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文章解析

dào
悼
wáng
亡
jī
姬

朝代：唐作者：韦庄浏览量：1
fèng
凤
qù
去
luán
鸾
guī
归
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不
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可
xún
寻
，
，
shí
十
zhōu
洲
xiān
仙
lù
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深
。
。
ruò
若
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shào
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女
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，
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。
。
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jī
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，
，
dīng
丁
xiāng
香
kōng
空
jiě
解
jié
结
tóng
同
xīn
心
。
。
xiāng
湘
jiāng
江
shuǐ
水
kuò
阔
cāng
苍
wú
梧
yuǎn
远
，
，
hé
何
chù
处
xiāng
相
sī
思
nòng
弄
shùn
舜
qín
琴
。
。

译文

凤凰与鸾鸟已远逝，无处追寻，通往十洲仙境的路上，唯见彩云缭绕，渺茫难及。若没有永葆青春的仙界少女，百花也将凋零，正因月宫姮娥的孤寂，明月才匆匆西沉。竹叶酒怎能消解心中积郁的恨意，丁香花空有同心之形，却难续旧日深情。湘江浩渺，苍梧山遥，何处能再弹奏舜帝之琴，寄托这无尽的相思。

逐句剖析

"凤去鸾归不可寻"：凤凰与鸾鸟已远逝，无处追寻，

"十洲仙路彩云深"：通往十洲仙境的路上，唯见彩云缭绕，渺茫难及。

"若无少女花应老"：若没有永葆青春的仙界少女，百花也将凋零，

"为有姮娥月易沉"：正因月宫姮娥的孤寂，明月才匆匆西沉。

"竹叶岂能消积恨"：竹叶酒怎能消解心中积郁的恨意，

"丁香空解结同心"：丁香花空有同心之形，却难续旧日深情。

"湘江水阔苍梧远"：湘江浩渺，苍梧山遥，

"何处相思弄舜琴"：何处能再弹奏舜帝之琴，寄托这无尽的相思。

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简介

《悼亡姬》是唐代诗人韦庄的一首七言律诗，通过深婉的意象与典故，抒发了对亡故姬妾的哀思与人生怅惘。首联营造缥缈仙境，表达寻而不得的绝望。颔联通过“少女花”与“姮娥月”的对比，暗喻红颜薄命与时光易逝的哀伤。颈联直抒悲痛难遣、旧情成空的无奈。尾联化用湘妃泣舜、舜琴寄思的典故，将个人之悲升华为对生死阻隔、相思无寄的终极叩问。诗中悼念对象或为韦庄在战乱中亡故的姬妾，借悼亡抒写对人生无常、家国离乱的感慨，融个人悲情与时代哀音于一体。
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作者介绍

唐末五代诗人，花间派重要词人

韦庄（836？～910），唐末至五代前蜀诗人、词人。字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人。武后时宰相韦待价之后、诗人韦应物四世孙。乾宁进士，后又在朝任左、右补阙等职。后期为仕蜀时期，官至吏部侍郎兼平章事。韦庄是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称“温韦”。其词多写闺情离愁和游乐生活，注重于作者感情的抒发，善用清新流畅的白描笔调，表达真挚深沉的感情。诗多忧时伤乱之作，以近体诗见长，清词丽句，情致婉曲。其长篇叙事诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。另有代表词作《菩萨蛮》《浣溪沙》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：以“凤鸾”象征姬妾的高洁与美好，暗喻其离世后如神鸟归天，踪迹难寻；“十洲仙路”借道教传说中仙人居所，暗示亡者已入缥缈仙境，彩云缭绕更显天人永隔的绝望。开篇即奠定全诗哀婉基调，表面写仙路缥缈，实则暗含对北宋与辽国和议后边疆虚假太平的影射。颔联：“少女”典出《周易·说卦》“兑为少女”，或指代青春永驻的仙界少女；“姮娥”则象征孤寂永恒。此联以“少女”与“姮娥”对比，既暗指红颜薄命，又隐喻时光流逝与美好易逝。诗人假设若无亡姬的青春之美，连自然之花也会凋零；而月宫因嫦娥的存在更显孤寂，实则反衬人间因亡姬离去而黯淡。颈联：“竹叶”代指酒，借“竹叶青”典故表达借酒消愁的徒劳；“丁香”象征同心结，却因伊人已逝而成空。此联从虚写神话转向现实，直抒胸臆。积恨难消与同心成空的矛盾，既展现诗人对现实的无力感，亦暗含对时代离乱的隐喻。尾联：“湘江”暗用湘妃泣舜典，将个人悼亡升华为对生死阻隔的终极叩问；“苍梧”指舜帝葬地，“舜琴”象征和谐之音，反衬诗人无处寄托相思的苍凉。以阔大苍茫的自然景象收束，将个体之悲与历史交织。

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