朝代：唐作者：皮日休浏览量：2
译文
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，可是至今南北通行还要依赖此河。如果没有打造龙舟纵情享乐之事，炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。
逐句剖析
"万艘龙舸绿丝间"：成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，
# 龙舸：龙船。舸：大船。
"载到扬州尽不还"：但这支船队载到扬州后再也没有回还。
# 载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。尽不还：意指历史人物和历史事件都已一去不返。
"应是天教开汴水"：应该是上天教人们开通汴河，
# 汴水：汴河，即通济渠。
"一千余里地无山"：这里一千余里的地面上看不到一座山峦。
# 一千余里：通济渠长一千三百余里。
"尽道隋亡为此河"：人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，
# 此河：即汴河。,尽道：都说。
"至今千里赖通波"：可是至今南北通行还要依赖此河。
# 赖：依赖。
"若无水殿龙舟事"：如果没有打造龙舟纵情享乐之事，
# 若无水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟看风景的事。
"共禹论功不较多"：炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。
# 不较多：差不多。,共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
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简介
《汴河怀古二首》为唐代文学家皮日休所创作的一组七言绝句。第一首诗描绘了隋炀帝前往扬州时庞大奢华的船队，以及大运河周边的地理风貌，字里行间暗含了隋炀帝被部将杀害这一历史事实，还包含着对唐王朝的警示之意。第二首诗从“隋亡于大运河”这一论调入手，通过反面设难，驳斥了“修大运河导致亡国”的传统观点，从历史维度对隋炀帝的功过是非作出了评价。这组诗立意新颖独特，议论精准深刻。
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作者介绍
晚唐时期文学家
皮日休（834？～883？），唐代文学家。字逸少，后改袭美，号鹿门子、间气布衣等。襄阳竟陵（今湖北天门）人。咸通进士，曾任太常博士，后参加黄巢军任翰林学士。皮日休与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗多酬唱咏物之作，也涉及时政弊端，描述人民悲惨生活之作。其诗一种继承新乐府传统，语言平易近人；一种则逞奇丰富。皮日休的散文颇能继承韩柳古文传统，尤其是小品文善于讥刺时弊，抨击黑暗政治，锋芒毕露。其政论小品文被鲁迅之为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。代表作品有《正乐府》《三羞诗》。著有《鹿门隐书》《忧赋》《皮子文薮》等。
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背景
皮日休是唐代后期诗人，所处时代唐王朝已步入动乱阶段。当时文人仕途维艰，平安闲放成为他们的生活目标，精神上亦力求不受外界纷扰，皮日休便是这种避世心态与淡泊处世的典型。这一境遇使他得以有更多闲暇思索历史，创作出具有现实主义风格的咏史诗。
隋炀帝时期，征发河南淮北诸郡百姓，开凿了名为“通济渠”的大运河。该运河从洛阳西苑引谷、洛二水入黄河，经黄河入汴水，再沿春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水，最终抵达淮水。因运河主干位于汴水一段，故习惯上称其为“汴河”。隋炀帝开通大运河耗费了大量民力物力，唐诗中诸多作品吟咏此历史题材，大多称隋亡于大运河。皮日休生活的时代，政治腐败，已重蹈隋末覆辙，而时人对历史鉴戒的感知已趋迟钝，作者却以诗文形式刻意重提这一教训。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一组七言绝句，也是一组怀古诗。组诗围绕隋炀帝开通大运河展开，首诗描绘其游扬州的豪华船队与运河环境，暗含对唐王朝警示；次诗批驳“隋亡于运河”论调，从历史角度评价炀帝功过，立意新奇，议论精辟。
2. 写作手法
对比：将隋炀帝与大禹并提，表面似赞炀帝开河功绩可与大禹比肩，实则以炀帝的奢靡暴行与大禹的克己奉公对比，凸显炀帝之罪。反问：第四句“共禹论功不较多？”用反诘句式，增强语气，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺。
3. 分段赏析
第一首，首句以“万艘龙舸”这一极具画面感的代称，浓墨重彩地勾勒出隋炀帝巡游扬州时船队的庞大阵容：万千艘装饰华丽的龙舟、楼船首尾相接，在大运河的绿波之上蜿蜒如巨龙，极写其奢华糜费之态，暗含对统治阶层穷奢极欲的批判。次句“绿波随去棹”承接船队行进之景，既描绘大运河水波荡漾、随船前行的动态地理环境，又隐含船队顺流而下、肆意巡游的放纵之势，以“绿波”的柔美对比“龙舸”的豪奢，凸显其行程的铺张。三、四句“至今千里赖通波，若无水殿龙舟事”笔锋陡转，从历史纵深切入：“至今”二字跨越时空，将运河的功利延伸至当下，强调其改善南北交通、促进经济文化交流的长远价值；“千里”以空间维度极言受益地域之广，“赖”字更以肯定语气点明运河对国计民生的不可或缺。后句以“若无”这一假设句式为转折，剥离隋炀帝乘“水殿龙舟”巡游的暴行业绩，单就水利工程本身论功，既承认运河的客观功绩，又巧妙将批判锋芒指向炀帝的荒淫暴政。第二首首句“尽道隋亡为此河”直承时人普遍论调，概括世俗将隋朝灭亡归咎于大运河的片面观点，为下文反驳树立靶子。次句“至今千里赖通波”以冷峻史实反诘，用“至今”延续时间长度，“千里”拓展空间广度，“赖”字蕴含依赖、仰仗之意，层层递进地凸显大运河历经岁月淘洗仍造福后世的事实，一破“亡隋”谬论的浅薄。第三句“若无水殿龙舟事”以假设排除法抽离炀帝个人暴行，构建纯粹的功绩评判语境，既避免以偏概全，又为末句翻案埋下伏笔。末句“共禹论功不较多”以惊人之语收束，巧用对比与反诘：表面上将隋炀帝与治水英雄大禹并置，看似盛赞其开河功绩可与大禹比肩，实则以“若无”前提为隐性否定——炀帝的穷兵黩武、奢靡无度与大禹的克己奉公、造福万民本质迥异，此句以“抬”为“压”，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺，使隋炀帝的罪责在与圣人的对比中更显昭彰，翻案法的运用既新颖又深刻。
4. 作品点评
此诗侧重议论，在意象营造、情感韵味等方面相较李商隐《隋宫》一类作品稍显逊色；但在立意的新颖独特、议论的精当透辟及“翻案法”的巧妙运用上，自有其独到之处，仍堪称晚唐咏史怀古诗中的优秀之作。当然，皮日休在诗中批判隋炀帝的同时，并未否定隋朝大运河在客观上的积极作用。他在《汴河铭》中曾称，隋朝疏浚淇水、汴水，开凿太行水道，隋朝百姓深受其苦，而唐代百姓却尽享其利。如今除九河之外，又有淇水、汴水，北通涿郡的渔业与商业，南连江都的物资运输，其带来的益处极为广博。“至今千里赖通波”“共禹论功不较多”等诗句，也蕴含着类似的意涵。
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作品评价
# 隋之疏淇、汴，凿太行，在隋之民不胜其害也，在唐之民不胜其利也。其为利也博哉！
唐皮日休《汴河铭》
# 首句言因凿此河，发丁滋怨，亦隋之足以取亡。次句言有此河水利可通，今日赖之，正承。
清僧人皎然《诗式》
# 开河同，而所以开河不同，语奇而确。
清陆次云《五朝诗善鸣集》
# 首句言因凿此河，发丁滋怨，亦隋之足以取亡，翻起。次句言有此河水利可通，今日赖之，正承。三句开一笔，其意全在四句发之。（品）严栗。
清朱宝莹编《诗式》
# 《汴河怀古》其二，在批判隋炀帝开运河的主观动机的同时，也不抹杀他在客观上所起的积极作用，并把这个历史上有名的暴君和治水的大禹相比，是很有见地的，也是很有胆量的。
现代游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚《中国文学史》
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