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文章解析

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朝代：魏晋作者：葛洪浏览量：2
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译文

宇宙虽然广袤无垠，我却能掌控天地门户。拨开云彩乘灵车而下，一瞬间就来到了尘世。虚空之中传来玄妙仙音，至纯至精难以世俗熔铸。太真仙人轻声吟唱，我才知晓尘世的辛苦。在体内三田颐养精神，于六阙之处吸纳精气。于是乘坐万龙驾的车乘，在九天原野纵横驰骋、极目四望。《汉武帝内传》记载：元封元年七月七日，西王母降临到汉朝宫廷中，西王母亲自安排天上的珍馐美馔，精致美妙得不同寻常。酒过数巡之后，西王母命令众侍女、玉女演奏音乐，又让法婴演唱《玄灵之曲》。接着，西王母派侍女去邀请上元夫人。上元夫人到来后，亲自弹奏云琳琴，并演唱了《步玄之曲》，内容是：

逐句剖析

"大象虽寥廓"：宇宙虽然广袤无垠，

"我把天地户"：我却能掌控天地门户。

"披云沉灵舆"：拨开云彩乘灵车而下，

"倏忽适下土"：一瞬间就来到了尘世。

"空洞成玄音"：虚空之中传来玄妙仙音，

"至精不容冶"：至纯至精难以世俗熔铸。

"太真嘘中唱"：太真仙人轻声吟唱，

"始知风尘苦"：我才知晓尘世的辛苦。

"颐神三田中"：在体内三田颐养精神，

"纳精六阙下"：于六阙之处吸纳精气。

"遂乘万龙楯"：于是乘坐万龙驾的车乘，

"驰骋眄九野"：在九天原野纵横驰骋、极目四望。

"《汉武帝内传》曰"：《汉武帝内传》记载：

"元封元年七月七日"：元封元年七月七日，

"西王母降于汉宫"：西王母降临到汉朝宫廷中，

"王母自设天厨"：西王母亲自安排天上的珍馐美馔，

"精妙非常"：精致美妙得不同寻常。

"酒觞数遍"：酒过数巡之后，

"王母命诸侍玉女作乐"：西王母命令众侍女、玉女演奏音乐，

"命法婴歌《玄灵之曲》"：又让法婴演唱《玄灵之曲》。

"乃遣侍女招上元夫人"：接着，西王母派侍女去邀请上元夫人。

"夫人至"：上元夫人到来后，

"自弹云琳之琴"：亲自弹奏云琳琴，

"歌《步玄之曲》"：并演唱了《步玄之曲》，

"曰"：内容是：

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简介

《法婴玄灵之曲二首（其一）》是魏晋时期葛洪创作的一首游仙诗。此诗围绕游仙展开，描绘了诗人超脱尘世的奇幻想象。诗人自述掌控天地门户，乘灵舆穿越云层降临尘世，听闻玄妙仙音，感知尘世之苦，进而在体内三田颐养精神、六阙吸纳精气，最终驾驭万龙车驰骋于九天原野。开篇四句展现诗人超凡的起始行程。中间四句写体悟仙音与尘世之苦、养精蓄锐。结尾两句则描绘出纵横天地的豪迈之态。该诗体现了当时文人对超脱现实、追求精神自由的向往，其不同的想象与意境营造，对后世游仙诗及奇幻文学创作在构思、意象运用等方面有一定启发意义，为研究魏晋时期的宗教、哲学及文学审美提供了文本素材。
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作者介绍

东晋道士、道教学者、炼丹家、医学家

葛洪（281？～343？），东晋道士、道教学者、炼丹家、医学家。字稚川，号抱朴子，世称小仙翁，丹阳句容（今属江苏）人。历任掾、咨议参军等职，赐爵关内侯，后隐居罗浮山炼丹。葛洪师从郑隐学习炼丹术，他将道家术语附会到金丹、神仙的教理中，使道教思想系统化、理论化，并与儒家名教纲常相结合，提出以“玄”为“自然之始祖”，主张立言必须有助于教化。他记载了当时流行的炼丹方法，保存了中国早期医学典籍和民间方剂，其中有对天花、恙虫病的世界最早记载。著有《抱朴子内篇》《抱朴子外篇》《肘后备急方》《神仙传》等。

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赏析

1. 分段赏析

第一段：“大象虽寥廓，我把天地户。披云沉灵舆，倏忽适下土。”开篇“大象虽寥廓，我把天地户”，诗人以宏大的视野起笔，“大象”指代天地宇宙，其寥廓无垠，而诗人却称能掌控天地门户，运用夸张手法，凸显出自身的超凡与豪迈，展现出一种凌驾于天地之上的气魄，给人以强烈的震撼。“披云沉灵舆，倏忽适下土”，描绘出诗人拨开云层，乘坐灵舆迅速降临尘世的场景，“披云”“沉灵舆”“倏忽”等词语，生动地营造出奇幻、灵动的氛围，让读者仿佛亲眼目睹其从天而降的神奇之姿，为后文在尘世的感悟与超脱做铺垫。第二段：“空洞成玄音，至精不容冶。太真嘘中唱，始知风尘苦。”“空洞成玄音，至精不容冶”，诗人身处空灵的境界，听闻玄妙的仙音，“至精”代表着最为纯粹精妙的东西，难以用世俗的方式来熔炼或理解，此句从听觉与抽象的感知层面，进一步渲染出仙界的神秘与超凡。“太真嘘中唱，始知风尘苦”，“太真”唱出仙曲，在这仙乐的启示下，诗人开始体悟到尘世生活的困苦。通过仙界与尘世的鲜明对比，深化了诗歌对尘世苦难的反思，以及对超脱境界的追求。第三段：“颐神三田中，纳精六阙下。遂乘万龙楯，驰骋眄九野。”“颐神三田中，纳精六阙下”，诗人开始在体内的三田颐养精神，于六阙吸纳精气，体现出对自身精神与生命能量的修炼与培育，这是一种道家的修行方式，反映出诗人对内在精神升华的重视。“遂乘万龙楯，驰骋眄九野”，诗人完成修炼后，驾驭着由万龙牵引的车乘，在九天原野上纵横驰骋，极目远眺。“万龙楯”“驰骋”“眄九野”等表述，再次运用夸张，展现出诗人超脱尘世后的自由豪迈之态，将诗歌的意境推向高潮，表达出对自由、高远境界的向往与追求。

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