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文章解析

shān
山
zhōng
中
dào
道
shì
士

朝代：唐作者：贾岛浏览量：1
tóu
头
fà
发
shū
梳
qiān
千
xià
下
，
，
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粮
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瘦
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容
。
。
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鹤
，
，
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。
。
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石
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煮
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，
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尽
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。
。
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曾
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离
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隐
chù
处
，
，
nǎ
那
dé
得
shì
世
rén
人
féng
逢
。
。

译文

每天把头发梳理上千下，不食五谷让面容显得清瘦。把幼鹤养育成高大的仙鹤，播下种子长成高大的松树。整夜煮着白色的石头，整天舂捣着寒凉的泉水。从来没有离开过隐居的地方，怎么会与世上的人相逢呢。

逐句剖析

"头发梳千下"：每天把头发梳理上千下，

"休粮带瘦容"：不食五谷让面容显得清瘦。

"养雏成大鹤"：把幼鹤养育成高大的仙鹤，

# 大：一作老。

"种子作高松"：播下种子长成高大的松树。

"白石通宵煮"：整夜煮着白色的石头，

"寒泉尽日舂"：整天舂捣着寒凉的泉水。

"不曾离隐处"：从来没有离开过隐居的地方，

"那得世人逢"：怎么会与世上的人相逢呢。

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简介

《山中道士》是唐代贾岛所作的一首五言律诗，以隐逸生活为主题。诗歌描绘了道士的日常：每日梳头千下，不食五谷而面容清瘦；养育幼鹤使其长成仙鹤，播下种子让其长成高松；整夜煮着白石，整天舂捣寒泉。这些场景勾勒出道士隐居山林、不涉俗世的形象，末句“不曾离隐处，那得世人逢”则进一步强调其与世隔绝的隐逸状态，尽显超然物外的心境。
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作者介绍

中唐诗人，苦吟诗人代表

贾岛（779～843），唐代诗人。字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳（今河北涿州）人，一说幽州范阳县（今北京西南）人。早年落拓为僧，法名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，世称贾长江，官终普州司仓参军。贾岛与孟郊并称“郊岛”，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”。其又与姚合齐名，人称“姚贾”。贾岛的诗以五律见长，作诗以苦吟著称。他注重词句锤炼，刻苦求工，“推敲”这一典故即由其斟酌诗句“僧敲（推）月下门”而来。其诗多投献酬赠之作，取眼前荒僻冷落景色，抒一已穷愁幽独之情，风格清奇峭僻。代表作品有《题李凝幽居》《忆江上吴处士》，有《长江集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首隐逸诗。此诗通过描述山中道士梳发辟谷、养鹤种松、煮石舂泉的枯寂日常，抒发了其​​甘守清苦、决绝避世以保全精神孤高的隐逸情怀​​。

2. 写作手法

白描：“头发梳千下”“休粮带瘦容”，以简洁的笔墨勾勒道士的生活习惯与外貌；“养雏成大鹤”“种子作高松”“白石通宵煮”“寒泉尽日舂”，直白描绘其劳作与生活场景，让隐逸的意趣自然蕴含其中，显得真切而含蓄。

3. 分段赏析

“头发梳千下，休粮带瘦容”，首联刻画道士的日常与外貌。道士每日将头发梳理上千下，不食五谷，面容带着清瘦之态。“梳千下”的细节显其生活的规律与执着，“休粮”点出修道方式，“瘦容”则是清苦生活的外化，以简洁的笔墨勾勒出道士安于清苦、潜心修道的形象，开篇便奠定隐逸清苦的基调。“养雏成大鹤，种子作高松”，颔联写道士的劳作与寄寓。养育幼鹤，使其长成高大的仙鹤；播下种子，让其长成挺拔的高松。“雏”与“大鹤”、“种子”与“高松”的变化，既见时间的流转与道士的耐心，又以鹤的高洁、松的坚韧为喻，隐喻道士超脱世俗的精神追求，将日常劳作与精神境界相联系，意味深远。“白石通宵煮，寒泉尽日舂”，颈联描绘道士的修道日常。整夜煮着白色的石头，整天舂捣寒凉的泉水。“白石通宵煮”借用“煮白石为粮”的典故，点出修道生活的清苦与超凡；“寒泉尽日舂”则以“尽日”显劳作的持续，“寒泉”衬环境的清冷，通过昼夜不停的劳作场景，展现道士专注修道、不避艰辛的状态，进一步强化其隐逸修道的形象。“不曾离隐处，那得世人逢”，尾联收束全诗，强调道士的隐逸状态。道士从来没有离开过隐居的地方，又怎么会与世上的人相逢呢？“不曾离”直接点出其坚守隐逸的决心，“那得世人逢”则以反问强化与世隔绝的状态，既呼应前文的清苦修道场景，又升华了超然物外、不涉俗世的隐逸主题，余味悠长。

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