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文章解析

wū
巫
shān
山
xiá
峡

朝代：唐作者：皇甫冉浏览量：1
wū
巫
xiá
峡
jiàn
见
bā
巴
dōng
东
，
，
tiáo
迢
tiáo
迢
chū
出
bàn
半
kōng
空
。
。
yún
云
cáng
藏
shén
神
nǚ
女
guǎn
馆
，
，
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雨
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到
chǔ
楚
wáng
王
gōng
宫
。
。
zhāo
朝
mù
暮
quán
泉
shēng
声
luò
落
，
，
hán
寒
xuān
暄
shù
树
sè
色
tóng
同
。
。
qīng
清
yuán
猿
bù
不
kě
可
tīng
听
，
，
piān
偏
zài
在
jiǔ
九
qiū
秋
zhōng
中
。
。

译文

在巫峡能看到巴东一带的景色，那山川仿佛迢迢无尽，高耸出半空之中。云雾缭绕，遮掩着神女居住的馆舍，细雨飘洒，仿佛能到达楚王的宫殿。早晨和傍晚都能听到泉水的流淌声，无论寒暖季节，树木的颜色都大致相同。那凄清的猿猴啼叫声实在难以入耳，偏偏在这深秋时节响起。

逐句剖析

"巫峡见巴东"：在巫峡能看到巴东一带的景色，

"迢迢出半空"：那山川仿佛迢迢无尽，高耸出半空之中。

"云藏神女馆"：云雾缭绕，遮掩着神女居住的馆舍，

"雨到楚王宫"：细雨飘洒，仿佛能到达楚王的宫殿。

"朝暮泉声落"：早晨和傍晚都能听到泉水的流淌声，

"寒暄树色同"：无论寒暖季节，树木的颜色都大致相同。

"清猿不可听"：那凄清的猿猴啼叫声实在难以入耳，

"偏在九秋中"：偏偏在这深秋时节响起。

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简介

《巫山峡》是唐代诗人皇甫冉创作的一首五言律诗。首联写巫峡的高耸之态，颔联借神女馆和楚王宫的传说增添神秘色彩，颈联通过朝暮泉声和寒暄树色展现巫峡的宁静与恒常，尾联以清猿啼叫烘托出深秋的凄凉，表达了诗人对巫峡景色的感受以及内心的情感。这首诗语言优美，意境深远。诗人通过对巫峡景色的细致描绘，展现了巫峡的壮丽与神秘。
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作者介绍

唐代诗人

皇甫冉（718～770？），唐代诗人。字茂政，润州丹阳（今属江苏）人。天宝进士，历官无锡尉、左金吾兵曹、左拾遗、左补阙等职。皇甫冉与弟皇甫曾并称为“二皇甫”。其诗多送别寄赠之作，对乱世后的社会状况亦有所反映，语言工巧，“发调新奇，远出情外”（《中兴间气集》评语）。代表作品有《春思》《巫山峡》。著有《皇甫冉诗集》。

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赏析

1. 写作手法

用典：颔联“云藏神女馆，雨到楚王宫”运用的典故源自战国时期宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。《高唐赋》典故，楚怀王游云梦泽时，曾于巫山梦见自称"巫山之女”的神女（瑶姬），神女自言“旦为朝云，暮为行雨”，故巫山云雨成为后世文学经典意象。此典中，“神女馆”即指巫山神女居住的朝云庙（又称妙用真人祠）。《神女赋》典故，楚襄王与宋玉同游云梦时，又梦见同一位神女，但这次神女表现出“贞亮守节”的形象。两赋共同构建了“巫山云雨”的双重象征体系——既是自然奇观，又暗含人神恋主题。诗人借这个浪漫传说来描绘巫峡云雾缭绕、变幻莫测的神秘美景。虚实相生：颔联“云藏神女馆，雨到楚王宫”，诗人将地理景观（神女庙）与历史传说（楚王宫）对举，“云藏”与“雨到”形成时空对话，既实写巫山云雾缭绕的奇景，又暗指楚王与神女的人神之恋，达到虚实相生的效果。

2. 分段赏析

首联“巫峡见巴东，迢迢出半空”，这两句诗中“巫峡”点明地点，“见巴东”写出视野范围，“迢迢出半空”运用夸张手法，描绘出巫峡的高耸入云，给人以强烈的视觉冲击，展现出巫峡的雄伟气势。颔联“云藏神女馆，雨到楚王宫”，引入神女馆和楚王宫的传说，“云藏”“雨到”赋予自然景象以神秘的色彩，增添了巫峡的文化底蕴和浪漫氛围，使读者感受到巫峡的神秘与奇幻。颈联“朝暮泉声落，寒暄树色同”，这两句诗中“朝暮”表示时间，“寒暄”表示季节，通过对泉声和树色的描写，展现出巫峡的宁静与恒常。无论早晚还是寒暖，巫峡都有着独特的韵味，体现出大自然的神奇与美妙。尾联“清猿不可听，偏在九秋中”，这两句诗中“清猿”即猿猴的啼叫声，“不可听”表达出诗人对猿猴啼叫的感受。“偏在九秋中”强调在深秋时节，猿猴的啼叫声更增添了凄凉的氛围，烘托出诗人内心的孤独与惆怅。

3. 作品点评

《巫山峡》这首诗以五律形式创作，笔触流畅自如，突破了传统乐府诗的固定格式，因此备受赞誉，被刘禹锡及明代胡应麟视为同题材的杰出作品。皇甫冉的《巫山高》无论在内容还是艺术表现形式上均展现出创新，标志着该题材的进一步发展。

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作品评价

# 《巫山诗》终篇奇丽。自晋、宋、齐、梁、陈、隋以来，采掇者无数而补阙独获骊珠，使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。

唐高仲武《中兴间气集》

# 此诗与杜审言、陈子昂诗法相似。

元方回《瀛奎律髓》

# 此诗虽无出色之处，颇能稳称。三、四“云”、“雨”时有，而“神女”“楚宫”不见也。五、六所见者唯“泉声”、“树色”。七、八“九秋”、“清猿”更足愁也。

清屈复《唐诗成法》

# 终篇稳称，可继沈云卿作。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅场，大历以前仿佛近之，后人难再措手矣。

清乔亿《大历诗略》

# 何义门：停匀包括。三、四就云雨上点化，正见事在有无疑信间，用意超妙。冯班：次联妙。

元方回《瀛奎律髓汇评》

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