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文章解析

dòng
洞
tíng
庭
hú
湖

朝代：唐作者：曹松浏览量：1
dōng
东
xī
西
nán
南
běi
北
gè
各
lián
连
kōng
空
，
，
bō
波
shàng
上
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唯
liú
留
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小
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朵
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峰
。
。
cháng
长
yǔ
与
yuè
岳
yáng
阳
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翻
gǔ
鼓
jiǎo
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，
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云
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千
qǐng
顷
，
，
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铺
jìn
尽
xīng
星
hé
河
shèng
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一
chóng
重
。
。
zhí
直
dào
到
jié
劫
yú
余
hái
还
zuò
作
lù
陆
，
，
shì
是
shí
时
yīng
应
yǒu
有
yǔ
羽
rén
人
féng
逢
。
。

译文

四面八方都连着天空，湖面上只剩下几座小山峰像花朵一样漂浮着。长久以来与岳阳城共同翻涌着战鼓号角之声，始终不离开云梦泽区域与鱼龙幻化相伴。湖水仿佛能将日月倒吸过千顷波涛，铺开整片星河却只剩下一层水波。直到大劫过后湖床变成陆地之时，那时应该会有仙人相遇。

逐句剖析

"东西南北各连空"：四面八方都连着天空，

"波上唯留小朵峰"：湖面上只剩下几座小山峰像花朵一样漂浮着。

"长与岳阳翻鼓角"：长久以来与岳阳城共同翻涌着战鼓号角之声，

"不离云梦转鱼龙"：始终不离开云梦泽区域与鱼龙幻化相伴。

"吸回日月过千顷"：湖水仿佛能将日月倒吸过千顷波涛，

"铺尽星河剩一重"：铺开整片星河却只剩下一层水波。

"直到劫余还作陆"：直到大劫过后湖床变成陆地之时，

"是时应有羽人逢"：那时应该会有仙人相遇。

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简介

《洞庭湖》是晚唐诗人曹松创作的七言律诗。此诗以恢弘笔触描绘洞庭湖的壮阔气象，首联“东西南北各连空，波上唯留小朵峰”展现湖面横绝天地、唯余孤峰的浩渺意境；颔联“长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙”通过岳阳城头鼓角与云梦泽的鱼龙幻化，赋予湖泊以历史厚重感与时空流动性；颈联“吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重”以夸张手法呈现湖水吞吐日月的磅礴气势，星河倒影与水光天色相映成趣；尾联“直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢”则突破时空局限，设想湖床成陆后的仙踪遐想。全诗通过虚实相生的艺术手法，在展现自然奇观的同时渗透着对永恒与瞬息的哲学思考，既具雄浑壮阔的写实精神，又蕴含飘逸出世的隐逸情致。
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作者介绍

晚唐诗人

曹松（830？～902？），唐代诗人。字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。早年曾避乱栖居洪州西山，后依附于建州刺史李频，李频死后流落江湖。唐昭宗天复元年中进士，年已70余岁，特授校书郎，不久病卒。其诗学贾岛，取境幽深，多清苦澹宕风味，工于铸字炼句，如“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”等句颇为脍炙人口。代表作品有《南海旅次》《中秋对月》。著有《曹松诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

“东西南北各连空，波上唯留小朵峰”两句是描绘洞庭湖的全景。一个“连”字将洞庭湖的浩渺无垠尽显，它向东西南北各个方向延展，与天空无缝衔接，水天交融，辽阔无边。而“波上唯留小朵峰”，在这茫茫无际的湖面之上，仅有一座小山峰如同花朵般孤零浮现。这里运用了借代手法，以“空”指代天空，“小朵”指代岛屿，形象地勾勒出洞庭湖湖面开阔、仅有少量山峰点缀的画面，使场景极具美感与诗意。​“长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙”两句是写洞庭湖与周边名胜的关联。“岳阳”指湖南的岳阳城，此地有著名的岳阳楼，“鼓角”本是战争时传递信号的乐器，在这里，诗人以“翻鼓角”形容洞庭湖的波涛汹涌，好似战鼓号角在翻涌，又仿佛在诉说洞庭湖一带常常发生战事。“云梦”是古代楚国的地名，传说此地为沼泽地，有众多神奇鱼龙出没，诗人借此表明洞庭湖与云梦相连，暗示洞庭湖中也有奇异生物。诗人运用对比和拟人的手法，把现实中的战争场景与古老的神话传说相结合，赋予洞庭湖深厚的文化底蕴与神秘气息。​“吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重”两句着重描绘洞庭湖夜晚的壮美景色。诗人巧用夸张和比喻，将洞庭湖比作能吸纳与反射天体光芒的巨大存在，它犹如一面巨型镜子，把日月的光辉吸纳其中，又在千顷湖面上铺展开来。“铺尽星河剩一重”，将天空比作星河，湖面比作镜子，仿佛整个星河都被平铺在湖面上，并且因为洞庭湖的映照，星河都仿佛多了一重，呈现出一种奇幻而壮观的视觉效果，让人感受到洞庭湖的雄浑壮阔。​“直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢”两句表达了诗人对洞庭湖未来的想象与期待。“劫馀”指世界末日之后，诗人设想洞庭湖即便历经沧桑巨变，直至世界末日，甚至变成陆地，也依然存在。“羽人”即神话中的飞仙，到那时或许会有飞仙降临此地。诗人运用假设和寓言的手法，将洞庭湖视为永恒不变的存在，把未来想象成充满神话色彩的世界，字里行间流露出对洞庭湖的敬畏与向往之情。

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