征。出身农民的知识分子洪秀全，虽受西方文化影响，但天命思想依旧浓重，故而以龙自比，强调飞龙在天，以此发动群众，为农民革命注入强大精神力量。这虽存在一定的落后性，却也是由农民革命的性质与当时的历史条件所决定的。整首诗围绕“述志”展开，通过“手握”“眼通”“声振”“展爪”“腾身”等词汇相互呼应，勾勒出一位极具浪漫色彩、化身为“飞龙”的抒情主人公形象，此人正是后来的太平天国天王洪秀全。此诗尽显英雄豪情壮志，以磅礴气概取胜，不可与普通文人诗作等量齐观。

展开阅读全文 ∨

上一篇:清·彭孙遹《生查子·旅夜》

下一篇:清·纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》

猜你喜欢