huái

淮

yáng

阳

gǎn

感

huái

怀

晋初散文家

李密（224～287？），晋初散文家。字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。自幼由祖母刘氏收养，后拜师于蜀中名士谯周，历任蜀汉益州从事、尚书郎等职。曾出使吴国，吴人称他有才辩。蜀亡，晋武帝多次征召，其以祖母年迈多病，无人奉养，不就。其文以《陈情表》著名，文章语言尤具特色，形象生动，词意真切，如“茕茕孑立，形影相吊”等为千古名句，转为成语。著有《述理论》10篇。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首感怀诗。诗歌围绕淮阳秋景展开，主题是抒发作者在乱世中怀才不遇的郁忿，以及由此产生的惆怅之情，同时表达出在乱世中应奋起图王的壮志。

2. 写作手法

设问：通过自问自答深化情感张力。如“沾襟何所为，怅然怀古意”前句叩问落泪缘由，后句以“怀古”作答，将个人悲戚升华为对历史兴衰的思考。此问句如金针探穴，既点破前文秋景萧瑟的深层意蕴，又引出后文对秦汉霸业的评述，使抒情脉络清晰如抽丝剥茧。借古抒怀：借樊哙、萧何典故浇胸中块垒。诗中“樊哙市井徒，萧何刀笔吏”以市井屠狗之辈与刀笔文书之流终成王侯将相，暗喻寒士亦可乘时建功。此手法如凿壁借光，将自身“虚生”之痛投射于历史镜像，在秦俗未平、汉道难期的乱世图景中，借古人酒杯浇自己块垒，使怀才不遇之叹具有穿透时空的厚重感。

3. 分段赏析

起二句“金风荡初节，玉露凋晚林”，总写金风摇荡，玉露凋林的景象，明点题内“秋”字。“荡”字不仅传出秋风摇扬之状，而且兼含荡涤之意，连同下句“凋”字，将金风玉露的肃杀之气形象地表现出来。金风摇荡，初秋时节尚存的绿叶等随之被荡涤，林木显得萧疏，故云“荡初节”“凋晚林”，此句为杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林”所本，杜句固然青出于蓝，李句也写得充满秋意。三、四句“此夕穷涂士，郁陶伤寸心”，从自然景物之肃杀凋伤转入人事，贴到自身。当时作者参与杨玄感反隋失败，被捕逃亡，处境艰苦，故自称“穷涂士”；由肃杀的秋景联想到自己的穷困处境，故忧思郁结。两句已透出“感”秋之意，“伤”字更明点“感”字。五、六句“野平葭苇合，村荒藜藿深”，又勒回写眺望中的秋景：田野平旷，但见蒹葭芦苇，四处围合；村落之中，唯见藜藿纵横，杂草丛生。“合”“深”二字，更透出杳无人迹的情景，杜句“城春草木深”的“深”字似亦从“藿藜深”脱化。这正是隋朝末年中原地区在酷重赋役压榨下千里萧条景象的真实写照，足以印证“岁饥，削木皮以为食”的记载。七、八句“眺听良多感，徙倚独沾襟”，又收回到“感”字，说明眺听之间，无不使自己徘徊伤感，独自泣下。以上八句，情、景相间，“秋”“感”相浃，前四句犹因自然景象而兴感，后四句则因现实社会的残破荒凉而增悲，在重复中有递进。九、十两句“沾襟何所为，怅然怀古意”，用顶针格紧承上文，以设问引出“怅然怀古意”，转入后段。所谓“怀古”，实即“感”的进一步发展。十一、十二句“秦俗犹未平，汉道将何冀”“秦俗”暗喻隋末乱世，“汉道”隐指重建之清朝。作者有感于乱世末俗尚未荡涤，盛时明代尚不可望，这正是他之所以“郁陶伤寸心”“徙倚独沾襟”的原因。十三至十六句“樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运会，千古传名谥”，但转念，当“秦俗”未平，“汉道”何冀之时，如樊哙、萧何等人，虽或出身市井屠者，或为刀笔小吏，一旦与时运相遇，却做出改朝换代、重建明时的大事业，万古流传其不朽之名声，因此感到自己虽生此乱世，但只要奋起图王，仍可像樊哙、萧何做出一番事业。末两句“寄言世上雄，虚生真可愧”，这是他感秋伤时最后引出的结论，也是他对自己人生观的明确表述。这“世上雄”自然泛指隋末群雄，也显然包括自己。“这八句纯粹抒感，以‘怀古’抒伤时之慨，表乘时奋起之怀”，这是一位有雄图大志的人物在乱世中面对秋景引发的联想与感慨。古代有不少不得志于世的士人，想在乱世中一显身手，一展宏图。这种乘乱奋起的思想在一部分士人中相当有代表性。诗写得沉郁苍凉，透出特有的时代气氛。

4. 作品点评

这是一位胸怀雄图大志的人物于乱世中面对秋景引发的联想与感慨。古代不少在世间不得志的士人，渴望在乱世中施展才华、实现宏图。这种乘乱奋起的想法在部分士人里颇具代表性。诗作沉郁苍凉，尽显特有的时代气息。

# 此诗描述了时遭蠖屈、窜身草泽的穷困处境，并抒发了见机而作、共拯横流、同展雄图的感慨。

不详吉林大学文学院教授沈文凡