模糊搜索 精准匹配

文章解析

zì
自
yí
贻

朝代：唐作者：杜牧浏览量：1
dù
杜
líng
陵
xiāo
萧
cì
次
jūn
君
，
，
qiān
迁
shǎo
少
qù
去
guān
官
pín
频
。
。
jì
寂
mò
寞
lián
怜
wú
吾
dào
道
，
，
yī
依
xī
稀
sì
似
gǔ
古
rén
人
。
。
shì
饰
xīn
心
wú
无
cǎi
彩
huì
缋
，
，
dào
到
gǔ
骨
shì
是
fēng
风
chén
尘
。
。
zì
自
xián
嫌
rú
如
pǐ
匹
sù
素
，
，
dāo
刀
chǐ
尺
bù
不
yóu
由
shēn
身
。
。

译文

我就如同那杜陵的萧次君一样，升迁的机会很少，还频繁地离开官职。我寂寞地怜惜着自己所坚守的道义，觉得自己的经历仿佛和古人有些相似。想要修饰自己的内心，却没有华丽的色彩来装点，深入骨髓的是尘世的奔波和艰辛。我暗自嫌弃自己就好像是一匹白色的绢布，任由刀剪和尺子的摆布，却无法自己掌控自己的命运。

逐句剖析

"杜陵萧次君"：我就如同那杜陵的萧次君一样，

# 萧次君：西汉人，为人严猛尚威，屡次被免官，极少升迁。此处是诗人以萧次君比自己。,杜陵：今陕西西安市东南。

"迁少去官频"：升迁的机会很少，还频繁地离开官职。

# 去官：丢官，被免官。

"寂寞怜吾道"：我寂寞地怜惜着自己所坚守的道义，

# 道：立身行事的准则。

"依稀似古人"：觉得自己的经历仿佛和古人有些相似。

"饰心无彩缋"：想要修饰自己的内心，却没有华丽的色彩来装点，

# 饰：掩饰。

"到骨是风尘"：深入骨髓的是尘世的奔波和艰辛。

"自嫌如匹素"：我暗自嫌弃自己就好像是一匹白色的绢布，

# 素：白色的生绢。

"刀尺不由身"：任由刀剪和尺子的摆布，却无法自己掌控自己的命运。

展开阅读全文 ∨

简介

《自贻》是唐代诗人杜牧创作的一首五言律诗。此诗为杜牧晚年赠己之作，通过自喻与典故的运用，抒发了诗人对仕途坎坷的愤懑、坚守理想的孤高，以及对命运无常的无奈。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

晚唐杰出诗人

杜牧（803～852？），唐代文学家。字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后又称“杜樊川”。大和进士，官终中书舍人。杜牧的诗文，多指陈讽谕时政。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”，又与李商隐并称“小李杜”。诗作风格独特，既风华流美而又俊爽疏朗，气势豪宕而又情致婉约。文以《阿房宫赋》最为著名。代表作品有《清明》《山行》《题乌江亭》《泊秦淮》等。著有《樊川文集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 写作手法

用典：“杜陵萧次君，迁少去官频”，诗人以杜陵萧次君自比，借其屡遭贬谪、升迁困难的经历，来暗示自己仕途不顺，表达自己的身世之感，使诗歌内容更加丰富、含蓄。比喻：“自嫌如匹素，刀尺不由身”，把自己比作一匹白绢，将外界对自己的束缚和摆布比作刀尺，生动形象地写出了诗人对自己命运无法掌控的无奈和不满，使抽象的情感变得具体可感。对比：诗人将自己坚守道义的高尚与现实中“饰心无彩缋，到骨是风尘”的无奈进行对比，突出了理想与现实的差距，强化了内心的悲叹和对自身境遇的感慨。

2. 分段赏析

《自贻》首联以汉代清官萧次君自喻，借其“迁少去官频”的典故，暗讽晚唐官场的腐败与个人遭遇的不公。颔联承上启下，“寂寞”直言内心孤寂，“怜吾道”则凸显对儒家道义的执着。“依稀似古人”将个人命运与历史先贤相联结，既自慰亦自伤，暗含对世风日下的批判。颈联以工整对仗深化主题：“饰心无彩缋”谓不屑以虚伪粉饰自我，“到骨是风尘”则道尽漂泊生涯的艰辛。尾联以白绢自喻，“刀尺”象征外界权力与世俗规则，生动展现诗人对命运被操控的无奈。全诗通过用典、比喻、对比等手法，将个人际遇升华为对士人命运的普遍喟叹，语言质朴而寓意深远。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·刘言史《放萤怨》

下一篇:唐·赵嘏《浙东赠李副使员外》

猜你喜欢