"俯拾即是":遍野的花草任你随手采摘,
"不取诸邻":何必到书里核对什么标本。
"俱道适往":和你胸中的题旨一起升华,
# 适往:适即往,二字同义,即相往,相从。如说:无所适从。
"著手成春":倩诗笔匠心独运点染成春。
# 成春:描画成春色的自然美景。,著手:即着手,著为着的本字。
"如逢花开":花期到来时自会缤纷满园,
# 如逢:谓花开花落,一任自然,天成天遇。
"如瞻岁新":春风春雨催发希望的蓓蕾。
# 如瞻:谓四时景象,代谢自然,无劳搜求。
"真与不夺":要真切地描享自然的丰禾,
# 真与:真:客观事物;与,也作予,谓(造化自然所)赐与赋与。
"强得易贫":好心的美化也会败兴失神。
# 贫:贫乏,贫困,枯槁。
"幽人空山":索性到深山充作莽林野老,
# 空山:罕有人烟的深山。,幽人:幽居之人,指隐士。
"过水采蘋":和山家一起乘兴雨后采蘋。
# 采蘋:蘋:一作苹。即采撷苹(蘋)草。,过水:一作过雨。即雨过,雨后。
"薄言情晤":只要你能把感情溶入自然,
# 情晤:心领心会。,薄言:古诗发语词。
"悠悠天钧":自然将献给你无限的天真。
# 天钧:指天地运转,四时代谢,有如轮盘,借比天下万物生长运行的自然规律。语出《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧。”,悠悠:长远,无涯无际。
晚唐诗人
司空图(837~908),唐代诗人、诗论家。字表圣,自号知非子、耐辱居士,河中虞乡(今山西永济)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗,亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物,强调“味外之旨”和“韵外之致”,对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平遗风”(《东坡题跋》)。代表作品有《河湟有感》《狂歌》,后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。
1. 分段赏析
《诗品二十四则·自然》开篇便以“俯拾即是,不取诸邻”表明自然诗境的素材信手可得,无需外求,点明创作应源于对周遭真实的感知。“俱道适往,著手成春”强调诗人顺应自然之道,下笔即可营造美好诗境,彰显自然诗风创作的顺遂。“如逢花开,如瞻岁新”运用生动比喻,将自然诗风比作花开、岁新,突出其清新美好与蓬勃生机。“真予不夺,强得易贫”从创作本质出发,指出秉持真诚、顺应自然才能获取灵感,强行索取会致作品贫瘠。“幽人空山,过雨采蘋”描绘幽人于空山雨后采蘋的画面,诠释自然诗风的创作情境,展现诗人与自然的和谐相融。收尾“薄言情晤,悠悠天钧”则以清淡质朴之情与自然交流,传达出所获感悟如天地运行般悠远和谐,不着痕迹,将自然诗风追求的与天地浑然天成的至高境界推向极致,整首诗层层递进,对自然诗风的内涵、创作方式及追求境界进行了精妙阐释。