"花萼楼前雨露新":花萼楼前,雨露清新,
# 花萼楼:全名花萼相辉楼。位于唐代长安兴庆宫内,玄宗常在这里与诸兄弟宴饮行乐。
"长安城里太平人":长安城里,皆是太平之民。
"龙衔火树千重焰":龙形灯饰衔着火树,千灯争艳,
# 重:一作灯。,火树:即灯树。,龙衔:指灯树之干由龙形环抱。
"鸡踏莲花万岁春":鸡踏莲花造型,寓意着岁岁皆春。
# 岁:一作树。,莲花:即莲花灯。,鸡踏:或指灯上的实体造型,或指鸡踏的脚印如同莲花。踏,一作上。
"帝宫三五戏春台":帝宫之中,正月十五戏于春台,
# 三五戏春台:十五日在楼上游乐宴饮。春台:春日登眺揽胜之处。
"行雨流风莫妒来":风雨啊,莫要嫉妒这欢乐前来打扰。
"西域灯轮千影合":西域的灯轮,千影聚合,光影绚烂,
"东华金阙万重开":东华门内的金阙,层层洞开,气派非凡。
# 东华金阙:华夏京都金碧辉煌的宫门。阙:即宫门。
唐代政治家、文学家
张说(667~730?),唐代政治家、文学家。字道济,一字说之,祖籍范阳(今河北涿县),后徙洛阳(今属河南)。曾封燕国公,世称张燕公。仕终左丞相,卒谥文贞。张说为文精壮,注重风骨,尤长于碑志,与许国公苏颋并称“燕许大手笔”。其诗多应制奉和之作,贬官岳阳期间,诗风凄婉有情致。他三拜宰相,辅弼文治三十年,朝廷重要文诰多出其手,又喜奖掖后进,张九龄、贺知章、王翰、王湾等皆受其提携,对盛唐文学影响深远。代表作品有诗歌《巡边在河北作》,传奇《梁四公记》《镜龙记》。
1. 主题及内容介绍
这是一组七言绝句,属于应制诗题材。诗中描绘了元宵节时长安城的繁华景象,展现了花萼楼前的清新雨露、灯火辉煌的火树龙灯、人们踏歌庆祝的欢乐场景,以及帝宫的热闹和西域灯轮、东华金阙的壮丽,表达了对大唐盛世太平繁荣的歌颂与赞美。
2. 写作手法
借景抒情:“花萼楼前雨露新,长安城里太平人”中,诗人描绘花萼楼前雨露清新的景象,借这一清新美好的自然之景,含蓄地抒发了对太平盛世的赞美与内心的喜悦之情。“西域灯轮千影合,东华金阙万重开”则通过描写西域灯轮光影交错、东华门内金阙层层开启的宏大场景,将对大唐繁荣昌盛的歌颂之情融入其中,让读者深切感受到盛世的辉煌与诗人的自豪。意象组合:组诗中“龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春”一句,将“龙衔火树”“鸡踏莲花”“千灯”“万岁春”等意象巧妙组合。“龙衔火树”展现出灯火造型的奇特华丽,“鸡踏莲花”富有吉祥寓意,“千灯”突出灯火数量之多、场面之盛,“万岁春”则传达出对长久昌盛的美好祝愿,这些意象相互映衬,营造出祥瑞喜庆的节日氛围。“帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来”里,“帝宫”点明地点的庄重,“春台”体现节日的欢乐,“行雨流风”增添了灵动之感,它们组合在一起,生动描绘出帝宫内人们嬉戏游玩的欢乐场景,凸显出太平盛世下的惬意与欢愉。比喻:“龙衔火树千灯艳”将造型奇特、灯火辉煌的树灯比喻为“龙衔火树”,形象地展现出树灯的华丽姿态与灵动神韵,使读者能够更直观地想象出元宵节夜晚灯火的绚烂之美,增强了诗歌的画面感和表现力。
3. 分段赏析
其一:“花萼楼前雨露新,长安城里太平人。龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春。”中,首句点明地点与环境,花萼楼前雨露清新,为场景增添生机。次句指出长安城里百姓生活太平。后两句描绘出龙形灯饰衔着火树,千灯绚烂,鸡踏莲花造型寓意吉祥,展现出元宵节灯火璀璨、热闹非凡的景象,传递出欢乐祥和的节日氛围与对盛世的歌颂。其二:“帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来。西域灯轮千影合,东华金阙万重开。”中,第一句写帝宫中在元宵节搭建戏春台,人们欢乐嬉戏。第二句以拟人手法,说风雨莫要嫉妒这欢乐而来打扰。后两句进一步描绘西域灯轮光影交织,东华门内金阙重重打开,展现出长安城节日的盛大与繁华,凸显出大唐的包容与昌盛。
4. 作品点评
张说笔下的《杂曲歌辞·踏歌词》组诗,以灵动笔触勾勒出长安城的盛世图景,宛如一幅色彩斑斓的盛唐风情画卷。诗人巧妙撷取多元意象,运用精妙比喻,将春日的蓬勃生机与大唐的繁荣昌盛相融相生。诗中,花萼楼前的新雨、火树银花的灯影、嬉戏春台的人群,皆化作盛世的注脚,传递出浓烈的喜庆欢愉。组诗对长安城的繁华盛景进行了工笔细描,无论是西域灯轮交相辉映的奇幻光影,还是东华金阙层层洞开的宏伟气象,都以华丽笔触凸显出都城的恢宏壮丽,给读者带来强烈的视觉冲击与心灵震撼。尤为精妙的是,在这些绚烂繁华的描绘中,始终流淌着平和安谧的韵律,百姓安居、万物欣荣的和谐之美跃然纸上,生动诠释了太平盛世的深厚内涵,堪称盛唐气象的诗意写照。
# 先天初,上御安福门观灯,令朝士能文者为《踏歌》。
唐《辇下岁时记》
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