"真宰偏饶丽景家":上天特别偏爱这户拥有美丽景致的人家,
# 饶:惠。,真宰:指自然之性。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》:“有志深轩冕,而泛咏皋壤,心缠几务,而虚述人外:真宰弗存,翩其反矣。”唐司空图《二十四诗品·含蓄》:“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧,是有真宰,与之沉浮。”清戴震《孟子字义疏证·理》:“老氏所以言‘常使民无知无欲’,彼自外其形骸,贵其真宰。”
"当春盘出带根霞":春天里,紫蔷薇像盘旋而出,带着根系的云霞一般绚烂。
# 带根霞:指花,艳如云霞而有根也。
"从开一朵朝衣色":它开放出一朵颜色如同朝服般的花朵,
# 朝衣:君臣上朝时穿的礼服。《孟子·公孙丑上》:“立於恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐於涂炭。”《后汉书·刘宽传》:“使侍婢奉肉羹,飜污朝衣。”唐崔峒《初拜命后酬丘二十二见赠》诗:“江海久垂纶,朝衣忽挂身。”
"免踏尘埃看杂花":可以免去踏入尘世、沾染尘埃,来观赏这不同于杂乱野花的紫蔷薇。
# 尘埃:飞扬的灰土。《礼记·曲礼上》:“前有水,则载青旌;前有尘埃,则载鸣鸢。”《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”唐杜甫《兵车行》:“爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。”柔石《没有人听完她底哀诉》:“朔风一阵阵地扫清她身上底尘埃和她胸中底苦痛。”
唐代诗人
章孝标(?~?),唐代诗人。字道正,睦州桐庐(今属浙江)人。元和进士,授秘书省正字,迁校书郎。长庆中归杭,投谒白居易。大和中,为山南西道节度府从事,试大理评事。章孝标才思敏捷,与李绅、杨巨源、朱庆馀等人交往唱和。其诗风明快畅达,尤擅七言近体,其中“长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁”为名句,广受称赞。主要作品有《归燕诗》《赠茅山高拾遗蔓》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首咏物诗。诗中描绘了紫蔷薇的独特风姿以“真宰偏饶”赞其得自然偏爱,“带根霞”比喻其如春日云霞般绚烂的形态,“朝衣色”暗将花色与官服相联,表达了诗人对紫蔷薇高洁品格的赞美,以及自身对超脱尘俗、远离官场浑浊的向往。
2. 分段赏析
首句“真宰偏饶丽景家”,诗人以“真宰”(自然造化)起笔,赋予紫蔷薇得天独厚的独特美感,言其受自然偏爱,为全诗奠定赞美基调。“偏饶”二字,既显紫蔷薇之珍贵,又暗含诗人对自然的惊叹。次句“当春盘出带根霞”,紧承上句,具体描绘紫蔷薇形态。“当春”点明时令,“盘出”生动展现其攀援生长之态,似盘旋而出;“带根霞”以比喻手法,将紫蔷薇比作春日里带着根系的云霞,色彩绚烂,形象地写出其艳丽与灵动,给人以强烈的视觉美感。第三句“从开一朵朝衣色”,笔锋一转,将紫蔷薇的紫色与官员朝服相联系。“朝衣色”暗示官场的等级与威仪,而紫蔷薇独开一朵,不与群芳混同,既显其高洁孤傲,又隐喻诗人对官场同质化的批判,表达出对独特自我的坚守。尾句“免踏尘埃看杂花”,以对比手法收束全诗。“免踏尘埃”象征远离尘世喧嚣与污浊,“杂花”则代表世俗的纷扰与平庸。诗人借紫蔷薇表明心志,不愿随波逐流,追求超脱尘俗、保持内心纯净的精神境界。