文章解析

yǒng
yún

朝代:唐作者:姚合浏览量:1
ǎi
ǎi
fēn
fēn
qióng
jiá
shēng
chù
jìn
suí
lóng
lái
yín
hàn
qiān
guī
bàng
shān
shí
èr
fēng
chéng
ruì
měi
wén
kāi
fēng
réng
jiàn
guà
qiáo
sōng
lián
jūn
cuì
rǎn
shuāng
chán
bìn
jìng
zhāo
zhāo
jìn
róng

译文

云层叠叠,纷繁无尽,绵延不绝难以穷尽,在奏乐欢歌之地,云尽数追随神龙飞舞。来时依傍银河,跨越千里苍穹,归去偎依巫山十二峰峦。展现祥瑞时,总见云霞绽放绚丽色彩,纵遇狂风,仍见云气萦绕高松不散。怜爱云如美人双鬓染翠,似蝉翼轻盈,在明镜般的天空中,日日逼近美玉般的容颜。

逐句剖析

"霭霭纷纷不可穷":云层叠叠,纷繁无尽,绵延不绝难以穷尽,

"戛笙歌处尽随龙":在奏乐欢歌之地,云尽数追随神龙飞舞。

"来依银汉一千里":来时依傍银河,跨越千里苍穹,

"归傍巫山十二峰":归去偎依巫山十二峰峦。

"呈瑞每闻开丽色":展现祥瑞时,总见云霞绽放绚丽色彩,

"避风仍见挂乔松":纵遇狂风,仍见云气萦绕高松不散。

"怜君翠染双蝉鬓":怜爱云如美人双鬓染翠,似蝉翼轻盈,

"镜里朝朝近玉容":在明镜般的天空中,日日逼近美玉般的容颜。

展开阅读全文 ∨

简介

《咏云》是唐代诗人姚合的一首七言律诗。以“云”为吟咏对象,属咏物题材。全诗紧扣云的形态与神韵展开:首联以“霭霭纷纷”描绘云层浩瀚之态,并借“随龙”典故暗喻云与祥瑞之关联;颔联通过“银汉一千里”“巫山十二峰”突出云的自由飘逸与壮阔;颈联以“呈瑞”“避风”展现云的吉祥寓意与坚韧品性;尾联巧妙以女子“翠染双蝉鬓”“近玉容”的妆饰比喻云霞的瑰丽色彩,拟人手法新颖别致。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

中唐诗人,苦吟诗人代表

姚合(777~843),唐代诗人。字大凝,陕州硖石(今河南三门峡市陕州区东硖石乡)人。元和进士,授武功主簿。历官金州、杭州刺史及秘书少监,官至秘书监。世称姚武功、姚少监,其诗作也称武功体。姚合与贾岛友善,诗亦相近,并称“姚贾”。其善学诸家之长而自成一体,善写自然景色,喜为五律且刻意求工。推崇王维一派玄远清丽的诗风,对晚唐李频等诗人及南宋“永嘉四灵”、明竟陵派颇有影响。著有《姚少监诗集》《极玄集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

首联“霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙”,以叠词“霭霭纷纷”摹写云气弥漫、无穷无尽的形态,营造缥缈氛围。“不可穷”强调云的浩瀚无涯。后句引入神话色彩,“随龙”典故(《易·乾》云“云从龙”)赋予云灵动的生命力,笙歌之声与龙行相随,虚实结合,既写云随天籁飘动的动态,又以声衬静。颔联“来依银汉一千里,归傍巫山十二峰”,“银汉”指天河,“一千里”夸张描绘云的辽阔,凸显其连接天地的气象;“巫山十二峰”化用宋玉《高唐赋》中神女行云的典故,将云喻为神女的化身。“来依”与“归傍”对仗工整,既写云的来去自由,又以仙山为归宿,暗含云与神话的永恒关联,深化其神秘色彩。颈联“呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松”,“呈瑞”写云散霞光、焕发丽色,象征吉兆;“避风”则突出云遇强风时依附高松的柔韧姿态。“挂乔松”以拟人手法,将云比作轻纱悬挂松枝,既显其轻盈,又赞其于逆境中坚守的品格。尾联“怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容”,以“怜君”将云拟人。“翠染双蝉鬓”喻云气缭绕如女子鬓发染翠,将自然之云与佳人秀发交融;“镜里朝朝近玉容”更进一层,以“镜”喻澄澈天空,“玉容”既指云的明净,亦暗合女子对镜理妆的意象。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·李群玉《饭僧》

下一篇:唐·元稹《江陵三梦》

猜你喜欢